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１、正化成功： (1)甲己合土，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。 (2)乙庚合金，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。 (3)丙辛合水，向水木而背金火土；丙辛同心向水。 (4)丁壬合木，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。 (5)戊癸合火，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。 ２、反化成功： (1)甲己化木，向木火而背土金水；己完全向甲而不背。 (2)乙庚化木，向木火而背土金水；庚完全向乙而不背。 (3)丙辛化火，向火土而背金木水；辛完全向丙而不背。 丙辛化金，向金水而背土火木，丙完全向金而不背。 (4)丁壬化水，向水木而背土金火，丁完全向壬而不背。 丁壬化火，向火土而背金木水，壬完全向火而不背。 (5)戊癸化土，向土金而背木火水，癸完全向戊而不背。 戊癸化水，向水木而背火土金，戊完全向癸而不背。 ３、合而不化： 相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。 A、土旺于辰戌丑未月，凡甲己在这四个月内易合化成功。 B、巳午月易化：巳午属火，为土印就是促使甲己化土的催化剂。但当四柱中巳午火被冲或克制住时或火合，会成局太过，土不受生时，甲己仍不能化。 C、寅、卯、申、酉、亥、子月、甲己合土难化，但整个命局火、土力量很强时，却又能成化。天干合化成功，必须依赖地支的帮助，地支为根基、为根本，没有强有力的地支做后盾，就好比无源之水，无本之木。所以离开地支的帮助就无从谈天干的合化成功。这种对天干合化有帮助的地支及其地支组合称为天干合化的“化神”，化神力量足够，合化则能成功。这样化神称“真化神”，化神不足，合化则不能成功。 5,5天干五合像意 天干五合如果只合而不化，则为一种相互的牵绊，两个字之间由于有情而互为约束，都很难再发挥出作用。除非其中一个字的力量过大，还有精力可以分散，这时候才可以略有旁骛，去与其他的字发生关系，即便如此，力量已经大大削减。五合包括年月时之间的相合与月日、月时天干的相合。前两种为相邻或者虽不相邻、但是没有阻隔条件下的相合，体现为一种牵绊，距离越近，牵绊越严重。后者为相邻而相合，并且与天干相合的字必然为天干的正官或者正财。 干合：其意是亲合、合作、占有、取得、亲近之意。天干五合以合为主，以化为辅。天干遇到相合的情况，必然会有强弱之分，一般来说，重心会偏向强的一方。那么强的一方会起主导作用。这是弱从强的规律。 而天干的强弱取决于天干的坐支。以丙火为例，坐在寅、午、戌之上，以强而论；坐在申、子、辰之上，以弱而论。而辛金坐在亥、卯、未、巳之上，以弱而论；坐在酉、丑之上，以强而论。如果丙火遇到辛亥，辛金虽弱，却足以制丙（类似于拉下马来）。而甲子遇到己亥，亥水为甲木之长生之地，己土虽弱，甲木必从之。甲子遇到己巳，甲己合，如贫寒之子入赘豪门，便有了一个发展的平台。 天干五合，须遵循命局喜忌来判断。五行之气，在天成象，在地成形。天干必须依托于地支，才会有所作为。例如甲子，甲木身坐败地，无所作为。如遇己酉则雪上加霜；遇到己巳则鱼跃龙门。其它干支，也是依据喜忌来论宜合或不宜合。注意：日干逢合与它支逢合，不可一概而论。例如甲木日主，它干逢丙火为喜，必然会有一番作为。如逢辛亥、辛酉、辛丑之岁运，由于丙辛合的缘故，丙火受制，轻则丢职，重则伤身。 |
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