谁识枥中千里马 可怜死后说梵高
1988年11月30日，当代画家黄叶村的遗作展在中国美术馆展出，全国政协副主席方毅、文化部副部长高占祥、著名书画家沈鹏等相继前往参观。方毅同志在展厅里对记者说：“黄叶村的每幅画都是宝贝，有神韵有诗韵。传统山水画能达到这样境界的画家，现在已经不多了。你们回去对安徽同志说，应该进一步宣传他。”中央电视台、《光明日报》等新闻单位都作了最高层次的报道。《光明日报》称他为“继黄秋原、陈子庄之后的我国又一梵高式画家。”
当代徐渭——不应被遗忘的当代山水画家黄叶村
一位普普通通的画师，名不见经传的“小人物”，一经品题，身价十倍。从此，黄叶村的作品，一时“洛阳纸贵”，大有千金难求之势。要了解其中底细，还要从他的曲折身世和他刻苦追求艺术生活说起。
黄叶村(1911—1987)原名厚甫，学名成昆，芜湖县澛港人。父亲黄思进是个裱画师，写得一手好字，并擅长绘画人物、花卉。黄叶村从小受到家庭熏陶，耳闻目染，与书画结下不解之缘。七岁时，他就在私塾里临摹颜鲁公的《麻姑仙坛记》和《多宝塔》书贴。1920年他以优秀成绩考入澛港公立小学，因为家境贫寒，仅有十岁的黄叶村就乘着木排，在芜湖长街替一些小商店书写招牌，挣些零钱，补助家中生活。十五岁那年，黄叶村又因家庭困难而留学，在一家杂货铺当学徒，后来因无志从商又回到家中专攻书画。弱冠之年的黄叶村，书画技艺在家乡小有名气，上门求书画的络绎不绝。为了追求艺术生涯，1934年，二十三岁的黄叶村，只身来到皖北霍邱县城关松滋小学任图画教师。不稳定的教师职业，又使他东奔西走，吃尽了苦头。从1937年到1962年，他先后在安徽的太平、屯溪、歙县、泾县、南陵、青阳、贵池、桐城、安庆、怀宁等地的中学和师范任教。长期的萍踪生活，使他怀念乡土,不能自己。有一次，他读着苏东坡诗：“野木参差落水痕，疏林歌到出霜恨。扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。”因慕其意，而改名为“黄叶村”。
黄叶村出生于风景如画的江南水乡，足迹遍及大江南北，陶冶于山水间，拓宽了眼界。他在歙县一段日子里，在当地宿儒汪福熙的指导下，学习新安画法，并经常到汪家与其子汪采白一起切磋画艺。黄叶村不仅得到汪氏父子的帮助，更重要的是得以饱览汪家收藏的历代名人字画真迹，悉心揣摩。其临画作品，几乎乱真。他对石涛、石溪、梅清，“四王”以及郑板桥、黄宾虹等人作品十分崇拜，但他好古而不泥古，在山水、花鸟、书法、篆刻等方面，形成了自己的独特风格。这种风格就是汇集新安画派各家之长，又溶进了唐宋以来诸名家之精髓，苍润浑厚，自然流畅、清新隽永。如他的《山雨欲来》泼墨山水画，那错落有致的杂树，跌宕起伏的山峦，婉蜒曲折的山径，飞动缭绕的云层，更是艺术珍品，使人百看不厌。从绘画上讲，他尤以画竹见长。他笔下的竹子，老嫩疏密，错落相宜，风晴雨露，各具风姿，融入了自己情操和品德。如那刚劲的风竹，不屈的雨竹表现了不屈不挠的意志；那清灵的露竹，挺拔的晴竹，表现了追求光明，积极向上的拼搏精神。画上题句，相得益彰。如“生平爱画竹，画竹常青青。月上清影泻，风来奏好音。”“竹是四君子之一，虚心向上，节节长青、宁折不弯。”因自号“竹痴”，人称“江南一枝竹”。
他的书法揉合了篆隶魏书的多种笔法，方圆并施；力透纸背，雄虬朴拙，自成一家。他的金石，执刀方寸之间，体现了严谨治学精神和深博的学养功力。
由于他长期艺术的追求与教育事业上的无私奉献，一直孤独一人，过着青灯只影生活，直到“而立”之年，才和郎溪县一位农家女子宗翠凤结为伉俪。婚后生育一男四女，一个依靠微薄薪金生活的人，实难维持米珠薪桂的七口之家。解放前，没有成年的两个女儿，送给人家当养女。后来两个女儿相继出嫁，两位老人身边唯一的儿子，也在“十年浩劫”中，因病无钱医治而死去。丧子之痛，失业之苦，使他几不欲生。但是他还是熬过来了，站起来重新生活。我们从黄叶村夫妇所住的七平方米小茅草棚和“一间破草屋；两个无用人”的门联上，就可看出当时的黄叶村是过着什么日子了。
1974年，两位老人已经到“无米下锅”的地步，倔强的老人还是“三天不吃饭，挺肚子过大桥”，其志可嘉，其情更是可悯。记得那年夏天，我在芜湖县易太中学任上，由唐大森老师的介绍，请黄老来校讲授书画艺术。黄老为人谦和爽直，我们一见如故。当时全校师生前来求书索画，有求必应。在校仅仅七天时间，作书画多幅。我们特别欣赏其风晴雨露竹屏与《春江水暖鸭先知》、《红梅》等作品，黄老却说：“我自认金石第一，绘画第二，书法第三。我现在太穷，连几张纸都买不起，你准备几张宣纸，我将所有印章拓个印谱送你，留作纪念。”可惜琐事缠身，没有留下黄老的印谱，成为终身遗憾。所幸在校最后一天，黄老特意为我画了一幅“石竹”中堂，他一边画一边幽默地说：“我画竹，很少画笋，这下子一园竹子砍光了，留下几棵竹种吧！”于是就在“石竹”画上添了二棵粗壮竹笋，并题句云：“雨露滋润新竹旺，绿化祖国万年长。”黄老当时家贫如洗，但在校给人画了那么多的画，写了那么多字，从不收取酬金。送别时，我以新茶一包相赠，黄老深有感慨地说：“在这时候，你们能重视我的艺术，这就给我最大的安慰了。”
十一届三中全会以后，黄老终于苦尽甘来，政治上得到改善，艺术上焕发青春。他曾经担任安徽省文史馆馆员、省美协会员、省书协理事，芜湖市政协委员、民革芜湖市中山书画社社长等职务。已经进入古稀之年的黄叶村还下三峡、入桂林、登黄山、上九华、游苏杭，饱览祖国风光名胜，不断地写生作画，其目的是要把失去时间夺回来。真是苍天不负用心人，在这段时间里，他终于创作了数以千计的富有生活气息和时代精神的作品，一部分参加国家级、省级的联展，一部分作品流传到西德、美国、加拿大、日本、香港等国家和地区。最后几年，他还带着病老之身，常到市工人文化宫、市群众艺术馆传授书画技艺，市老龄大学开学，他又为老同志讲授书画，为艺术他已做到“鞠躬尽瘁，死而后已。”令人遗憾是如此多才多艺，高风亮节而豁达大度的人，一直是“藏在深闺人未识”，就连我国艺坛大师吴作人老先生在追忆时说：“我在1986年去安徽开会，在芜湖停留时，怎么没听人讲起这个人呢?”吴老表达了没有与黄老谋面的遗憾，就是一明显的例子。
黄老的身世曲折，久不得志，归纳起来：首先是他秉性耿直，不附权势，在旧社会虽有才华，也难脱颖而出。第二是“文革”毁灭性灾难，给黄老加上种种罪名，连他的艺术也被打入冷宫。第三象伯乐识马的人毕竟太少，难免有些千里马老死枥中。黄老就是这些千里马中的一匹。虽然吴作人大师的夫人萧淑芳女士了解黄叶村多灾多难的经历后，发出“是金子终究会发光”的评价；吴老更是惋惜地说：“从他的画看，若条件好，会画得更好。”如果黄老生前生活上能得以一个普通艺术家的待遇，身价有死后十分之一，不仅象吴老所说，他的画将画得更好，也许还能多活几年，为社会创造的精神文明“财富”将会更多。“死者已矣，来者可追”。希望人们能从黄叶村死后成名这一点上，得到一些有益的启示。
讲到黄叶村死后成名，还是得力于艺术大师赖少其先生慧眼识才，原中共芜湖市委书记金庭柏多次向安徽省文化厅、中央文化部推荐。1988年5月20日，文化厅才在省博物馆举办一次《黄叶村遗作展览》，一大批山水画首次和观众见面，使书画界大为震惊，一致称赞他是“真正继承并发展新安画派传统的第一人”、“他的山水画在安徽第一、全国也不多见”。“金子发光”从此开始。同年11月30日，在北京中国美术馆的《黄叶村遗作展》才使人们认识了庐山真面目，使久藏地下的明珠大放光彩。黄老地下有灵，应该感到欣慰了。(中国山水画艺术网编辑)
黄叶村的金石篆刻作品
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