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深藏村舍400年的悬塑之冠

 东山观海 2017-08-09
净行者2017-07-31

【原创】逍遥公子-净行者

2015年9月30日

山西 长治

山西古寺庙蕴藏了丰富的宗教、建筑、雕塑、壁画各类艺术,数量、质量上在全国首屈一指,可追求者寥寥。特别是晋东南的每一处风景,每一处古建筑都恍如隔世的宁静,要是不用心或是稍有不用心都会错过,错过后的遗憾让对文化牵肠挂肚的人们思念难平。

中国古代宋元以前地面著名建筑的70%在山西,而山西的50%在长治。长治梁家庄像大多数晋东南的村庄一样,悠然静谧,享受着千百年的唐风宋雨却不为人知,把人世起伏,潮来潮往看做习以为常的事。然而,就是这个不起眼的地方,却深藏着一处在艺术界大名顶顶,可是在旅游界却一名不文的地方——观音堂。

观音堂,乍听其名,以为不过又是一处似曾相识的普通庙宇,况且,逍遥公子对求神拜佛之地一向兴趣寥然。然而,力荐者的面部表情,却让逍遥公子感到十分诧异,于是萌生了一定亲临现场一睹芳容的决心。

梁家庄是一个普通的小型村落,很难想象这里居然隐藏着如此精美的艺术珍品。一条宽不过三米的进村的路,路口没有任何标识。很疑惑地开进去大约三四百米,正疑惑着,不经意往右边抬头一看:到了!

观音堂位于村东,座落于民居之中,历来是村民们求嗣、祈福的场所。山门看上去依然平淡无奇。看上去更像一所宅院,红漆大门很普通,少夸张。

山门从远处看来还算高大,但门洞很低矮。原来上半部是戏台,舞台面向院内。

大门两侧的石宠是明代文物,已经被村民爱抚得光洁油亮。

穿越山门回望山门兼戏楼。在山西大多数庙宇中,以山门对外气势雄伟,内侧则多为戏楼,庙会等唱戏之所。此楼为歇山式建筑,四檐上翅,斗拱华丽,气势宏伟,甚是壮观。

戏楼内部的雕花斗拱

正殿前的庭院中有一棵一千岁高龄的参天古松,树干笔直、树冠高过祠堂的琉璃顶,很有气势

一柱擎天的古松的根部四周种着萝卜和大葱,还放着两双比“三寸金莲”还小的缎面鞋。原以为是住在寺院里的管理人员自种自吃,其实不然,是为孩子许的愿:萝卜表示“扎根”,大葱表示“聪明”,鞋子是给观音菩萨的供奉。

当看到这座原汁原味的明代古建筑时,心情才为之一震,一股数百年的风尘扑面而来,对其间蕴藏的无限向往也油然而生。

观音堂是一所建于1582年的私家祠堂,距今已有430多年的历史。据说是一位官员为孝敬虔诚敬神的老母亲修建的,一个仅约百平米的祠堂中,上下四五层排列着五百多座泥塑神像,涵盖了儒释道三教,因此又称“全神庙”,在当地颇有名气。但因为不是旅游景点,所以游人稀少。

观音堂虽是明代的,但最精彩的是设计精妙,手法精湛、造型精美的彩塑、悬塑,具有极高的艺术价值和文物历史价值。悬塑,又称为壁塑,是中国古代彩绘泥塑中一种特殊样式。

门楣之上,悬挂着刻有“观音堂”三个鎏金大字的匾额,为明诰封兵部侍郎郜钦所题,历经变乱仍能遗留至今,殊为难得。

进得观音堂正殿,让人感觉铺天盖地全是塑像,台上面,座上面,墙上面,柱上面,梁上面,椽上面,门窗上面,房顶上面全被彩绘泥塑占满了,一共有大小塑像500余尊,为泥胎圆塑和悬塑。

整堂彩塑错落有致,灵活多变,圆塑、悬塑、组塑、浮塑等手法齐全,塑绘技艺熟练精妙,人物生动传神,场面浩繁复杂,金碧辉煌,缤纷瑰丽,令人目不暇接、美不胜收。

小小的三间殿堂之内,现存约500尊塑像,或坐坛上、或依山墙、或悬椽望,他们有的雄健威武,气势逼人;有的雍容典雅,富丽华贵;有的安静慈祥,泰然自若;有的神情俊逸,仪态万千。可谓明代彩塑中的精品。

观音像,表情悠然自得,动作自然流畅,周围的彩塑小只盈寸,整体结构落落有致。

文殊、普贤二位菩萨的塑像亦堪称卓绝,而周围的云纹和佛教人物也被刻画得一丝不苟,惟妙惟肖。

悬塑为是一种以架定位、上厚下薄、悬插在固定于墙上的预制木架之中的室内彩色泥塑。上身略为向外倾斜,重叠时下层的上身挡住上层的脚部,上下多层重叠则产生华丽的效果。

许多塑像背后仅有横柱相连,四面悬空,又辅以祥云环绕,桂殿兰阁,更显庄严圣洁。塑像虽历经四百余年,依旧色彩鲜艳,富丽堂皇。

最有意思的是题材,民间宗教信仰里的人物全都住进这30多平方米的房间,一住就是400多年。正中为观音、文殊、普贤三大菩萨,其上悬塑着孔子、释迦牟尼、老子三教始祖像,他们老哥仨居然能弄在一块!

佛祖率四大天王,十二圆觉菩萨,十八罗汉和二十四诸天,还有善财童子五十三参,阵容最为强大;老子率道教诸神——玉皇大帝、西王母、玄天大帝、八仙、关公列居三十六洞天;孔夫子领衔七十二弟子,阵容稍显小。

从小到大你见过和没见过的、听说和没听说的、知道和不知道的各路神仙都聚齐了,这叫一个热闹咯!最大的好处是一炷香全意思到了。

女性形象的塑造从直观上看华丽丰腴,但也不失婀娜温婉,虽然是神话人物但却充满了世俗的气息。

十八罗汉或文静沉思,或孔武豪放,或性格内秀,或衣冠楚楚,或不修边幅,或机敏乖巧,或大智若愚,或坐禅说法,或静目养神。姿态各异,刻画入微。

观音堂现存泥制彩塑500尊,大的约2米,小的仅2厘米,不仅融儒、释、道三教神仙人物于一体,并在其中塑有大量的动物和三十余座古建筑亭、台、楼、阁等。

据介绍,这还只是保留下来的局部(大约为原规模的1/3),文革中砌在墙后面才得以保存。由此可以想见当初的盛况。

走出正殿,上楼后能够近距离地欣赏全神庙精美的琉璃顶及飞檐雕塑,只见顶上精美的鸱吻,很典型的明代造型

建筑物细节,脊端仙人

保留下来的精美砖雕

仰望鼓楼,气宇不凡,此楼亭虽小,却也是歇山式建筑,与其他殿宇,形成浑然一体,高高的亭榭之内,置一大鼓,遥想当年,香火旺盛之时,钟鼓相鸣,香烟莹绕,那观音堂内是何等的气魄

院内一侧的钟楼,也很是精致

虽然规模都不大,但做工精致、结构紧凑,,各建筑犬牙交错,庭院深深,勾心斗角

院内建筑小巧灵珑,布局紧凑,生活气息浓郁。此为通往花园的垂花门

庙堂之后有一座花园,曲径幽深,鸟鸣悠悠,似有江南园林韵味,只可惜缺少了一泓碧水。

在接受了彩塑艺术冲击般的洗礼之后,在此地可以稍享轻松。

这件散落一旁精美的龙头石雕不知为何建筑上的构件,如今在即将干涸的池水边好不寂寞

独 白

来之前,虽然也对这里的悬塑之美有所听闻,但是在现场看到实物后还是震惊于它的精美、华丽和规模。宗教信仰的力量真是巨大,没有信众虔诚的信仰,如何能够花费巨资创作并长久保留下如此精美的古代造型艺术?

在昏暗的殿堂里,随着解说员的手电光线的移动,逍遥公子经历着一场神奇的发现之旅,观音堂方寸之间,有大千世界,不时发出由衷的赞叹之声。

小小的殿内四壁、梁、柱、架上,集儒释道三教人物济济一堂,令人眼花缭乱、目不暇给,大大小小五百多尊泥塑,仪态万千,各具性情,活灵活现,呼之欲出,这是从万历年间留给人们的惊喜。

果然,始觉惊艳!儒家的孔子、佛家的释迦牟尼、道家的老子三教领袖塑于一堂,这在历代古建筑中都属罕见,且雕塑色彩如新,雕工精美,也就是民间百无禁忌才能整出个这么精彩的“大杂烩”。

观音堂真可谓我国悬塑艺术的大成之地,如果不是亲眼所见,很难想象,明代的工匠居然能在观音殿这样一个不到30平米的房间里创造500余尊造像,洋洋洒洒,蔚然大观,是不可多得的古建佳作。

院子里高数丈的苍松应该清晰记得数百年前那些伟大民间艺术家的模样,也应记得来来去去的虔诚香客和怀着更虔诚的心前来这座艺术殿堂朝拜的人们,更应该记得那些用泥墙将悬塑封存的普通百姓,可敬可佩!

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