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离开了让我们震撼无比的玛雅象形文字大阶梯和玛雅球场,导游带我们沿着一座顶部和半边都已倒塌的金字塔前行.看得出这曾经是一座高大雄伟的金字塔,但此刻我们眼前看到的却是残垣断壁,辉煌不再,令人唏嘘不已.随着时间的流逝,在倒塌的金字塔上已经长起了不少大树.特别是其中的一株据说有将近400年树龄的高大的木棉树,用它巨大的根部嚣张地缠绕在金字塔之上,让我不由得想起过去看小说中描述的树怪.这些树在慢慢地毁坏着倒塌的古建筑.为了使金字塔不再继续被侵蚀塌陷,考古人员们在倒塌的废墟表面铺上了一层水泥.这时,导游指着金字塔底下一个小方口给我们看,说这是排水口.玛雅人的建筑设计得十分周到,用这样的排水系统从金字塔下面穿过,把雨水直接排到科潘河里.
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我们走到了金字塔的端头,沿着一道台阶走上一个大土堆,其实这土堆也是倒塌的古建筑,说不定也是金字塔呢.从土堆顶上的缺口处我们走进了一个庭院,导游介绍说这是西院(West
court).科潘古城由两大部分组成,主广场(Great
Plaza)和卫城(Acropolis).我们先前看过的有着众多精美石碑的场地就是主广场,而卫城是位于主广场南边,由东,西两个庭院组成.
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西院的四周曾围绕着大大小小的建筑.院子的北侧坐落着我们刚刚绕过来的那座金字塔,考古人员给它编号为神庙11.这座神庙是科潘王国第十六代王,也就是最后一代科潘王“雅士帕萨禅尤帕特”(Yax
Pasaj Chan Yopaat)建造的.Yax Pasaj Chan Yopaat 的大概意思是 “The Sky is
Newly Revealed”(新展现的天空).
我们在西院随导游继续绕着神庙11走,来到了它面朝西院的南墙,不由得感到眼前一亮.眼前的这座墙排列齐整,呈金字塔形,上面还可以看到一些雕刻精美的石雕.虽然这座神庙的顶部和大部分外墙已倒塌,但这南墙经过考古人员的复原整修,基本上恢复了古时的面貌.南墙中央的下部有七道台阶,它们的上部据说是一个检阅台.它后方的墙壁上有一排长方形的凹槽,据说是用来放置祭品的.
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仔细端详那些石雕,发现在凹槽前面卧着两只石雕鳄鱼(也有人说是海螺壳).检阅台中间有一尊石雕像,被认为是玛雅人的风暴神(Storm
God).在检阅台前面的场地上放置着3个四四方方的石台,台面上雕刻着睡莲(Water
Lily).这些雕刻可不是随便放在这里的,而是有着它们的寓意.这3台睡莲和神庙上的鳄鱼以及风神结合起来象征着一片水面,一个水下世界,也就是地下世界,就像是中国人说的阴间.那看似祥和的睡莲在这里却是充满了杀气.当年科潘王在这里举行祭祀仪式时,那些在战争中被抓获的敌对城邦的武士,或者是在球场比赛的败将,会在这里被处死,送入地下世界祭奠神灵和先王们.
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此刻的神庙11是那么的安静,让我们难以想象当年的血腥场面.而更让我们猜想不出的,是这金字塔下埋藏的秘密.原来,这座金字塔并不是第十六代科潘王的原创,而是建在前朝历代科潘王神庙的基础之上.在玛雅时期,各玛雅城邦的国王们好像都遵循着一种传统,就是新王登基后会把先王修建的神庙和其他重要建筑拆掉一部分(主要是顶部),然后在其基础上修建覆盖一座更高更大的建筑,好像裹包裹似的.随着朝代的更新换代,这一层一层的包裹把神庙越裹越大.科潘古城也不例外.公元426年,那位以五彩金刚鹦鹉为称号的第一代科潘王“肯尼赤雅士库库莫”(K'inich
Yax K'uk'
Mo)来到科潘河谷,以武力战胜了当地的玛雅部落,并娶部落首领之女为妻,建立了科潘王国.他选择了古城的地点,大兴土木,建造了第一代的广场,神庙和球场.而他的后代们在这基础上一代代地重修扩建,才形成了现在高大的金字塔.玛雅金字塔里面到底是什么样子?这引起了我们极大的好奇.
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导游带我们沿着神庙11走到了另一座金字塔前,编号为神庙16.这神庙16可说是整个科潘古城最重要的金字塔.这从它的位置就可以看出来.它位于卫城的心脏地带,并且是科潘所有金字塔中最高的一座.
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而更令人震惊的,是考古人员在神庙16下的重大发现.1989年,洪都拉斯的考古学家们在神庙的内部发掘出一座极为特殊的精美神庙.它没有像其它被掩埋的神庙那样被拆毁改造,而是丝毫无损地被完完整整地保存了下来.更令考古人员吃惊的是,它的墙面还保留着原始的鲜艳色彩,因此给它命名为“柔萨丽拉”(Rosalila).在神庙16前我们看到一幅示意图,画着这座精美无比的神庙在金字塔内部的位置.为了保护这座珍贵的古迹,我们无法看到它的真容(不过后来有幸看到它的复制品).据考证这座神庙是由称号为“月光美洲豹”(Moon
Jaguar)的第十代科潘王(Tzi-B'alam)于公元571年建造的,是目前发掘出的唯一一座保存完整的地下神庙.为什么后来历代的科潘王对它都如此地用心呵护,到现在还是一个谜.
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神庙16的内部除了“柔萨丽拉”以外,在“柔萨丽拉”的下面还埋藏着更早的3层不完整的神庙.分别是Hunal,Yehnal,和
Margarita,其中Hunal是第一代神庙.就在这个神庙中,考古学家们找到了曾一度被认为是“丢失了的玛雅王”(Lost King
of the Maya)---科潘开国之王的墓穴和遗骨.这可说是玛雅考古史上的重要发现之一.
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看完了两座神庙,我们来到了西院中央,导游指着一个正对着神庙16的四方圣台让我们看.这是一块精美的大石雕.圣台的上面雕满了玛雅象形文字,四个侧面各雕刻着4尊坐着的人像.其中一面上的两尊是脸对脸,其余3面的人像都是面朝一个方向.这都是些什么人物?看到我们不解的样子,导游忙解释说,这就是著名的“圣台Q”(Altar
Q).圣台的四面雕刻着整个科潘古城历史上的16代国王.除第一代科潘王外,其余历代王的名号都刻在了他们各自的座下.而第一代王的名号则刻在了他的头饰上.
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这一精美的圣台也是第十六代王的杰作.那脸对脸的两人左边是第一代王,右边是十六代王.第一代王正在把手中的权杖交给十六代王.当年十六代王下令打造这个圣台,就是要向世人展示他是王位的正统继承人,开国之王亲自把至高无上的王权交给他.这圣台和神庙16真可说是科潘古城的精华.
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离开了圣台导游带着我们走到西院的最南边.在一片废墟的边缘,导游指着卫城下方一片建筑,告诉我们那是近期发掘清理出的居民区.据考证这个紧挨着卫城的居民区是王室成员以及贵族们的住宅.考古学家们在这里发掘出不少尸骨和陪葬品,因此就把这里称作“墓地”(The
Cemetery).
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接着,我们跟随导游绕过神庙16进入了卫城的东院.在东院的最东边曾经有神庙17,18和21.但由于9世纪中期玛雅人遗弃了古城,在那以后漫长的岁月中,无人居住的古城多次遭受科潘河洪水泛滥的侵蚀,东边建筑的一大部分被河水冲得无影无踪.直到19世纪,探险家们发现了古城后,人们整治了科潘河道,才使古城不再受洪水的威胁.
站在东院环顾四周,除了南面是高大的神庙16,其他三面都只剩下了石台阶,以及台阶上方残存的一点残垣断壁.遥想当年,这里高大的神庙一座连着一座,曾是何等的宏伟气派.
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导游指着西面台阶上镶嵌在墙上的两个大石雕说,下方的石雕是一只舞蹈美洲豹,并给我们讲了一个古玛雅人流传的故事.传说每天当太阳下山时,这只叫做“巴朗”的美洲豹会把太阳吞进肚子里,钻入黑暗的地下世界,从西方飞快的跑向东方.它一路上与地下的妖魔鬼怪战斗,保护着太阳,跑到了东方后就把太阳吐出来,使太阳重新升上天空,照亮大地.所以在舞蹈美洲豹前上方有一尊太阳神的雕像,它的面孔两边则雕刻着表示金星的图形.
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看完地面上的金字塔,我们要去参观地道了.参观地道要单买票,那位智利姑娘没有选择这个项目,所以我们与她告了别.想到马上就要到金字塔下面去进行探索,我们真是兴奋不已.在东院里有两条地道的入口,都是考古专家们进行发掘时打出来的,通向不同的金字塔下面.我们先去神庙16下面的地道参观.在地道入口检了票,我们随导游走进了这金字塔神秘的地下世界.
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带着好奇的心情我们进入了狭窄的地道,马上有一种阴森森的感觉.没走几步,就在旁边看到了一个瓷牙咧嘴双眼圆睁的石雕像,看着有些吓人.导游说那雕的是太阳神.太阳神怎么会跑到地下来呢?原来这就是“柔萨丽拉”上的石雕,公元六世纪科潘古城里最精美,且至高无上的神庙.
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导游指给我们看地道里两种差异巨大的墙壁,那石块非常平整的墙壁属于“柔萨丽拉”神庙,而那些不规整的石块则是盖新神庙时填充在“柔萨丽拉”上的.这条地道不长,很快我们就走了出来.虽然我们无法看到“柔萨丽拉”的全貌,但能看到它的太阳神石雕和部分墙壁,还是感到很幸运.
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随后我们从东院东侧一个挖在地面上的入口钻入了另一条地道,这条地道较长,下到地道里走出不远,旁边出现一个棺材形的小石屋,导游说这是一个墓穴.但墓穴里并没有发现尸骨,只是埋葬着一些祭品.随后导游指着一段石墙告诉我们,这是最原始的石墙,有两千年的历史了.
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继续前行,在一个玻璃窗的后面展示着两只鹦鹉的浮雕.它的两只圆眼睛半睁着,但那个钩状的大嘴却不见了,在眼睛下边留下了一个大洞.导游说当年考古学家们发掘时也没有找到鹦鹉的钩嘴.不知是不是当年盖新神庙时人们把大钩嘴打掉当建筑材料了.
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在狭窄的地道里左转右转,周围不时地会出现一堵十分平整的石墙,其中的一堵墙是用雕刻着玛雅象形文字的四四方方的石块垒起来的.这些都是早期不同神庙的外墙,没有用任何灰浆,而是用雕凿得十分平整的石块垒起来的,就像印加人的石墙那样严丝合缝.玛雅人没有任何金属工具,却能建造出如此精美的建筑,不能不让人叹服他们高超的建筑技术.
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在地道里我们还看到了一只五彩金刚鹦鹉的雕刻,导游指给我们看雕刻上的眼睛和羽毛等.但这个雕刻相当大,我们只能通过一个小玻璃窗观看,歪脖子斜眼才能看到它的全部.
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在这地下世界,我们还惊讶地发现了早期科潘王使用的浴室.其实这浴室的上方建筑早已被拆掉做新神庙的建筑材料了,现在只剩下了排水设施.只见地表有一小段排水沟连接着一个不大的四方水池,水池的底部有一个排水口可将池里的水排走.估计这水可能会一直排到科潘河里.看到这个排水系统,联想到先前看到的神庙11下的排水孔,让我们又一次见证了玛雅人完善的水利工程.
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终于我们走出了地道,回到了东院,回到了阳光普照的地上世界.这两条地道是一个窗口,让我们初窥了玛雅金字塔下的秘密.
63. （这是神庙26底下埋藏的各代神庙的示意图）
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