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李昭德是武则天时期的宰相，他为人耿直刚强，敢作敢为。做宰相期间，他打击酷吏，反对立武氏为太子，力保李唐皇室的皇位继承权。 武则天重用武氏族人，武氏族人因此权倾朝野，骄横跋扈，李昭德对此十分反感。当时，武则天以侄儿武承嗣为文昌左相，李昭德便密奏说：“武承嗣是陛下的侄儿，又受封王爵，不宜再掌握朝廷重权，以避免众臣和百姓产生疑惑。况且自古帝王，即使是父子之间，也难免相互篡夺权力，何况只是姑侄，哪里能把重要权力委托给他呢？如果他大权独揽，不受控制，陛下的皇位又怎能坐得安稳？”武则天听后，惊惧地说：“我未曾考虑到这些。”于是，武则天授予武承嗣太子少保的虚职，罢免了他参与政事的职务。 后来，武则天打算立武承嗣为太子，但是又犹豫不决。这时，凤阁舍人张嘉福想要投其所好，讨好武则天和武承嗣，就指使洛阳人王庆之率领数百名无赖到朝廷上表，请求册立武承嗣为太子。武则天最厌恶别人绑架她的意志，反而没有同意，王庆之却坚持请求，没完没了。武则天不由大怒，命令李昭德前去责问他们。李昭德二话不说，当场将王庆之乱杖打死，其他人见状，全都四散而逃。李昭德乘机向武则天上奏说：“自古以来，哪里有侄儿做了天子而给姑母立庙的？陛下应当传位给亲生儿子，这才是万代之计。何况陛下的皇位来自于高宗，如果立了武承嗣，臣恐怕高宗不能享受祭祀了。”武则天深以为然，立武承嗣为太子的事就此作罢。 武则天以女人的身份做了皇帝，这可是前所未有的事情，为了证明自己是受命于天，武则天特别喜欢祥瑞之事。这就让一些小人看到了机会，时常有人进献祥瑞，极大地助长了谄媚阿谀、虚假奉承的风气。有一个人在洛水中捡到了一块有数点赤色的白石头，便到宫前请求献给皇帝，说：“这块石头赤心，所以拿来进献。”赤心就是忠心的意思。李昭德当即反驳说“：此石赤心，洛水中的其他石头难道都造反了么？”周围的人听后大笑，献石之人羞愧而去。 武则天在位期间，大量任用酷吏，来俊臣、侯思止等人歪曲刑法，诬陷忠良，人人惧畏。李昭德却敢于与他们对抗，常当众指责他们枉法滥刑。有一次，有人告发侯思止违反禁令，私下积蓄锦缎。武则天让李昭德负责审查，李昭德就借机将侯思止乱棍打死在朝堂之上。侯思止死后，酷吏们对李昭德又怕又恨。 随着威望越来越高，李昭德渐渐“颇怙权，为众指目”。有人向武则天弹劾李昭德权力过大，武则天开始猜忌李昭德，将他降职。来俊臣一向忌恨李昭德，见他失去了皇帝的信任，就诬陷他有叛逆行为。武则天遂将李昭德下狱，判处死刑。 697年的一天，李昭德被押往刑场处死。值得欣慰，也十分巧合的是，与他一同被处死的还有另一个人，这个人不是别人，正是诬陷他的酷吏来俊臣。据说当天，天降大雨，百姓们莫不痛惜李昭德之死，又庆贺来俊臣之死。人们都说：“今日天雨，可谓一悲一喜。” 706年，唐中宗为李昭德平反昭雪，追赠他为御史大夫。到了唐德宗时，又加赠他为司空。 |
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