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观”日出”作为一种自然景观，全国各处名胜古迹几乎全都以此作为景观之一，可是在百花山上观日出却与众不同，别有风味。 在百花山观日出，最好是凌晨早起即攀山登上绝顶，此时山下一片漆黑， 只有天上的星星在点点闪烁。放眼向东方望去，只见远方的天际繁星点点，那就是北京城的灯火。虽然相距有上百公里之遥，但是登高才能望远。站在这里，你可以清晰地看见，东方天际有两条笔直光亮的带子，那就是长安街上的两排路灯。甚至于通过串串彩灯所勾勒出的建筑物的轮廊，你可以分辨出哪里是天安门，哪里是人民大会堂，哪里是民族文化宫，哪里是北京西客站。慢慢地，在东方天和地相连的地方，从南到北渐渐地现出了一条橙红色的彩带，越来越鲜明，越是靠下，颜色越重，似乎在橙红色里还带有几分暗紫色，越是往上，颜色则越淡，仿佛在橙红色里面又带有几分草绿色。不一会儿，彩带上出现了一片火红，随着红色的越来越重，整条彩带的颜色则逐渐地淡了下去。就在这个时候，天地相衔接之处，在一片火红的下面，一轮朝阳露出了头，先是一个日牙儿，再是一个半圆，转眼间整个太阳像一个圆圆的红球，腾地跳出了地面，冉冉上升，是那样的红，那样的大，那样的光亮，那样的娇艳。天空中飘浮着的凡片白云顿时变成了飞舞的彩霞，百花山以及周围的群山也都脱掉了白纱而换上了红纱，山顶上观日出的人们都沐浴在了淡红色的霞光之中。山峰，绿树，梯田，公路逐渐地清晰了起来，新的一天开始了，又是一个晴空万里的艳阳天。 蚁穴排阵 在百花山上一些地势较为平缓的土坡之处，有时人们会见到一个个的土堆，大的直径三尺，高二尺有余，小的直径二尺，高一尺多。一个个宛如金字塔，五六个，七八个聚集在一起，星罗棋布。这是些什么东西？告诉你可能你也不会相信，这是蚁穴。百花山上有一种黄色的蚂蚁，个头儿很大，并且身体强壮。它们以山上腐烂动物的尸体以及死了的昆虫为食，是百花山上的”清洁工”。蚂蚁群体穴居，—群蚂蚁可多达上千只。几窝乃至十几窝蚂蚁的巢穴聚集在一处，一座座”蚁山”彼此相邻，宛如一个个的小村庄一般，几十个蚁山又构成了一个个的”军阵”。百花山上的蚁穴如此众多，如此之大，在其它的地方是很少见的。这大概是此山没有穿山甲、食蚁兽之类的天敌吧。也许正是因为蚁穴数量多，并且高大，人们才不敢去破坏，否则那些勇敢的”兵蚁”是绝不会轻饶了你的。 佛光摄影 这里所说的”摄影”并不是我们所熟悉的用照像机拍摄照片，也不是用摄像机进行录像，更不是拍掇电影胶片，而是—种难得一见的特殊的自然光学现象。 百花山的佛光—般产生于雷雨之后，空气湿度大而阳光明媚，这种时候在山东侧的山涧中就会产生佛光的现象，一个很大的光环，开始是白色、此后变红、再变成五色光环，这时候附近的人、鸟、树木、佛塔、庙宇的影像就会像照镜子一样，显现在光环之中。到百花山去，只要是在合适的时间，适宜的地点，你一定会见绚丽异常，世所罕见的人间奇景”文殊光”的，如果有缘，你的影像还会被摄入五彩的光环之中，文殊菩萨会给你增长无穷的智慧。 山顶种佛 ”种佛”，植物可以栽种，难道”佛”也是可以”种”的吗？当然不是，这里所说的种佛是百花山上一种古老的风俗，也是人们游览山顶上古刹显光寺时的一项活动。在寺旁的山顶最高处，名叫菩萨顶，游人至此，仿照寺后文殊法身塔的形式，用小石头一层一层地垒起，成为一座尖顶小塔的样子。虽然山顶风比较大，而垒塔用的石头又很小，但却不能被风吹倒，实属奇特。菩萨可以修炼成佛，脱去法身，升化成为佛身。据说显光寺文殊法身塔下所葬就是文殊菩萨原来的俗身。鉴于以上原因，故而人们称这种活动为”种佛” |
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