|
在清朝，雍正皇帝为了加强自己的独裁统治，借用文字杀人，《大义觉迷录》就是一例。《大义觉迷录》乃雍正钦定，目的是为了“教育”有反清复明思想的汉族知识分子。不料到了乾隆时，该书竟成了禁书，不准世人阅读。而这一些的起因，是缘于湖南的曾静投书案。 曾静（1679-1741年）湖南永兴鲤鱼塘镇人。父亲早丧，家境贫寒，屡试不第，愤懑穷居，闭门授徒，人称他为“蒲潭先生”。曾静在乡村教书，经常向学生揭露清人入关及统治汉人的罪行。雍正五年，曾静在省城读过吕留良的评选时文，对“其中虽有数十年，天荒地塌非人间”的诗句，佩服得五体投地，认为吕留良有皇帝之才，无皇帝之命。他派得意门生张熙去浙江拜谒吕留良。吕留良已经去世四十余年，他儿子吕毅中交给张熙吕留良的一批著作，有日记纂一本，诗集一本，日记草本四束，抄本文集四本，散诗稿一束，其中有《吕子文集》、《备忘录》等遗著。 曾静研究吕留良文集后，树立了自己的政治主张，不以夷狄入主中原为然。他写了《知新录》、《知几录》两本书。在《知新录》里，他说：“如今八十余年没有君，不得不遍历城中，寻出个聪明睿智人出来做主……”表达出强烈的反清复明思想。还集中列举出雍正皇帝的“十大罪行”，即谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、任控等，说他是历史上少见的暴君。曾静阐述“华夷之分”理论，向群众散布反清言论，鼓励他们反抗满族统治，光复汉业。 雍正六年，曾静听说川陕总督岳钟琪两次要求进京觐见，却被皇帝拒绝，认为岳钟琪是岳飞的后代，而岳飞是因女真犯宋而被冤杀的，所以岳家与满族有世仇。曾静便派学生张熙带着他的书信和《生员应诏书》，到西安去找“天吏元帅”岳钟琪，策动起兵反清，说“宋武穆王岳飞后裔，今握重兵，居要地，当乘时反叛，为宋明复仇”。 而岳钟琪对清朝可谓忠心不二，根本不想造反。当曾静向他投书时，岳钟琪大吃一惊，因为前不久，有人诬告岳钟琪谋反，被闹得满城风雨。这件事全被雍正皇帝一手挡了过去，他在御批中写道：“数年以来，谗岳钟琪者不止谤书一箧，甚至谓钟琪为岳飞裔，欲报宋金之仇。钟琪懋著勋劳，朕故任以要地，付之重兵。川陕军民受圣祖六十余年厚泽，尊君亲上，众共闻名，今此造言之人不但谤大臣，并诬川陕军民。”这样，岳钟琪万分感谢皇帝。这次张熙来劝岳钟琪谋反，给岳钟琪一个向皇帝效忠尽力的好机会，于是，他按照雍正的密旨，先对张熙秘密审问和诱供，张熙“甘死不吐”。后来，岳钟琪用诡计骗取张熙的信任，方知曾静是幕后指使人。岳钟琪获得真实情况，马上向雍正作了奏报。由于张熙已说出内部情节，曾静也无法隐瞒实情，交待了他们与浙江吕毅中、吕留良弟子严鸿逵等人的联系。之后，雍正立即派出刑部侍郎杭栾禄、副都统党罗海会同湖南巡抚王国栋，联合拘讯曾静。 吕留良何许人?早在顺治十年（1653）就中了秀才，本是专门研究程朱理学，明之后，以操守自重，不仕清，而是招徒讲学，很有名气。他写过“清风虽细难欢我，明月何尝不照人”的诗句，明白地表示他的排清念明的思想。顺治时，他参加过考试，后来归隐山林。地方官几次以“山林隐逸”要他出来做官，他都辞谢。吕留良号召人们要坚持汉民族立场，不要为夷狄政权服务。在他的语言和文字中，从未承认清政府是合法的政权。康熙时期，有人推荐吕留良做“博学宏词”的考选，他也不参加。他从事著作，特别强调夷夏之防和井田制度，对清廷和时政表示不满。最后，他终于削发当了和尚。尽管吕留良隐居山林之中，从事著书立论，但他的排清念明思想和骨气，以及学识渊博，存留在大江南北，影响了大批后人，直到康熙二十二年病逝。 |
|
|
