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经典论语丨一部《论语》名句100条,经常温习一生有用

 松林阅读 2017-08-03


学而时习之不亦乎?

学过的内容在适当的时候温习,不也是一件很愉快的事吗?

有朋自远方来不亦乐乎?

有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?

人不知而不愠,不亦君子乎?

人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

巧言令色鲜矣仁。

花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

我每天都要作多次自我检讨:为主人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?

君子不重则不威,学则不固。

君子不自重就缺乏威严,学习的知识也无法牢固掌握

礼之用和为贵。

礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。先王治国,就以这样为'美',大小事情都这样。有行不通的时候,单纯地为和谐而去和谐,不用礼来节制,也是不可行的。

君子食无求饱居无求安,敏于事而慎于言。

做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎

贫而无谄,富而无骄,富而好礼。

虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼

人无远虑,必有近忧。

人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。

知者乐水,仁者乐山。

聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。

己所不欲,勿施于人。

自己不要的东西,也不要强加给别人。

君子和而不同,小人同而不和。

君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。

子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。

如切如磋,如琢如磨。

完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。

道不同,不相为谋。

立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

温故而知新,可以为师矣。

时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。

君子周而不比,小人比而不周。

君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。

知之为知之,不知为不知,是知也。

知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。

学而不思则罔,思而不学则殆。

只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

攻乎异端斯害已也。

批评别人的时候,如果太过于极端(深刻)对自己也不好啊.

人而无信不知其可也。

一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

见义不为无勇也。

眼见应该挺身而出的事情,却袖手旁观,这是怯懦,缺乏勇气。

乐而不淫哀而不伤。

快乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。

凡事已成定局,就不必说了。已近完结的事情,就没必要再去匡正,挽回。过去的事情,就没必要再去追究它的得失与责任了。

君子欲讷于言而敏于行。

人们应该说话谨慎,因为祸从口出,说话不谨慎,伤害自己又伤害他人,招来麻烦甚至招致灾祸。

是可忍也,孰不可忍也。

孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

道听而途说,德之弃也。

听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。

朝闻道,夕死可矣。

早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。

四海之内,皆兄弟也。

天下之大,走到哪里都有朋友啊!

君子喻于义,小人喻于利。

君子通晓道义,小人通晓私利。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。

贫而无怨,难;富而无骄,易。

贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。

德不孤,必有邻。

有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。

朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。

听其言而观其行。

评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。

敏而好学,不耻下问。

形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。

三思而后行。

遇事总要思考三次,然后才行动。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。

巧言令色,鲜矣仁。

花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?

不义而富且贵,于我如浮云。

用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。

三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。

士不可以不弘毅,任重而道远。

有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。

不在其位,不谋其政。

不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。

博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。

广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。

三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

君子成人之美,不成人之恶。

君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。

欲速则不达;见小利则大事不成。

不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。

往者不可谏,来者犹可追。

过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。

以约失之者鲜矣。

经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。

古之学者为己,今之学者为人。

古人学习的人是为了提高自己,现在学习的人是为了炫耀给别人看。

见利思义,见危授命。

见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命。才是大人物。

君子不以言举人,不以人废言。

君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。

不患人之不己知,患不知人也。

不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。


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