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真田信繁（1567年9月9日－1615年6月3日）是日本战国时代末期的武将。因其不畏惧死亡，虽然最后全军覆没，但以寡击众造成敌军重创的壮烈事迹，使其与源义经、楠木正成等二人并列为日本史上“三大悲剧英雄”，被视为武士道的最大象征。
目录[隐藏]“真田幸村”的由来[编辑]现在以【真田幸村】之名闻名于世、但史料中真田信繁并没有使用过“幸村”这个名字。 “幸村”之名最早见于大坂之阵57年后宽文12年（1672年）出版的军记物《难波战记》。因为这本书的流行和高人气使得幸村之名在后代的史书中反而取代了正式的名字，连德川幕府编纂的《宽政重修诸家谱》以及真田信繁长兄真田信之后代的子孙松代藩也在正史中使用“幸村”之名。 信繁出生于武田信玄在世时的甲斐，父亲真田昌幸是武田家的人质，昌幸原本要继承甲斐的望族武藤氏而被称作武藤喜兵卫，也因此信繁幼年名为“武藤弁丸”，后来真田昌幸因两位兄长真田信纲和真田昌辉在1575年长篠之战战死后回归继承真田本家，弁丸也在成年元服后改名为“真田信繁”——取自武田信玄之弟武田信繁。 “信”是武田及其庶流甲斐武藤家通字，“幸”则是真田及其本家海野氏的通字：“村”的由来一说是源自信繁的姐姐村松，另外则是信繁的后代子孙仕奉的伊达家当主伊达纲村。也有说是来自诅咒德川家的妖刀村正。 信繁另有法名“好白”，别名“源次郎”，还有后来丰臣秀吉赐姓而被称“丰臣信繁”，其余皆非出自史料，如信贺、信仍、昌尚、幸重、信氏、信次、信就、信成等别名，以及传心月叟或高野山莲华定院给他的谥号“大光院殿月山传心大居士”。 生平[编辑]少年人质[编辑]真田信繁出生于1567年（永禄10年，于武田信玄的居城甲斐国踯躅崎馆城，即今山梨县甲府市。一说出生于永禄13年，即公元1570年），少年时期被送往上杉景胜处成为人质，受封北信浓川中岛五千石的领地；其后被其父派至丰臣秀吉的大坂城做人质，成为其“马回众”（近侍）。 丰臣秀吉的马回众[编辑]天正十八年（1590年）信繁参加小田原征伐，与父亲真田昌幸、兄真田信幸一同和前田利家、上杉景胜为北国军之一，越过东山道进攻后北条氏。北国军约三万五千兵力。首先进攻的是由北条家“御由绪众”之一的大道寺政繁镇守的松井田城，并于途中的碓冰峠展开决战，信繁于此战中手持十文字长枪冲阵杀敌；最后大道寺政繁抵挡不住北国军相继攻陷支城的气势，于4月20日投降，并带北国军一路攻克、摄伏上野国一带的城池，接着进入武藏国，随“五奉行”之一的石田三成进攻北条家臣成田氏长位于武藏国的居城--->忍城。由于忍城是当时有名的坚城，三成虽以水攻但是失败，更遭到氏长之妻（当时氏长在小田原城，因此由妻女代守）的反击，此时真田军以援军援助三成军，信繁率兵猛烈强攻而攻破忍城的一处城门，虽然随即遭到甲斐姬（氏长之女，后为秀吉侧室）的出城反攻而撤退，但是信繁仍因为以上的军功而备受阵中诸将的瞩目。 文禄元年（1592年）朝鲜之役时，信繁陪同丰臣秀吉坐镇北九州的大本营名护屋城，并官拜从五位下左卫门佐，迎娶了大谷吉继的女儿竹林院。 关原之战[编辑]主条目：第二次上田合战 庆长五年（1600年）关原之战中和兄长真田信幸（关原战后改名真田信之）分道扬镖，同父亲脱离德川方转投石田三成的西军，协助其父于上田城以二千五百兵力拖住了德川秀忠(德川家康之子)的三万八千大军，当中信繁率领小部队军势以游击战术扰乱德川军，配合父亲昌幸的战术成功拖延了德川秀忠的进军行程，使其数万大军被牵制在信浓而来不及参加关原之战。 虽然在上田城之战以寡击众成功，但关原之战在西军将领小早川秀秋的叛变情况下，使得西军在一天之内战败，由东军的德川家康取得了统治权，并于三年后成立幕府。而西军在关原的战败，使所有参与西军的诸侯大名都受到了战后惩处；石田三成、安国寺惠琼、小西行长等人先后遭到捕获并斩首。德川秀忠因为缺席关原决战遭到德川家康的责骂。家康原本有意处死真田父子，但在其兄真田信之与亲家本多忠胜的求情后，与父亲真田昌幸一同被流放到纪伊国（今和歌山县）高野山麓的九度山，希望被赦免但又苦等不到赦免的父亲在九度山流放的岁月中失意病逝，信繁也因此非常怨恨把事情做绝的德川家康，心中燃起熊熊的复仇之焰。 大坂之战[编辑]主条目：大坂之役 大坂冬之阵[编辑]庆长十九年(1614年)，因为丰臣家在当时名义上是德川家康的主君，而德川家康为了图谋德川幕府之后的安泰，便开始着手考量对丰臣家进行“政治处理”的工作；而丰臣家在关原之战后领地被德川家康削减去分封给有功将领，由２２２万石大幅降到６５万石，已经心存埋怨，之后德川家康又为了丰臣家重建京都方广寺的钟铭文，认为丰臣家是在诅咒他不得好死而要丰臣家提出说明并谢罪，两家积怨已久的火药终于被引爆，德川家康向丰臣家宣战，大坂冬之阵由此展开。同年10月，真田信繁受到丰臣家的邀请，出九度山进大坂城加入丰臣方对抗德川家康，和一样是浪人武将的后藤基次（后藤又兵卫）等主张狙击德川大军于宇治濑田河口之地，但这提议遭到丰臣家臣的否决，遂着手于大坂城外的平野口构筑东西向约180米的半圆形防御工事真田丸，这个形同小型要塞的真田丸是为了强化大坂城城墙南方的弱点。 庆长19年11月19日（1614年12月19日）的大坂冬之阵中，信繁亲率五千兵力挑衅前田军作为开始，再以铁炮攻势大败德川方数万大军而声名大盛。但大坂冬之阵在德川家康的政治手腕下停战，和解条件是要丰臣方遣散浪人众，还必须将大阪城四周的护城河填埋并拆除外墙；在冬之阵中发挥强大、重要防御功效的工事“真田丸”也在被要求拆除的行列里，信繁等主战的丰臣军将领为此大叹功亏一溃。 大坂夏之阵[编辑]主条目：道明寺之战 1615年，因丰臣方迟迟不愿遣散浪人众，违反当初的和解条件，引发德川家康的不满，随即导致大坂夏之阵的发生。信繁是在6月2日（元和元年阴历五月六日），先与五人众一同参与了道明寺之战。在此役中，由于真田军与毛利军等后续救援部队没能及时赶到，以致先出战迎敌的后藤基次军被伊达政宗率领的德川军歼灭，后藤基次也因此阵亡。关于真田军没能及时赶到的原因主要认为是因为当天早上起了浓雾，导致耽误了真田军的行军时间。同时，虽然毛利军比真田军还要早抵达了战场，但是也因为要等待与真田军会合之种种因素而延误到救援后藤军的时机。另外，当日丰臣方的指挥权错综复杂，大野治房、木村重成、及后藤基次等人皆只能率领自己的本部兵马各自迎敌，所以总体来说也不能把此役的责任全归于信繁。 后藤军被歼灭，信繁在自责未能及时救援后藤基次的同时，也已经作好了战死的觉悟。对此，毛利胜永劝慰信繁道:“信繁君在此时战死，百害而无一利。如果要壮烈牺牲的话，何不在右府（丰臣秀赖）的马前华丽死去？”。听到了此言的信繁，遂与毛利一起整理军势，收编了后藤基次的残余部队后，往大阪城撤退。在撤退时，信繁在誉田一地，以三千兵力击败伊达政宗的先锋大将片仓重长率领的一万二千铁炮骑兵队，当日伊达政宗后方的数万大军，包括水野胜成及带领二万越后兵的松平忠辉皆为之却步，不敢出面迎战真田军，信繁令兵士大喊：“百万关东军，无一男儿身！”，悠然于当日回师至大坂城。 主条目：天王寺冈山之战 次日进行决战为1615年6月3日的天王寺之役。德川军以总兵力十五万团团包围了大坂城，而丰臣方仅五万兵士，且实际迎战者仅天王寺方面的真田信繁、毛利胜永，和冈山口方面的大野治房（道犬）、北川宣胜、山川贤信共仅约一万五千的兵力，但丰臣秀赖的亲卫主力军却通通躲在城内没有出战，浪人众里拥有最多兵力的前土佐国主长宗我部盛亲甚至更带领所部兵马直接退至城北方准备逃命。 按照正史和《德川家康传》的记载，大坂城的丰臣方原先作战计划是这样的：由真田信繁与毛利胜永两军在天王寺缠住德川方十多万先头部队，再由明石全登率所部兵马绕至家康后方偷袭本阵。可是当决战开始，毛利军的铁炮射击造成德川军不敢向前推进，在炮击结束之后毛利军立刻向德川军发起进攻，先是攻破了德川军的本多队，杀死了大将本多忠朝后，再击溃秋田实季、浅野长重两军，接着又再击退真田信吉（真田信之之子）的5,500兵力。而此时布阵于茶臼山的真田信繁因见到德川军若不向前推进，明石全登的军队便无法从后方偷袭家康本阵的情况下，决定率领大谷吉治、渡边糺、伊木远雄等3,500人从正面攻击位于德川军前方的松平忠直15,000越前军，引诱德川军向前进攻。不久，毛利军的4,000兵力已连续突破德川军的先锋，并进入第二阵击败了诹访忠恒、榊原康胜、仙石忠政、保科正光、小笠原秀政、小笠原忠脩等人带领、总计约5,400的兵力，接着又再进入德川军第三阵，击退了酒井家次、相马利胤、松平忠良的总计约5,300兵。而在真田军方面，此时恰好德川方的浅野长晟军在越前军旁的行动被误认为是要叛变至丰臣方，造成德川军士气迅速败坏，所以使得真田军很快的就突破了松平忠直的15,000越前军，并直接攻打家康本阵，击溃了德川亲卫队主力15,000大军。家康本阵的士兵见到信繁，皆纷纷四处逃散，甚至家康身边只剩家臣小栗正忠一人跟着他逃命。[2] 面对真田和毛利军的凌厉攻击，德川家康一度以为自己难逃信繁的追杀而极想自尽，但最后家康本人逃跑成功，信繁仅见到德川本阵留下因兵士慌乱而没带走的家康马印。随着战事持续漫延，在冈山口的藤堂高虎、井伊直孝等两部德川军分别从左翼攻击已经连续攻破德川3个阵的毛利军，毛利胜永在彻退中引爆早先埋入土中的炸药，大破藤堂高虎，抵制住了德川军的追击而与真野赖包一起成功撤退。但另一方面，原先在德川军前阵被信繁击溃的松平忠直，却在重新整编好越前军的阵容后占领了茶臼山切断了信繁退路，信繁撤退至安居神社企图想经由神社绕回到大阪城。撤到神社后，信繁和士兵正在稍做休息，不久却遭到松平忠直的军队袭击包围。信繁左冲右突，于阵中反复冲杀，即使伤亡人数不断的攀升，仍然像发狂似的对松平忠直军发起极端激烈的总攻击，但却始终无法突出重围，跟随的士兵也逐渐阵亡殆尽、所剩无几，终于在下午大约１６时左右，被松平忠直的军队攻破了安居神社。信繁在持刀抵抗后气力用尽，遭到松平忠直的铁炮大将西尾宗次以长枪刺杀身亡，真田军至此全灭。 真田信繁死后，丰臣方的战线也开始完全一路溃败；丰臣秀赖向德川家康求和被拒绝，便与其母淀殿和家臣亲信毛利胜永、大野治长、大藏卿局等人于大阪城内切腹自尽，德川家康更下令将丰臣一族男丁不分老少全部处死；秀赖的7岁儿子丰臣国松逃亡时被捕获，在京都的六条河原遭斩首，女儿千代姬虽幸免于难，但被迫终身为尼；随着丰臣家的灭亡，日本战国时代也同时宣告结束。而【左卫门佐】成了称呼信繁的专有官职，其延袭自武田家统一赤色旗帜和军装的部队－赤备也成了劲旅的代名词（虽现今真田博物馆所留下的铠甲显示并非全部赤色，但其旗帜是全红镶上金黄色细线的“总赤地金线”）。江户时代时，信幸（信之）的后代成为了藩主或旗本，真田氏在政治舞台上仍然活跃。也出现了不少以别名“幸村”为蓝本的说书和戏曲，如真田勇士。因此，反而以【真田幸村】而不是本名【真田信繁】广植在人们心目中。 日本第一勇士[编辑]
山冈庄八在其历史小说名著《德川家康传》中，以家康的立场引用《萨藩旧记杂录》的说法如此描绘了这位战国末代武士：“元和元年五月七日，真田左卫门佐攻陷大御所的阵地，旗本的士兵在三里远的地方皆纷纷逃命，真田本人则在发动第三次总攻击后阵亡。真田率领日本精兵的表现，可谓古今前所未有… 真田幸村、大谷大学吉治、渡边内藏助糺，以及冬之阵时在真田丸监军的参谋－伊木七郎右卫门远雄，和幸村麾下的三千精兵，这一个个可谓是为战争而生的俊秀之士…，他们不断地攻击、攻击、再攻击，战至最后一人，连向来以勇猛冠称于世的萨摩人（指岛津氏）都深感佩服，自叹不如，可见其果敢之至啊！”[4]。也因此造成现今许多人误认为是德川家康称赞真田幸村为日本第一兵，事实上家康并未对幸村作出这个评价。 大坂冬之阵时，德川因损失惨重，曾派信繁之叔真田信尹（亦名加津野信昌为真田信之家臣）以信浓一国五十万石为条件，欲换取真田信繁的倒戈，但被回绝。[5]其兄信之曾这么叙述幸村：“柔和、有耐心，沉静并且不会因小事而发怒。”虽然和勇猛的猛将印象并不符合，但是可以看出幸村临危不乱、做事细心的大将之材。 即使在江户时代，甚至连德川幕府的御用儒学家林罗山亦于正式公文记录中记载真田军使关东大军吃下了少有的败战。大久保忠佐之弟大久保忠教（彦左卫门）在其重要历史文件〈三河物语〉亦记述了当时德川本阵在真田军突击下崩溃的宭境，仅小栗忠左卫门一人陪着德川家康逃命的丑态。 妻[编辑]子女[编辑]
真田信繁的三女阿梅[编辑]元和元年（1615年）五月六日，真田信繁曾在道明寺与德川方的伊达军交锋，这场战斗在《武将感状记》和《武德编年集成》中皆有记载。在此之前，伊达军前队的片仓小十郎重长曾先后与大阪方的名将后藤又兵卫基次和薄田兼相交战，并击败了以上二人。重长是伊达氏的名臣片仓景纲的长子，被认为是战国后期优秀的将领之一，在随后的战斗中，信繁也见识到了他的实力。 在道明寺之战中，大坂方的后藤基次和薄田兼相战死，第一道防线被德川军击破，大坂已经无险可守，由于双方实力相差悬殊，等待真田信繁的可能是最后的决战。在《仙台士鉴》中也记载着：真田信繁于六日夜里给伊达军的片仓重长写了一封书信，在信中他将三女阿梅托付给了重长。当天深夜，有两顶轿子到达伊达军营，每个里面分别坐者一个女孩，当别人问到哪个才是信繁的女儿的时候，两个女孩却都不回答，而且她们的怀中都揣有短刀以防不测。后来这些人才知道，这两个女孩一个就是阿梅，当时她年仅十二、三岁，而另一个则是穴山小助的女儿。此举是为了遇到危难之时，能够有机会保全阿梅的性命。在《老翁闻书》中有不同的记载，在大坂城陷落之时，片仓重长在乱军之中看到一个大约只有十六七岁，并且头扎白绫、手持白柄长刀的美丽女子。当得知她是真田信繁的女儿时，便将其收留。无论如何，阿梅的确是在即将到来的混战中幸免，最终嫁给片仓重长。 关于阿梅的生母存有一些疑问，一些资料中认为其应为竹林院所生，于庆长九年（1604年）生于九度山，该观点与《仙台士鉴》中对其年龄记载大致相符。如此一来她就是与五女御田同年，但有些资料认为信繁的四女栗子却是生于庆长三年，这两者明显有些矛盾。另一种观点则认为阿梅之母为高梨内记之女，她在文禄三年（1595年）出生于信州上田，这样在大坂之阵的时候应是二十岁左右，与《老翁闻书》中的年龄记载相差不多。 |
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