岁月是一棵纵横交错的巨树,而生命,是其中飞进飞出的小鸟。在我们的一生中,很多道理都是后知后觉,很多事情也是经历过才看得开。这九句话,送给大家,愿给生命中处于任何阶段的你一些启发。
俗话说:金无足金、人无完人。因此,过分追求完美,岂不是庸人自扰?
法国大思想家卢梭说:大自然塑造了我,然后把模子打碎了。
这句话听起来有点玄乎,其实说的是实话。
比如你站在一面穿衣镜前,观察自己的面孔和全身,你可能喜欢某些部位,而不喜欢某些部位。
生活中的琐事正如同镜子里你不喜欢的地方一样,如果你死盯着这些,那么你就无法拥有轻松而完整的生活。
你要用自己的眼光注视镜子里面的自我形象,并试着对自己说:无论我有什么缺陷,我都无条件接受,并尽可能喜欢我自己的模样。
人生有度,过则为灾,功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处。
话不可以说尽,要把握分寸,事不可以做绝,要留有余地。 “内圣”就是修身养德,要求人做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界。
人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去,而精神永存。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事。
你学问再广博,如果不能把握知识的要领,那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点,又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”,落实到“行”才是最重要的。 我和你关系好,敬重你的人品,但不代表我一定要同意你的主张。我反对你的理念、方法和手段,并不意味着对你个人道德品质的否定。
待人做事有原则、有分寸、有底线。这,才是君子。 有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:'这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?'
这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。
容人既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。 俗话说:“一言不慎就会招来祸端。”
人们常说曾国藩说话语迟,他坐在那里常常不发一言,但是不露自威。
语迟,就是说话慢。很多人说话很快,有时候可能话没有经过大脑就直接说出来了,而这样往往会说错话。有道是:“十语九中未必称奇,一语不中则愆尤并集。”
这句话的意思是说,即使十句话能说对九句也未必有人称赞你,但是假如你说错了一句话就会遭受人的指责。
所以,曾国藩嘱咐他的儿子:说话不要太快,与人答话的时候要沉吟片刻再说出下一句话,不要抢话说,这样,你说的每一句话会很中规中矩,掷地有声。
所以,人宁肯沉默寡言,也不会随便乱说,宁可显得笨拙一些,也绝对不自作聪明。 老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”即:灾祸中总有幸福隐藏,祸是福的先行凭据;福里不免潜伏着灾祸、危机,福是祸的潜在前提。
《淮南子》记载的“塞翁失马”的故事,就形象地揭示福祸相依相生的哲理。
如果哪一天,你遭遇了人生的冷风冻雨,你的心已经不堪承受。
那么,也请你等一等。你要记得,这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象,并一点一点靠近你,只要你努力。
回报不一定在付出后立即出现。只要你肯等一等,生活的美好,总在你不经意的时候,盛装莅临。
当你身处逆境,感到诸事不顺。爱情、工作、事业、理想都成泡影,心生绝望之念,不妨换个角度,告诉自己:
福祸相依,坚持下去,生命的美好将要到来,感恩我们所遭遇的一切让我们变得更好。 我们常说“五十而知天命”,其实就是:
知道自己的命运轨迹,不怨天, 知道自己的人生定位,不尤人,
知道自己未竟的责任,不懈怠。
五十岁的年纪,经历了岁月的打磨,经历了曲折和挫折,留下的只是人生足迹,成就的却是自己丰富的阅历、涵养、修养。
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