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郑善果，字元庆(公元572-635)河南荥泽人，其祖在魏为显宦，父郑诚为周大将军，开封县公，因讨尉迟迥抱疾战死于阵，深得隋文帝杨坚褒奖，下诏其子善果继承爵位，拜持节大将军，袭开封县公，同时晋升为武德郡公，善果时年九岁。
其母崔氏二十而寡，性贤明，有节操，博涉书史，通晓政事，坚节以抚其子。教育勤学诗书，正直做人，忠心报国。14岁授沂州刺使，后又转景州刺使，鲁郡太守，由于善果年少，每逢善果出听政事，其母辄坐胡床於障后察之，闻其剖断合理，归则大悦，若行事不允，或妄嗔怒，悉心教训。在其母的精心辅佐下，善果严格律己，清白做人，廉洁为官，政绩显著，名声远播，从此厉己为“清白吏”。钦差大臣、御史大夫张衡考察后，称他为“天下第一清吏”，隋文帝赐锦帛千段，黄金百两，授光禄卿，后以母丧起任大理卿。他奉守国法，公正廉明，风操伟绩，家喻户晓。
武德元年(公元618)李渊受弹登极，特别诏书善果与裴寂等十人，因功勋卓著，共同侍候升殿大政，从兄元璹同时荣升，不久唐高祖重新任命官员时，下诏命其担任更高的官职，善果受宠若惊，在金銮殿前叩首跪拜，长跪不起，坚辞不受。后经唐高祖多次召见，官拜刑部尚书，封“福应王”，从此更加勤勉忠慎。
有一次突厥兵包围了皇宫，善果奋力保卫皇上，守卫有功，授右光禄大夫，跟从高祖李渊到江东，回朝后，任户部尚书。再随皇帝到辽城，征伐淮安王，神通、建德等地，由于善果拼力奋战，不幸被流箭射中，此后居国都疗伤，是太子身边的宠臣，被封为荥阳郡公，后又成为大理卿兼户部尚书。
贞观三年(公元629)四夷君可汗常诣见，欲在宫廷宴请，唐太宗李世民应允，唯善果公认为不可。太宗扫平夷族后，夷人常来汉者，皆被授以官职，聚集于朝庭之中，善果公和魏徵劝谏不成。善果公矢志不移，坚持苦谏。由于忠言逆耳，唐太宗李世民厌其固执，不顺其意。秉性耿直的善果公被黜贬为江州刺使（今江西九江）。
贞观九年己未(公元635)善果公在任期间病敌。享年63岁。宰相魏徵惊闻噩耗，悲痛万分，呈报皇上并介绍善果历来功绩说：“他一惯对皇上忠心耿耿，清白做人，廉洁为宫，可谓尽忠于高帝，尽言于当今陛下。”唐太宗李世民叹曰：“郑刑部是个直臣，是我亏待了他。”乃下诏赐国葬，授谥号“清惠公”。其子俊，以国葬之礼办理丧事，遂将善果公葬在管辖之地庐山葛仙山自然冲（今称葛洪山，地处德安县吴山乡葛洪村）。坐子向午，乙水绕过申水入明堂辰已水，出得山水之秀，是为永垂不朽。后九江府于府堂之后刻碑立传。湘鄂赣毗邻后裔于宋代创谱时，立为第一世祖，为江右始祖。
善果公生子俊，字质孚，任彭泽县令，为看守父墓，迁居庐山葛仙山自然冲，后与父合葬同茔同向。
俊生良、韶二子。良为礼部尚书，后退隐不仕，仍居庐山自然冲，潜心著作地理全书，居三隐之首，入德安乡贤祠，为第三世祖。韶公任房州太守，复居荥阳敖山。唐时郑成功先祖郑可远公由河南固始迁闽，与郑可远同时去阑的有郑公显、郑怀魁、郑湘、郑韶。韶公迁福建后尚未查考。
良生谊、盈、升、剩四子，据《江州谱序）载：“良举四子登紫崖高峰，纵观敷浅源形势及其下崖之西南艾蒿坪，有白鹿跃於马前，周回三匝，慨然与诸子曰：吾家素以孝义传求吉善之地，无逾於此，他年厝吾此地也。更其坪之东北垅，曰孝志垅，取其孝友之义也。其坪之西南坂，曰万家坂，冀其子孙之蕃也。既而四公随父而归，默记其言。后一年宝历乙巳（公元825年），由葛仙山自然冲悉据其家来坪之东居，谓之东冲。后十年太和乙卯（公元835)年）良公卒，四公乃遵父之言， 卜其地而葬之。”
江右，很容易被误解为江南，即顺长江而下之右，其实江南就称江南，而不称江右，江北也不称江左。江右之名称来源于庐山，唐宋期间，庐山称匡庐，俗称江右山。（江右山之称，可能来源于顺江而右的意思），善果公刺江州（即今九江市）遂家德安县，御葬庐山葛仙山自然冲（德安、星子、湖口等地，均系庐山山脉）。其子孙在唐朝开始迁徙时，就简称“江右郑氏”，又称“德安支派”。在宋绍兴年问创修《江右郑氏大成宗谱》，善果公为江右始祖。从此，江右郑氏的名称随着子孙的广泛迁徙而广泛流传下来。有少数他姓始祖籍于江右山者，也有江右之称。
据德安老谱记载：“江右山称匡庐，水纪彭蠡，名胜之迹。”“善果公为江右始祖，凡我郑氏从江右迁徙者，乃善果公之裔也。”通过考查，九江、德安、庐山郑氏，历史至今均为善果公脉系，尚无其他支派迁入。所以，江右郑氏，即江右始祖善果公之后裔。由于年代之久，迁徙之繁，多数从江右迁往甲地，又从甲地迁往乙地，再迁丙地、丁地等等，谱牒中多数仍有“从江右迁来”等记录，这就记录了根本。
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