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先秦时的儒家思想,并不像后世阉割版那样,只为君王服务

 星河岁月 2017-08-12

儒家学派之前,古代社会贵族和士都要接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。并不是如后世的科举般死读书,读死书,而是真正的德智体全面发展。

中世纪西方骑士的美德精神和这点有些相似,骑士的八种美德是谦卑、诚实、怜悯、、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂,不过比儒家思想晚了上千年出现。

先秦时儒学和墨学虽并列显学,可与诸子百家处于并列的地位,并没有谁比谁高一头的情况发生。儒学经孔子整理,归纳为仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它与墨子的兼爱比较相近,包含着平等与博爱的意思。

义:原指'宜',适宜的意思,用'义'作为评判人们的思想、行为的道德原则,而不是后来的对君王的忠义。

礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。

智:同'知',指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。意思是让人学知识开拓思维。

信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。

恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意。

忠:、孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实,而不是后世曲解的对君王尽愚忠,可怜岳武穆只知道愚忠。

孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重。

悌:指对兄长的敬爱之情,其弟子则根据他的思想,把悌与孝并称,视之'为仁之本'。

后世儒者为了迎合统治者的喜好,把多数内容都改为统治者的愚民工具,这不得不说是一件悲哀的事情,岂不知后世这些所谓的儒者,其行为和道德准则已经背离了儒家精神。

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