读懂王阳明这六句话，人生将一片光明！

王阳明，可谓能文能武的一代圣贤！

他反对朱熹所提倡的理学，打破人性禁锢，主张“人人可以成圣”，从而吹响了人性解放的号角，开创心学的新时代！

因不利于统治阶级的统治，而一直被封存！

王阳明的心学后流入日本，让日本走向明治维新！

读懂这六句话，让你的人生不再纠结，走向光明之路！

人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。

入世做事才是人生修行的最好法门，人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。

王阳明反对那种一味追求静中修炼自己，他说：“那是因为你只在静中修炼自己，贪图的是一种安逸的环境，最关键的是你没让自己在事上修炼。这样一来，你遇事就站不住脚跟。人必须要再实际事物中磨练自己，才能立得住。”

日间工夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。

平常修身养性的工夫，如果觉得烦扰，不妨就静坐，如果觉得精神疲懒，不想看书，则偏要去看书，这也是对症下药。

战胜惰性，方可成道！

悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。

三省吾身，是历代圣贤所强调，王阳明这里用了悔悟，强调知错就改，才是王道！

建议每个朋友，晚上都静坐10分钟，反思一天的事情，有不合适的地方：

要懂得悔悟，更要懂得改正，最后要不把悔恨留在心里，来折磨自己！如此这般才能精进！

凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。

这里讲的得失之心，面对改变，患得患失，人之常病！如果得失之心过重，容易让人首鼠两端，陷入困顿失次！

王阳明一语道破天机——不要一味追求好的结果，而恐惧得到坏的结果，应该能泰然处之、平和应对。

正确认识起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。可谓致良知！

大凡朋友须箴规指谪处少，诱掖奖劝意多，方是。

很多人在朋友犯错之时，或事后诸葛亮，或指责、或规劝，王阳明说，这都是无用的！

应该和朋友一起正视结果，面对事实，鼓励才是最有情有义的做法，才对朋友真的有用。

所谓“患难见真情”，王阳明告诉我们的是基于人性和情义的交友之道。

汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。如若不厌外物，复于静处涵养，却好。

如果以嫌弃身外之物，去求静，反倒养成骄惰之心！

万事万物，存在就是合理！

王阳明曾经问弟子粪便和金子哪个更好？

弟子纷纷说金子，王阳明说，粪便对农民种庄稼就是“好”，金子在肚子里就是“坏”！

为啥你认为金子粪便有好坏之分？那是你有了分别心！

只有做到不厌外物，才能精修，

按现在话来说：你以为你是被辜负，其实不过是你的私心私欲没被满足罢了。所以，摆正心态是第一步。