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在建阳市水吉镇的芦花坪附近，有一处古代龙窑遗址。龙窑依着武夷山脉而建，像一条巨龙，身长130余米，“龙头”高翘望着苍天，“龙尾”低伏，紧贴地面。从窑里挖出的泥土，干燥而金黄，带着“火”的颜色；那刚出土的瓷片在阳光下闪着耀眼的光芒。 建盏来自陶土与矿釉，似乎为了赶赴一场前世的约定，完成一次生命的燃烧。铸铁成钢，寒梅吐香。即便是一把普普通通的陶土，只要敢于锻造，勇于磨练，甘受熬煎，就可以升华自己。一次炼狱，或许就是一次涅槃。感谢火。有了火的锤炼，陶土有了筋骨；有了火的修饰，釉面有了皮肤。纵然哪一天，她可能被碾成碎片，但经由炼狱、涅槃、磨练、熬煎也生而无憾。 在建阳的水吉镇，在建盏的制作作坊，陶土与水糅合的制胚工序。因为水的融入，陶土黏合紧密而不松软，釉水粘稠而不随意，这便具有不同的形状和颜色，更有了水的灵性。因此也感谢水。别拒绝水，上善若水。拥有火的炽烈，也无妨藏有水的温柔。水性至柔，柔极至刚。正如钢刀淬火，唯有水火相济，阴阳相调，才赢来钢的坚韧与锋利。建盏因为水的融合，才那么坚韧而柔媚，附有火的朗笑、水的潺潺。 上古时期，女娲因为大地的冷清而感到孤寂，灵机一动，用陶土仿照自己制作了“人”，进而创造了人类社会。近千年前，一个败家子赵佶成就了建窑。人与盏共同作为来自陶土与矿釉的奇迹和杰作，带来无限生机与趣味。没有人类，地球将会黯然失色；没有建盏，茶桌上也将减少几许美感。“一枝草一点露”，一棵小草因为一滴露水的眷顾，会化作生存的机会与条件。生命既然活在世界上，就有存在的理由，以及继续存在的条件与关怀，最终化为奇迹。纵然不过陶土，可能生长庄稼，也能化身如盏，建盏是修炼得道的境界。 “玉不琢，不成器。”在每一把建盏上，都流动着建盏艺人的灵魂，让人仿佛看见他们和高人悟道，听到他们在松风中歌唱，以及陶土的呢喃，火的舞蹈，水的笑逐。那专注的手拉出一个个胎体，宛如待嫁的闺女。釉在胎体上游走，或浅或厚，犹如在给待嫁的闺女穿上美丽的嫁衣。整个过程一气合成，洋溢着无限的意蕴。 凝视着一把把待烧的建盏，其实就是凝视生命，因为她们很快将凤凰涅槃，浴火重生，这是由远古而来的迟缓的脚步。 建盏有着唯一的独特特点，造就了建盏孤傲的个性，她们就如桑蚕用丝做茧把自己一层层包裹起来，要想重见光明，只有一个办法，就是咬破蚕茧，冲出黑暗。孤僻的她们就如同作茧自缚，高高再上。要想冲出孤独的包围，必须首先冲破自己心理织成的“茧”。大凡价值连城的文物，都以稀为贵，无论其精粗美丑。生命的价值在于不重复他人，活出一个真的自己。有个性更有价值。芸芸众生，在漫长的历史长河中，谁能禁受住浪涛的冲刷，坚持到最后，就将出局取胜。唯一或许就是第一。 在艺术的路途中，多少顶礼膜拜者，以一份怜盏惜窑的心情，将它轻捧在怀，怕雨淋着，怕风吹着，怕噪音吵着，把它看作中有灵性的至宝。 |
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