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“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。……客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。” ——《饮马长城窟行》 科普时间到： 这是一位妻子因思念丈夫而写的书札。在中国古代，书信被比喻为“锦鲤”、“飞鸿”、“青鸟”、“彩云”。书札，就是亲笔写的信札，它是人们互通消息的工具，也是承载一切美好感情的使者。其中 “客从远方来，遗(wei，第四声，表示赠与)我双鲤鱼”就是著名的“鱼传尺素”。“双鲤鱼”当然并不是两条真的活鱼，而是古代装书信的木函套常被雕刻成鲤鱼的样子，一底一盖，打开即成双鲤鱼，因而得名。自然，“烹鲤鱼”也并非宰杀，而只是打开函套，取出书信之意。 书法史源头的曦光： 书札大多随意写就，是作者在最自然的状态下的作品，它体现了作者最原始而不假修饰的书写习惯与书法面貌，能使人们从另一个侧面了解这些书画家的艺术风格，它们短小而精美，是中国书法史长河源头最美妙珍贵的曦光。从艺术价值来看，早期的书法史几乎都是以书信写的，西晋陆机的《平复帖》是中国最早的法帖墨迹，被称为“法帖之祖”，它是陆机写给朋友的一封信;而王羲之、王献之父子留下的书迹，不论是墨迹还是刻帖，几乎都是信手所写的书札。 ▲“遗我双鲤鱼：上海博物馆藏明代吴门书画家书札精品展” “遗我双鲤鱼：上海博物馆藏明代吴门书画家书札精品展”于8月3日起在上海博物馆正式展出，展览遴选出其馆藏明代吴门著名书画家书札精品49通，其中许多是首次面世，既富有史料价值，又是精彩的书法作品，更全面地还原当时吴门书画家的生活与艺术。 ▲“遗我双鲤鱼：上海博物馆藏明代吴门书画家书札精品展” 展览现场 这是一个有“温度”的展览，藏着明代吴门朋友圈 上海博物馆收藏有大量明代名人信札，尤其是明代吴门地区书画家的信札，不仅数量众多，而且异常精美。以史料价值而论，这些信札的内容上至朝政民生，下至家事儿女，或文章酬唱，或艺苑交游，几乎无所不包。本次展览就将焦点积聚于这个文人畅游往来、自由疏放的时代，特展主要分为“现实生活”与“艺术世界”两个部分。 ▲上海博物馆馆长杨志刚 上海博物馆馆长杨志刚透露说，这是一个有“温度”的展览，同时上海博物馆东馆将书画定位重头戏，本次特展从特定的一个角度进行挖掘，这对东馆的建设有着重要的启示意义。 上海博物馆书画部副研究员、本次展览负责人孙丹妍表示，书札正好具有历史和作品的双重价值，真实反映他们普通人的一面：“书札东西虽小，但可以小中见大。它可看的角度很多，从历史的角度看，是历史的史料;从艺术的角度看，是一件艺术作品。” ▲吴门强大的朋友圈的一角 以沈周、文徵明及其好友、儿子与及门弟子构成了吴门延续数代的庞大的交友圈子，展览正是从另一个侧面，展示出吴门强大的朋友圈。 苏州文人历来有提携后辈、爱才惜才的风气，这也是吴门得以聚集人才，形成一个影响广大的艺术流派的原因之一。 ▲沈周致祝允明札 “捧誦高作，妙句驚人，可謂壓倒元白矣。健羨健羨。敬謝敬謝。但纏頭之贈恐是虛語，所見者星銀之犒耳。呵呵。草草附復，余容面悉。契生沈周再拜。希哲契兄先生。七月五日具。” 在这封《沈周致祝允明札》中，明四家中的“老大哥”沈周就对小辈祝枝山的新作赞不绝口，直言可超过唐代的白居易和元稹。不过盛赞之余，提到酬劳却是不甚爽快，“缠头之赠恐是虚语”，沈周也只能报以“呵呵”一笑，说先草草回复一下，其余的等见面再说。 ▲吴宽致欧信札 ▲吴湖帆鉴藏印 曾经由吴湖帆收藏并将其定名为《唐寅乞情帖》的《吴宽致欧信札》这通书札，内容涉及了大明弘治十二年(1499)二月著名的这场一起震动朝野的科场弊案。 民间为人熟知的“风流才子” 唐寅(唐伯虎)，曾因此案被牵连入狱。此案数百年来众口纷纭，并没有最终的定论，只有唐寅，盛名之下遭妒，高才受黜，士流多同情惋惜。 唐寅初到京城曾拜会过的同乡吴宽，就对此十分关切。这位成化八年的状元郎吴宽就致信当时的浙江布政司左参政欧信，并托其向欧信上司：时任浙江左右布政使的杨峻与韩镐为其说情，信中动以情理，言辞恳切，遍托同僚，唯恐他到了地方上境遇难堪。 ▲《吴宽致欧信札》局部 这通信札既可见到当时这段公案的片段，也能感受吴宽对后辈的关怀与爱护。唐伯虎最终选择回到民间，虽然这对他自己而言很难说是否正确，但是却令艺坛多了一位造诣非凡、人格高尚的宗匠，在民间成就了一段风流才子的传奇。这样的结局，他的友人，包括曾为他作过另一番打算的吴宽，想必也是满怀欣慰的。 提及吴宽，还要再一提沈周，在沈周朋友圈里，很多人在京做了官，最著名的就是吴宽和王鏊。吴宽比沈周小8岁，却先沈周而卒，沈周十分悲痛，以致吴宽死后四年沈周还经常惦念亡友，不觉“清泪潜潜坐到明”。这种“温暖”的情谊不仅是朋友之间的惺惺相惜，还存在于夫妻、兄弟之间往来的琐事之间，在一封封极其家常的书信中，他们的形象生动而立体。
▲文徵明致妻札 “不知出殯事如何,曾砌郭不曾?前銀不彀用，今再二兩去。凡百省事些,再不要與三房四房計，我當初兩次出殯，不曾要大哥出一錢，汝所見的。千萬勸二官不要與計較,切記，切記。明付三姐。” 比如文徵明这位后人印象中的“四绝”全才，原来在生活当中其实也是一位暖男，他在《致妻札》中就不断对着妻子絮絮叨叨问询族中人的出殡事宜，并交待叮嘱妻子要处理好与大哥和家族中的关系。 不仅如此，我们还能在这些往来书札中，看到这些文人是如何邀约喝茶、赏月、作诗、吃饭的，字里行间尽显清新趣味。 在《文彭致钱榖札》中，文徵明长子文彭因下雨闲来无事，便以新茶邀钱榖前来小坐共赏册页，他说：“下雨没什么事情，想看看石翁(沈周)的册页。有兴致到我这里坐坐，尝尝用惠泉泡的新茶，怎么样?”
▲文彭致钱榖札 “雨窗無事，思石翁冊葉一看。有興過我，試惠泉新茶，何如?彭再拜。叔寶老弟。辛丑三月十四日。” 还有祝枝山说自己虽然因为牙齿不好，很少饮酒，但也不想一个人在家里孤零零对着风雨，他就邀请文贵说：“驼蹄已经熟了，请您中午前过来，我们一边喝酒一边博戏，一起把它吃掉吧。”
▲祝允明致文贵札 “登高落帽，皆為風師雨伯阻之，雖病齒少飲，安能鬱鬱獨抱(獨字邊有顛倒記號)膝坐屋子下對淋淫乎?駝蹄已熟，請午前來，呼盧浮白共銷之也。一笑。允明頓首。文貴兄足下。”
▲蔡羽致王守王宠札 吴门书派三家之一的王宠，早年即师从“吴门十才子”之一蔡羽。有一天，蔡羽在家中养的芍药花开了五朵，都是层层叠叠的浅红颜色，十分明艳动人。但是原本院子里长得茂盛的如今却只开了两朵紫色的小重瓣。于是，他就写信给王守王宠弟兄俩出了个“命题作文”，请他俩照此景赋诗，并相约第二天见面互相酬唱。 青年时代的王宠，因蔡羽与文徵明等关系密切，而结识长其25岁的文徵明，文徵明扶持后进之辈，亦师亦友，他与文徵明之子文嘉以及陈淳等三吴名士也交往甚密。 在历史上，王宠被描述为一个才气很高、长得很漂亮的形象，给人一个翩翩浊世佳公子之感，据说他长得又英俊又好看，书法也很有绝俗的气息。上海博物馆正好收藏了系列王宠写给兄长王守的信，但从他的信里看出，事实并非如此：王宠的生活非常坎坷，不仅生活的很艰辛，还需要亲自种田，并非佳公子一尘不染的形象。 王宠的家中琐事既辛苦又令人疲惫，他在信中最后对哥哥说：……我日日夜夜在计算筹划，各处欠的债要到嘉靖十年收成之后才能还完。什么时候能把债都还清了，能喝着酒欣赏风景，那该有多快乐。可泉公的诗写在别的纸上了。家里的事就是这样，来爵想来能跟你说。”
▲王宠致王守札 “……何日償此逋，把一杯濁酒，對山臨流，何樂如之。可泉公壽詩具在別紙，家中事凡百只如此，來爵想能道也。十二月望日，弟寵再拜。” 看来无论是庙堂之高，还是江湖之远，这些文人也过着和普通人一样的生活，他们一样有烦恼，一样有各种艰辛，生活的酸甜苦辣他们也都需承担，在书札中的他们，一个个鲜活而真实。 营造自我美好的精神桃源 作画写书、品鉴赏玩、装裱镌刻、往来应酬也是这些书画家们的日常，是他们生活中最重要的一部分，也是他们为自己营造的最美好的精神桃源。
▲文彭致钱榖札 《文彭致钱榖札》是文徵明的长子文彭写给好友的信札，信中他与钱榖讨论了新近见闻的书画、印章、古玩等文人雅好。
▲李应祯致吴宽札 “……原晖遽爾長逝，不勝悲悼。吾兄手足情深，何以堪處?然亦無可奈何，幸勉強以安客懷。僕江湖之役倦矣，今仍差往湖廣，以完前件，情思亦殊不堪。此行須近冬才得還，不煩 記念。世賢、玉汝諸故舊未得一一作書，幸為致意。余不多及，惟照察。六月廿四日應禎頓首再拜。《童中州集》序企望久矣，早發下為荷。至祝至祝。” 李应祯是祝允明的岳父，吴门书派的两大旗帜(祝允明，文徵明)都受其直接影响。他在对吴宽的信中安慰刚刚失去弟弟的吴宽，劝其在外保重身体。同时告知吴宽自己即将去湖广办事要接近冬天才能回来，《童中州集》盼望了很久，希望吴宽能早点给他。
▲文嘉致胡汝嘉札 “錢沈二畫卷、枝山六體書並畫冊十葉、牡丹貓軸俱望撿歸。聞執事將遠行，而僕客邸頗岑寂，不罪催促也。馀面盡。嘉頓首。小啟上秋宇台翰大人先生行幕。九月望。” 文徵明的次子文嘉，他在对胡汝嘉信札中，提及自己知道他将远行，所以希望能将钱、沈两位的画卷，祝枝山的六体书以及画册十开、牡丹猫图轴等字画归还给自己，以慰藉自己客居在外的孤独寂寥之情，对于书画的爱惜之情跃然纸上。 “从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”木心的这首《从前慢》被广为流传。在这个科技如此便利的当下，看似拉近了我们的距离，而人们却很难亲身再体会“驿寄梅花，鱼传尺素”的那种“从前慢”之感。 不如就在上海博物馆的新展中，一起去重温“家书抵万金”的牵挂、“陌上花开，可缓缓归矣”的情思、“此夕我心，君知之乎”的怀想吧。 展览将持续至10月22日。 |
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