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《水浒传》中，宋江不顾众兄弟的苦苦劝阻，执意要到东京看花灯。众人见拗不过他，只好同意。七十二回《柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京》写道，宋江不敢白天进城，先打了了柴进、燕青打前站，“柴进、燕青两个人入得城来，行到御街上，往来观玩，转过东华门外，见往来锦衣花帽之人，纷纷济济。” 十四日晚上，宋江带了几人进城观灯，特意逛了御街，这才来寻李师师。许多人以为，宋江观灯是假，其实是想走李师师的门路让宋廷招安了自己。 其实，宋江还有一个小心思，他到东京城是为了圆梦。说破了大家会哑然失笑，宋江到东京城，除了走李师师的门路之外，就是到御街上走一遭。 御街，顾名思义就是专供皇帝出巡用的主干道。北宋的御街是从大内正南的宣德门一直向南，经州桥（天汉桥），过里桥正南的朱雀门，到外城正南的南薰门为止的主路。御街宽约二百步，按宋一步约1.5米计，御街宽大约三百米。据孟元老《东京梦华录》记载，每天的清晨，御街上早市卖饮食与汤药的小贩，“吟叫百端”，喧嚣热闹、沸反盈天。 御街的两边是御廊，本来是允许小商小贩做生意的。但自从宋徽宗政和（1111~1118）以后，开封府派人在廊下安放了黑漆杈子，御街中间又放了两排朱漆杈子，不允许人马在御街中间随意往来，行人只能在廊下杈子外行走。宣和年间（1119~1125），开封府在御街两边御沟中遍植莲花，道路两边种了桃李杏梨等果树，每到春夏之际，桃李杏梨花儿绽放姹紫嫣红，看上去宛如锦缎。 宋徽宗不允许士民随意在御街上穿行，自然也有他的道理。据史料记载，曹植与曹丕兄弟争嗣之时，曹植就是因为擅行御道，从此失欢于父亲的。王子如此，限制普通百姓在御街任意行走也毫不为奇。直到今天，每到有什么重要活动，城市主干道都会实行临时交通管制。北宋末年，汴梁城人口已经达到了惊人的二百余万，如果听任他们在皇宫前喧嚣，实在是成何体统？ 宋徽宗也并不是不近人情的主儿，政和年间之后，允许士民在御街自由行走只有两种情况： 一种是正月上元节前后，宣德门前会张灯结彩，御街向百姓开放，徽宗会率同后宫嫔妃盛装出行，真的“与民同乐”。 另外一种特殊情况是科举考试后，进士及第的士子成为天子门生，可以堂而皇之的在御街上行走，新科状元更是可以“春风得意马蹄疾，一日看尽汴梁花了。” 宋江在梁山一伙好汉当中，也算是识文断字，吟得反诗、吃得狗屎的人精，以他的心性自然也希望十年寒窗无人问，一举成名天下知。悲催的是，宋代崇文不假，农、工、商都可以参加科举，但宋江这样出身小吏的人，却不允许参加科举。 宋江失去了政治上升空间，想要从吏变为官，除了造反接受招安之外，就没有其它的途径。想要在御街上徜徉，除了在上元夜借观灯的机会之外，也就没有其它机会了。 李逵所说的杀到东京，夺了鸟位，宋江是想也不敢想的。 |
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