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蔷薇，居于魔都，金庸迷兼中医粉一枚，热爱传统文化和一切有趣的东西，经常冒出各种稀奇古怪的念头然后付诸纸笔，个人公众号此间（cijiansun）。 从怎么定住那些精灵古怪的中药说开去 文字／蔷薇 图片／来自网络 题记：曾经有一首歌这样唱：“故事里的事，说是就是不是也是；故事里的事，说不是就不是是也不是。”本文素材，多来自古代或民间传说，我姑妄写之，你们且当故事看看，一笑置之即可。 草木皆有灵性，中药也有很淘气的，有的会逃掉，让你捉不住它。比如莨菪，读作浪荡，是一种有大毒的东西。种子叫天仙子，误食会发狂，令人放浪形骸，所以叫莨菪。古人采药时，当找到莨菪时，面对莨菪要说的一句话是：“先生，你却在这里。”
说这句话的意思，就是要让它被定住，佛家有句话叫“言语道断，心行处灭”，貌似我们一言语，就破了它的道了。
几年前,我师父买药配紫金锭，用到千金子，可能说的时候语速快了，店铺的给他的竟然是天仙子，到家后一看，吃惊不小。
不知这些天仙子有没有被师父定住，这些我还没问他。
天仙子有大毒，古人却也用来做酒。据说这种酒是固体，可于旅途用。想喝时，扔一颗到水里，水就变成了酒。
师父想想蛮神奇，蛮好奇，想去做，却转念一想，想到安禄山坑杀一位契丹首领，用的酒便是天仙子酒，心里一激灵，立马作罢。
民间有些迷信的说法，认为有些植物生而有灵，被发现就会遁去，而后人们都发明了各种法子去对付，譬如发现人参的踪影，就用红头绳先缚住枝叶。
八仙过海里的张果老是怎么成仙的呢，据说是喝了千年何首乌汤，而那何首乌原是当地一破落教书先生所获。他当时所用的手法便是用牵有红线的针去扎变成娃娃的何首乌，使之无所遁形。
而对莨菪讲的那句：“先生，你却在这里。”即是用言语去道破它，使之无所遁走。换成大白话就是：“我认得你，往哪走！”这个攻略，对于人参和首乌，应该也适用，就不用麻烦那红绳红线了。
西游记里，孙悟空大战金角大王银角大王那一回里，著名的“我叫你一声你敢答应么？”的桥段，也是这个道理。
对人类其实也一样，杨绛先生年轻时候，做小学教员，班上学生顽劣，上课每每大闹天宫，难以管教，她便想出办法，记住最调皮那几个学生的名字，但逢他们淘气作怪时，便大喝他们的名字，从此收服。
纲目拾遗上说：“永昌府澜沧江外，有和合草。。。土人见之，用稻米周遭围之掘，方可得，否则遁去。”
这种药一定是吃货，否则怎么会要用稻米围住才跑不掉。不过土人应该不通文字，所以也许只需要一句话道破它就可以定住，哪里需要大费周章地用稻米围住呢？
然后我们来看看动物，似乎蛤蟆很厉害，有人做过实验，无论怎样拘束，都能土遁而去。
黄杰熙在《<本草三家合注>评释》里写道：“虾蟆能作土遁，妇孺皆知，余少年时，持怀疑态度，捉虾蟆数个，用搪瓷盆叩于屋内坚硬平整之土地上，上压以砖石，次晨慢慢揭盆观之，皆不知去向，空空如也，如此实验几次，一次比一次严密可靠，结果皆是如此，始信物之奇特有如此者。”
然而，我认为这个实验本来是有问题的，因为，并没有对蛤蟆说“先生，你却在这里。。。”
那么，怎么把鬼定住呢？
答案当然也是文字和语言。
日本小说《阴阳师》里，安倍晴明有句话很有名“名字是最短的咒”，咒，就是束缚。任何个体有了名字，从此就无法对这个世界置身事外。
文字就是咒语，冠名就是施咒的一种。
文字的力量，从仓颉造字那天就已经惊天动地。文字的来源是对“奎星圜曲之式，鸟兽蹄爪之迹”的总结与模仿，本来也是天地之间的符号。
文字一出，气冲斗牛，天雨粟，鬼夜哭。
上古时期，是一个人与鬼神共生的年代，诸般诡异，比如百鬼夜行之事，并不罕见。
鬼为何会哭？因为有了文字，他们可以被冠名，可以被书写，再也无法藏匿。 天地间，唯有文字能定住一切。
于是果然就被定住了。
据《云笈七签·轩辕本纪》记载，“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
传说黄帝巡狩，到海滨的时候遇见了白泽神兽。此兽会说话，还是一本行走的百科全书，黄帝便问鬼神之事，白泽一一相告，黄帝便让人用记载下来，昭告天下。
黄帝一定明白名字是最短的咒语这个道理，所以昭告天下这“精气为物、游魂为变”的一千五百二十种鬼神的名字，从此华夏百姓，可以放心大胆行走于神州大地之上，不惧任何鬼怪。因为即便是遇到了，也知道如何定住它们。
还有一段张爱玲的小说，细细想想，也算被定住的典型，而且被定住了那么多年。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在後门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗？”她没有说什麽，他也没有再说什麽，站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
後来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在後门口的桃树下，那年轻人。
於千万人之中遇见你所遇见的人，於千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
这一定是一种心甘情愿的被定住，无论时过境迁，身处何方，她的心都随时能回到当初被定住的地方。
后来这个故事被改编成歌词，其中几句流传甚广“该隐瞒的事总清晰，千言万语只能无语，爱是天时地利的迷信，喔，原来你也在这里。” 原来你也在这里，那么你，也被定住了吗？ 
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