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真的孙悟空被六耳猕猴打死了?吴承恩在《西游记》里有多处伏笔!

2017-08-06  精优阅读

说起吴承恩和他的名著《西游记》,想必大家都是再熟悉不过了。其中关于真假美猴王一幕令观众印象十分深刻,看罢,大家常常会问一个问题。那便是真假美猴王一战中,打死的到底是孙悟空还是六耳猕猴?关于这个问题,大家争论的主要有两个观点。

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孙悟空

有一部分人甚至专家认为,所谓真假孙悟空,其实就是孙悟空的一个自我本我的问题。也就是孙悟空的一个分身,大水冲了龙王庙,都是自己而已。这一方的观点主要在于在真假美猴王这一段时,照妖镜竟然分不出谁是妖怪。他们认为这就解释了所谓的假美猴王就是孙悟空的分身,因为照妖镜只能照妖怪,分身当然照不出来了。

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作者吴承恩和剧照

其次,在谛听也辨别不出来的时候,这一方认为谛听只是畏于大圣的威名,不敢说出事情真相。谛听是何许人也?这样描述好像有点不对劲,应该改成谛听是何许兽也?乃是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽,可以通过听来辨认世间万物,尤其善于听人的心。所以说,这也是一个很奇怪的点,如果不是畏于孙悟空威名,那就是有更大的Boss!

其三,《西游记》原著里面说降服所谓“假美猴王”时,如来佛主开了金口。如来说到:“西天一路艰险,悟空切不可再生二心,待功成之日,还你个金身正果。”这可以用来印证孙悟空分身之说。

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如来

但是问题在于,如果后面有更大的Boss,或者其他的利益冲突,真的孙悟空被打死的可能也不是没有。所以另外一些人则认为真的孙悟空被如来授意打死了,也就是认为六耳猕猴是孙悟空的一个备份,啥时候你不听话我就换掉你。这样的观点听起来似乎很雷人,想想也不无道理。

众所周知,孙悟空这个人是个典型的叛逆者形象,他永远不服输,这也是我们很欣赏的一点。孙悟空在此之前,不论是上天入地,都对各路神仙菩萨不怎么尊重,甚至是如来,观音菩萨。经常在大领导如来那儿耍赖,动不动就说我回花果山了,不干了。如来作为西天最高领导,你说有那个领导愿意用一个撂挑子,不听话的下属?都愿意用听话的!

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谛听神兽

其次,谛听听出谁真谁假来了,倒不敢说了。原因不是怕孙悟空大闹地府,闹得再凶,不还是被压在五指山下嘛?所以唯一可以解释谛听不敢说的原因就是这里面太复杂,有大Boss在后面,已经不是谛听能够掌握的了。孙悟空跟师傅关系不好,跟师兄弟关系也不好,跟现行领导关系也不好,那可不是早晚要被整嘛?

还有孙悟空的师傅是菩提祖师,这可是和如来有矛盾的啊,还是如来的同门师兄。即使如来大度,为了取经大业暂时用一下你孙悟空,但是现在有一个人能够代替你,和你一模一样,别人还看不出来,那你说如来会不想换掉孙悟空嘛?在《西游记》里说这个六耳猕猴使的武功都和孙悟空一样,要知道孙悟空学这一生本领,可是花了好几年的。难道这个六耳猕猴一天就练成了所有本领了?显然其中有和菩提祖师同门的人指点。

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美猴王

作者吴承恩在《西游记》里实际上是还有很多伏笔的。比如书中说这个六耳猕猴可是“知前后,万物皆明”,前后五百年的事情都知道,那么他明知道自己要被如来收服,被孙悟空一棍子打死,还来凑什么热闹?而且我们看《西游记》里大多有背景有关系的妖怪都被救走了,没一个受到处罚的。小白龙曾经要被处死,但是妖怪们你看到几个被处死了?

所以说当所谓的“假孙悟空”被打死的时候,如来真实的想法就是要他死。不然,如来何等厉害,要救一个猴子可以说是轻易之举。还有要注意,在此之前孙悟空和师傅唐僧关系不好,在此之后,师徒俩个人再也不吵不闹了。但是,吴承恩会这样写吗?有没有写的可能性呢?

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照妖镜也没办法

答案是有的,作者吴承恩祖籍安徽,在科举中屡遭挫折,在知天命的50岁才得以补了一个贡生。最终勉强做了一个长兴县县丞,偏偏和自己的领导关系不协调,被诬陷“佛袖而去”。吴承恩官场的失意,生活的困顿,这便加深了对封建科举制度、社会现实黑暗的认识。

古代文人,多用作品来表达自己的内心世界和看法,吴承恩用小说来表达内心的不满和愤懑是完全有可能的。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”这里可以看到,他写的不仅是小说,还是真实的社会人际的隐射。

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