仓颉造字“天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏”,虽是神话传说,却见出汉字对于中国文化的意义。汉字当中蕴含着丰厚的人生哲学,对于我们为人处事大有裨益。 先说说“俗”字,什么是“俗”?就是一个人一个谷,人吃五谷,就是俗。谁能脱俗?除非不食人间烟火。大家其实都是俗人。不要想脱俗。 那么什么是“雅”?就是一个牙一个佳。要想雅,就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个士,就先做好一个俗人。大俗才是雅。 再来说说什么是“仙”?人在山中。为什么人在山中就是仙?因为摆脱了市井尘世的困扰,于是就无忧无虑了。“小隐在山林,大隐于市朝。”如果能够象大隐一样即使身在市朝依然不被所扰,依然淡定,宠辱不惊,保持平常心,即使不去深山,也能够象仙一样,不被各种情绪所困扰,看问题就能看的更透彻,更准确。仙其实也是人,只是一些内心修为高的人。 什么是“混”?大家都在说。打招呼说:“最近混的怎么样”。小弟向大哥说:“以后就跟您混了”。混字一个水,一个日,一个比,日子比着日子过,一天要比一天有油水,一天过的要比一天好,才叫混。想让别人跟你混,就要给别人点油水,让别人过的滋润,否则永远别想当老大。 什么是“资”? 加载中... 内容加载失败,点击此处重试 加载全文 上面一个“次”,下面一个“贝”,古代人们用贝壳做钱,以前“次”字那个两点水其实是个“二”字,所以次就是反复借贷。别人欠你的钱,你欠别人的钱,这些钱是资。钱放在口袋里,存在银行里,永远都是那么多,是死钱。只有拿出来投资,才能升值。另外,自己想做事业,搞始源积累,光靠自己的那点,难!要学会用别人的钱为自己升值。当然,我们还要从中认识到,钱的职能是流通,存在那里,过几年通货膨胀,就什么都没有了。 什么是“利”?左边是“禾”,右边是“刀”,用刀割禾稻,所以要想有利必须去工作,去付出。不要想不劳而获,那是不能长久的,就像守株待兔一样。另外刀是工具,除了能够创造利润,还能伤人。所以人不能唯利是图。 什么是“看”?上面其实是个“手”字,下面是个“目”,手放在眼睛上。手搭凉棚为的是看地远看地多。所以看就要看地远。看地近看地少了那是眇。做人做事,眼光要长远,不要鼠目寸光。 什么是“道”?上面是个“首”,下面是走之。道就是要多走多看,多用脑袋想。不走不看空想,走走看看不想,永远都明白不了道理。孔子还要周游列国呢!更何况是普通人?走出去,才能发展。 什么是“易”?上面是个“日”,下面其实是个“月”,日月为易,易其实是指日月的变化。变就是易。所以越是简单的东西,变数越大,不要忽视简单。 日月上下为易,左右为明。什么是“明”?日为阳,月为阴。过去讲阴阳,现在说正反。要想明白一个事物,就先把正反两个方面都看到。孙子兵法里还说呢:“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也”。人家这才叫明白。 富——一半是福,一半是灾 诱——秀美的身影,动听的言辞,温柔的陷阱 傀——失去自我,任人操纵,最终变得人不人,鬼不鬼。 舒——不断舍弃,不停给予,这是多么舒畅的境界。 忌——一“己”蒙“心”,还能容得下谁呢? 冢——一点小错,弄得家破人亡 另——貌似酷“男”,头脑空空,不学无术,遂以“另类”标榜 仆——无论“公仆”还是“私仆”(保姆),都一手叉腰站在你面前,显得高人一等,而“主人”反被晾在一边。 品——一口,一口,再来一口,怎么样?味道好极了 值——“人”要站得“直”才有身价 位——坚持立场的人,才能找到自己的位置 乡(乡)——从前“乡”下以青壮年男子(郎)为主;而今,他们都外出打工作生意,乡下没“郎”了 功——成功=工作+努力 赖——懒汉不用心,不思进取,只想不劳而获 悲——心头想入非非,结果必然可悲。 智——聪明就是每天知道多一点,每天把“知”当成头等大事。 忍——心有余而力不足,还有什么办法? 谊——言谈适宜,能增进彼此的感情 方——万人出点子,自有好方法 劣——只有低劣的人,才会设法“少”出“力”,到头来,就只能差人一等。 回——看外表/ 方方正正/ 察内里/正正方方/与生俱来就是/表里一个样 臭——就因为/“自”“大”一点/即使是气味/也惹人讨厌 群——有人当面称你“君”,背后却把你当成“羊” 使——“人”一旦做了“吏”就爱使唤别人 送——“走”“关”系的一种手段 吻——请“勿”只用“口”,还得用心
|