王者香，是孔子赞誉兰的。兰花的香气的确特别，据说那是当今世界唯一无法人工仿制的花草之香。兰香总是时隐时现，不经意间幽香盈室，你凑过鼻子仔细嗅，踪影全无。所以古人说兰花“香在无心处”。
兰花虽难养，却甚高雅，它之所以为古往今来的艺花人终其一生乐此不疲，绝不仅仅因其外表直观上的“美”。兰花的美丽在花貌，在香气，在其所承载的极为悠久的历史文化信息，也在其日臻精致化的品鉴标准和理论体系。
红拂（图：沐斋）
兰花世界一如江湖，按植物属性，从大类上区分，国兰至少涵括七大部类，春兰、蕙兰、建兰、春剑、莲瓣、寒兰、墨兰（这七部之外尚有豆瓣、送春、紫秀、秋榜等几小类）。而这几大部类当中，各自均有相近形色的名品，这些特质相近的兰就“合纵”构成一大门派。
比如“梅瓣花”，兰花形似梅，花容端正，瓣质厚糯柔润，外三瓣短圆，紧边收根，捧瓣起兜，瓣端有“白头”，唇瓣短圆不卷。 “梅门”名品繁多，路数最正，堪称兰花江湖第一大派。
宋梅，春兰梅瓣领袖，堪称国兰之标志花。
程梅，蕙兰梅瓣领袖，赤蕙之王。
再比如“荷瓣花”，外三瓣萼基极细，短阔肥厚，边缘内卷，形如荷花，内三瓣圆结成球，唇瓣短阔。这些开似荷花的名兰就形成了堪与“梅门”对峙的“荷门”。古人云“千梅易选，一荷难求”，在某种程度上而言，荷瓣兰花更显尊贵。
大富贵，春兰老种荷瓣之冠，荷门代表。
君荷，建兰传世之经典，荷门精神领袖。
第三与“梅”、“荷”形成三足鼎立之势的大派则为“仙门”，由“水仙瓣”的名品萃聚而成。水仙瓣兰花花型结语前两者之间，常有些品种更靠近梅、荷之一种，成为“梅仙”或“荷仙”。“水仙门”之花往往花型跌宕多姿，筋骨奇绝，宛若世外高人，有“仙气”。
龙字，与宋梅合称“国兰双壁”，荷花型水仙之冠。
大一品，蕙兰“老八种”之首，荷型水仙之冠。
还有其他“门”，如“蝶门”，“奇门”，“素花”，“色花”，“叶艺”等。
“蝶门”，花瓣部分或全部唇瓣化之兰花。
一门三父子，建兰蝶花之王。
蕊鼎，春兰蝶瓣名品。
“奇门”，花型形成超越常规之花。
余蝴蝶，春兰老种奇花之冠，菊瓣花之王。
金沙树菊，顶级树形奇花，“兰界贵族”，号称“奇花莲瓣之王”。
“素花”，唇瓣色质纯净，无斑点，尽显花舌本来面目。素花又分“本素”、“净素”，自古推为兰花上品。
永怀素，莲瓣兰素花天王。
翠微，素花新秀，有仙子气韵。（图：沐斋）
“色花”，开出绿色以外颜色的兰花，色彩月纯正鲜艳，品级越高，颜色越少见，越珍贵。
峨眉晨光，建兰色素花顶级品。
新津胭脂，春剑红色花顶级品。（图：沐斋）
“叶艺”，叶片上出现大多数正常兰叶不具备的特殊色彩的斑纹、斑块，且基本保持稳定。
天山，寒兰叶花双艺珍品。
达摩，墨兰矮种叶艺经典名品。（图：沐斋）
兰花高贵、芬芳、优雅，承载着中国传统文化的主体精神。春兰的宁静、蕙兰的超拔、建兰的丰饶、春剑的雄奇、莲瓣的婉约、寒兰的飘逸、墨兰的壮阔，如高僧、如名相、如隐者、如雅士、如将军、如淑女、如巨贾，气韵各异，而风华动人。
气为品兰之首要，而兰人多不察，中国人的审美，从属于其文化精神，重在写意，重在性灵，重在境界，所谓“只可意会不可言传”，需要的是观者心灵的感知和觉悟。兰花品鉴，其背后折射的是一个时代的国人之修养气度和精神风貌。
雁荡素（图：沐斋）
芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》。
小小兰草，历经千载，始终散发着思想的温度。儒家之仁，沙门之空，道教之隐，尽现一花一世界，庙堂之高，江湖之远，闾巷之迩，可读一叶一精神。
