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高师之 原名石，今以字行，更字胤园，号叵斋、蕉溪。山东胶州人，1964年生。 诗文先后发表于《一衣带水》、《历山诗刊》、《中国书画》、《中华书画家》、《美术报》、《中国美术报》等报刊，获西泠印社“百年西泠·金石缘”诗书画印大展诗文组优秀奖，西泠印社“百年西泠·翰墨因缘”诗书画印大展诗文组入展。 书法入展全国首届篆书展并获提名奖。 篆刻先后参加全国第四届篆刻展，全国第四届新人新作展，全国第八届中青年书法篆刻展，全国第六届篆刻展，西泠印社“百年西泠·金石缘”诗书画印大展，西泠印社国际篆刻选拔赛暨第七届篆刻艺术评展，西泠印社“百年西泠·翰墨因缘”诗书画印大展，山东省首届、二届篆刻展并获全省首届篆刻展二等奖。 论文及艺术专题先后发表于《蒲松龄研究》、《高凤翰研究》、《青少年书法报》、《书法报》、《书法》、《山东省首届书学论文集》、《印学研究》、《山东文艺评论丛书·书法卷》等报刊和书籍。论文入选山东省首届、第二届、第三届书学研讨会，并获第二届研讨会优秀奖、第三届研讨会提名奖，入选西泠印社2012年“明清印学史国际学术研讨会”、2013年“西泠印社110周年国际印学峰会”、2016年中华南社学坛国际学术研讨会。 出版个人篆刻专集《高石篆刻选》（荣宝斋出版社），随笔集《胶西印缘》（中国文化出版社），《胶东三高诗书画印》第一、二、三、四（天津人民美术出版社），主编《高凤翰全集》（北京大学出版社）。 现为：中国书法家协会会员，中华南社学坛研究学者，山东省书法家协会篆刻委员会委员，山东印社理事，高凤翰学会副会长，少海诗社社员。 高师之绘画：多子多孙 高师之近况问答 问：您最近在艺术创作上的主要追求是什么？通过个人实践后，又有哪些心得可以与我们分享。 答：我在艺术创作上一直追求全面深入的学术艺术素养，取法乎上，远离时风。通过近四十年的实践，越来越认为这种学习理念的重要性，因为中国每一门艺术形式都不是孤立的存在，都是中国综合文化的各个分支，是体态容貌与血肉筋骨和精神灵魂的关系，离开综合文化素养，作品水平既无法提升，作品品味也无法丰富，失去生命力，当然也不会存世传世。 高师之绘画：妃子始笑 问：您近来主要的临习重点是什么？以及在近阶段，您最偏重的阅读范围有哪些？在个人近期临池、读书的生活中，对您启发最大的内容是什么？ 答：最近临习小楷《四十三行灵飞经》和《李阳冰篆书》，不须什么明确目的，就是练笔、修心。而我近十年来读书却是有着明确目的，将早年未来得及读的部分重要史书，如《左传》、《春秋》、《战国策》、《史记》、《汉书》等等，从头到尾细读、朗诵，同时辅以研读部分近代史学家著作，如钱穆《国史大纲》、陈寅恪著作、雷海宗著作、郑天挺著作等，收获巨大。受启发较大的，是古人治学的严谨和践行，读书与实际考察结合，方得真知识和真学力。 高师之书法：《仓颉之初作书》扇面 问：最近以来，您除了创作，还在做一些什么事情？比如：游览名山，拜访名家等，以及其他的一些各种事情，有关这方面的资讯是否可以向书友们透露一下？ 答：最近其实我于创作稍稍放缓了一些，自始至终认为，五十馀岁，于艺术家来说，只不过才刚刚到少年期，甚至连青春期都还没有来到，正是积聚能量时期，所以不限于读书游历，包括各种文化的吸收、访问、实践，到最原始、最底层的民间去，都会得到在其他地方学不到的文化知识和学问。此不一一举例。 高师之书法：自撰五律《刻印卅年有作》 问：为书法界所瞩目的“批评之爱”活动，您是否已经关注？您对当代书坛书法批评的现状是否满意，认为应当如何改进？关于“批评之爱”活动，您有什么好的建言？ 答：毋庸讳言，我对当代书法批评和当代书法创作有着同样的看法，虚浮、势利的居多，就不说了。 高师之篆刻：印学话西泠（阳文4.0×4.0cm）及边款 问：在未来的日子里，您在艺术上或工作中及生活目标方面，最渴望实现的理想是什么？ 答：渴望实现在生活层面上的“足吾所好玩而老焉”状态，在艺术层面上的“左右逢源、收放自如”的创作实力，最终力求达到在生命层面上的“大自在”境界。 高师之篆刻：古调（阴文2.8×2.8cm） 高师之篆刻：高师之手拓金石文字之记（阴文3.2×3.2cm） 高师之篆刻：浇月寮（阴文3.0×8.7cm）
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