讼卦——争讼
【解卦】
讼：有孚，窒惕，中吉，终凶：利见大人，不利涉大川。
【译文】：讼卦：象征争讼。只要心怀诚信，引起警惕，改正错误，持守中和之道而不偏不倚，则可获吉祥；如果始终强争不息，则有凶险。有利于大德大才之人过河，否则不宜于涉越大江大河。
【象释】：内卦（下卦）“坎”象征阴险，外卦（上卦）“乾”象征刚硬有才干，双方格格不入，必有争讼之事发生；以个体而言，内心阴险而外表刚强，亦容易与人争讼，因而卦名为“讼”。内、外卦的中爻均为阳，缺乏阴阳感应流通，故有窒碍发生；“上九”过于刚强到了上端极点，有逞强之象，所以“终凶”；“九五”中正刚健，象征居于领导地位的法官大人，然而刚强中正的上卦之下是充满凶险的“坎”卦，因而就有“不利涉大川”的警示。
【义理】：处理任何事情，不可轻启争端；如果纠纷出现了，又应当以调解为上，大事化小，小事化了。
初六：不永所事，小有言，终吉。
【译文】：初六：不长久困于争讼之事，应当减少口舌是非，最终可获吉祥。
【象释】：“初六”阴爻阳位，不正；又处最下方，柔弱；与相应的“九四”爻虽然阴阳相感，中间却有“九二”阻碍，在排解纠纷时小有磨难；所幸上面的“九四”刚健，有所增援，只要讼争不要拖得太久，总会吉祥如意。
【义理】：诉讼是难免之事，目的在于辨明是非，因此争讼不宜过久。
九二：不克讼，归而逋；其邑人三百户，无眚。
【译文】九二：争讼失利，返回之后就应当逃避；可使其采邑内的三百户人口躲过灾难。
【象释】：“九二”居坎险中央，本来就喜欢争讼，又与相应的“九五”无阴阳相感之利，故有了落荒而逃的下场。
【义理】：《象》曰：“不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也”。凡事皆不可一味逞强争胜，发生争执时应做退让，多作自我反省，有什么解决不了的呢？特别是不要与比自己强的或上面的争讼。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
【译文】：六三：安享祖先余荫，占筮虽有危险，但最终可获吉祥。有时要从事君王大业，必然碰壁。
【象释】：“六三”阴柔，无力与人争讼，只得“食旧德”。
【义理】：自知不力，与人无争；如果不自量力，必然劳而无功。
九四：不克讼，复即命渝。安贞吉。
【译文】：九四：争讼失利，改变争讼初衷，则平安无事，占筮可获吉祥。
【象释】：“九四”阳爻居阴位，有争讼之心而所处地位弱势，有不能获胜之象；由于自知弱势，能改变初衷，退守自保。
【义理】：《象》曰：“复即命渝，安贞不失也”。胳膊拧不过大腿，当止则止，吃亏即是得便宜。
九五：讼，元吉：
【译文】：九五：审断争讼，判明是非曲直，可获大吉大利。
【象释】：“九五”在至尊的位置，阳刚中正，象征秉公执法的法官，卦辞中的“利见大人”即指此。
【义理】：诉讼的成败关键，往往在于法官能否秉公办事。
上九：或锡之肇带，终朝三褫之。
【译文】：上九：有时由于决讼清明而荣获颁赐的显贵华服，但由于连犯小错一天之内会多次被剥夺。
【象释】：“上九”阳刚至极，可逞强而获胜诉，但既至极处，不可能持久，故随时有失去所获之象。
【义理】：《象》曰：“以讼受服，亦不足敬也”。依靠争讼达到目的，虽荣犹败。
