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南运河边的岳飞后裔 西青运河文化带系列之二 京杭大运河流经西青的部分属于南运河。其上游由漳河、卫河组成，发源于太行山南段，二河于河北省馆陶县称钩湾汇合后称卫运河，至山东省临清以下称南运河，向东北流至天津市区的三岔河口，与北运河汇合，流入海河。 南运河西青段起自独流减河东岸的辛口镇大杜庄，至西营门街的赵庄子流入市区。我们就按照它的流经地，把西青运河流域的历史文化梳理一下。 大运河一入西青境内，就有个村落，有着悠久历史，承载着深厚文化。这就是岳家开。 该村位于运河岸边，在辛口镇镇政府南部，与王家村、大沙窝村一道之隔。 据西青的岳氏家谱记载：宋武穆王讳飞公何如支派无从考核，于前明永乐初年奉谕由河南汤阴县迁居静海城北，创置岳家开、岳家园庄田两处，住址即在庄田邻村大沙窝该村法藏寺旧址。 近年通过进一步调查考证，岳飞后裔在西青的一支已经有了明确源流。岳飞和长子岳云被害后，家人被流放到广南。岳飞四子岳震和五子岳霆尚年幼，被偷偷藏匿湖北黄梅改姓鄂。20年后，宋高宗死，宋孝宗继位，岳飞冤案得以昭雪，但子孙已逃难散居大江南北各地。后陆续有几支返回祖籍河南汤阴，岳飞第五子岳霆是回故乡的其中一支。到明代，明太祖朱元璋将岳飞追封为晋国大帝，与关羽同庙，后来又赐“精忠庙”，供人们缅怀。那时，岳飞后裔入文武两科仕途的大有人在。岳飞第五子岳霆的第十一世孙岳通曾任应天府南京总兵。明成祖朱棣迁都北京后，岳通奉上谕率军屯居静海，拱卫北京。那时，岳通的家眷随军迁居静海县大瓦头。至第三代时，其孙子辈中叫岳璟的，来到现在的西青区辛口镇境内，在南运河西岸大沙沃附近创置岳家开和岳家园子。从此，岳飞后裔一支在此地繁衍生息。1953年，开凿独流减河时，岳家园子被一分为二，其大部分在静海县境内，故从此隶属静海县。而岳家开留在西青境内。 岳飞后人一直秉承忠孝的家风，至今该村流传着其先辈不攀附权贵的故事。据传，清康熙时，忠于满清的岳钟琪因战功“累擢天津总兵”。其欲认入岳飞宗族，便给岳家开族人写信。岳家开岳家六世祖岳之岐想带族谱及岳武穆王像前往岳钟琪处相认。岳之岐的祖母得知消息后，立即命人追赶岳之岐，不让他与岳钟琪序认宗谱，理由是岳钟琪官高权重，一旦在官场有风波，岳家开一族定要俱受牵累。当时岳钟琪非常想认祖归宗，位列岳飞后裔名下，他又驾巨舟，亲自沿运河而上，到岳家开登门造访。岳氏祖母如临大敌，严令家人足不出户，紧闭宅门，就是不见。岳钟琪身为总兵，屈就于船上数日，见岳家人心钢志铁，态度坚决，只好作罢。雍正十年，岳钟琪遭张广泗和鄂尔泰合力弹劾，雍正就下诏将岳钟琪“交兵部拘禁候议”。雍正十二年十月兵部的判决才下来，判其“斩决”。雍正帝左右权衡，念及其当年进西藏、平青海之功，改“斩决”为“斩监侯”，并处罚银七十万两。乾隆二年，岳钟琪和傅尔丹同被释放，贬为庶人，回成都。到乾隆十三年才又复出。看到诸多政治变故，岳家开的岳姓后代们才真实感受到老祖母的决断是多么英明。 西青有岳飞后裔，岳飞的影响自然深远。杨柳青年画中关于岳飞的题材很多，《疯僧扫秦》、《牛头山》、《镇潭州》、《金翅鸟落凡》等。可以说，岳飞的故事是杨柳青年画的重要题材。 当然，岳飞与西青的渊源不只是在年画题材上。因为传说岳飞是心意六合拳即形意拳始祖。该拳本为岳飞教将士战场杀敌之用，岳飞拳谱后为山西姬龙峰在终南山所得，姬龙峰在拳谱基础上传下形意拳。岳飞后人及部将后裔在黄梅秘传的一路岳家拳与形意拳拳法拳意极为相似，里面很多手法步法如出一辙，可验证岳飞创拳之说。形意拳在西青早有流传，其中最著名的形意拳家就是著名武术家韩慕侠。 |
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