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《诗经欣赏》—国风—齐风—甫田 （峻岫）
这是一首母亲思念儿子的诗歌。 无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。 无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。 婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。 注释：田diàn通“佃”，“谓耕治之也。”[南宋·朱熹《论语集注》]“甫”，大也。“甫田”耕种大田。“莠”，杂草，田间狗尾巴草。“骄骄”，高大的样子。“忉忉”，心有所失的样子。“桀桀”茂盛的样子。“怛怛”，悲伤的样子。“婉娈”，少好貌。“总角”，古代男孩将头发梳成两个髻。“丱ɡuàn”,总角翘起样子。“弁”，成人的帽子。 《毛诗注疏》说：“《甫田》，大夫刺襄公也。无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”襄公指齐襄公，齐僖公长子。齐襄公在位，荒淫无道，昏庸无能，与其异母妹文姜乱伦。所谓“求大功”就是力求称霸。因道德不修，诸侯不服，志大才疏，最终遭到齐襄公堂兄弟公孙无知等人的杀害。公孙无知自立，又被杀，齐襄公之弟公子小白即位，是为齐桓公，终成霸业。“上二章刺其求大功，卒章刺其不能修德，皆言其所求非道之事。”[《毛诗注疏》] 此种说法遭到质疑。仅诗歌的用语而言，无法与志大才疏的齐襄公争霸联系起来。且前两章重点在“无思远人”，因不得见，而“劳心忉忉”，十分悲伤。“末章云‘婉兮娈兮’，猗嗟亦云‘猗嗟娈兮，清扬婉兮’也。……而上二章之辞则全不合。”[清·姚际恒《诗经通论》]历代《甫田》这首诗歌，众说纷纭，莫衷一是。大致有“刺襄公”说；“刺齐景公”[明·丰坊《诗说》]说；还有“刺鲁庄公”之说，以及“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”[清·牟庭《诗切》]即“刺奇童无成”之说。 南宋朱熹说：“言无田甫田也，田甫田而力不给，则草盛矣。无思远人也，思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大，忽近而图远，将徒劳而无功也。”[南宋·朱熹《诗经集传》]朱熹有意无意地把这首诗“理”化了，其实这首诗歌不难理解，就是思念远人。“《小序》谓刺襄公；《大序》‘谓无礼仪而求大功，不修德而求诸侯，’率皆疑意之词，非实据也。”[清·方玉润《诗经原始》]第一二章，思念远人，大田荒芜，忧心忡忡，徒劳无益。第三章与第一二章“词气全不相类，此中必有所指。”[清·方玉润《诗经原始》]“以明小之可大，迩之可远，能循其序而修之，则可以忽然而至其极。若躐等而欲速，则反有所不达矣。”[南宋·朱熹《诗经集传》]的说法：“于诗尤远。”[清·姚际恒《诗经通论》] 其实这就是一首思念远人的诗歌。第一二章，重点在思念，深沉的思念，以至于大田之下，莠草丛生，而无心整治。第三章则，恍惚看见远人的童年，总角初成，眨眼之间已是头戴皮弁的青年。古人“二十而冠，始学礼”[《礼记·冠义》]举行成年礼是非常隆重的事情。诗人当是母亲，“远人”自然是儿子，儿子从小常伴膝下，忽而远去，似乎就是眨眼的功夫，从儿童变成了青年。 诗歌大意： 大田无心耕，莠草长势凶。莫思远行人，惆怅思念生。 大田无心耕，野草长势强。莫思远方人，惆怅心怏怏。 婉娈实可爱，总角初长成。仿佛眨眼间，忽然戴冠行。 这是一首思念远人的诗歌，有人说这首诗歌应是妻子思念远去的丈夫。从第三章可知，诗歌描写的是母亲思念远离家门的儿子。儿子已经长大了，但是在母亲的眼里，儿子依然还是小时候的摸样，“婉兮娈兮，总角丱兮。”一旦远离家门，田地无心耕种，任由莠草滋生，内心恍惚，忧心忡忡，失魂落魄。如果是妻子思念丈夫，那么第三章该写的不是“婉兮娈兮，总角丱兮”，而是连理初成，红烛粉状。 诗歌的结构十分奇崛，第一二章，从眼前的景象着手，大田荒芜，莠草滋生，而自己毫无心绪，只在思念之中不能自已。第三章则跳开眼前的景象，脑海中出现了儿子小时候的摸样，大约八九岁的样子，天真烂漫，总角初成，婉娈可爱，承欢膝下，转瞬间，儿子长成大小伙子了。这样的结轨“换笔顿挫，与上二章形不接而神接。”[清·陈震《读诗识小录》]诗人如此写，不是突发奇想，不是梦笔生花，而是一个母亲对儿子的真真切切地，实实在在地思念。如果诗歌只有第一二章，那么这首诗歌便素然无味，淡若白水。 诗歌一连用了四个“无”字。“无”不是没有，而是没有心绪，没有心情。大田荒芜了，没有心绪收拾整治；人远离了，不要思念，思念也是“白搭”，他不会回来的。一连说了四个无字，最后儿子出现在自己的脑海里。心也碎了，感同身受。 |
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