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有关此语特此为诸君分享一下，功果是内外二合一之语，内功、外果。
“内功”又称内德，指的是个人之“品行修养”，再加上“神形之炼养”之总称，但是空有内德不足以登真。
“外果”即是指外在的善行，但若是行以诸多善行然而个人修养品德不佳，此也是虚有其善。
用之比喻：一个人品德修养很好，神炁炼的也不错但就是缺善行，而这会导致一个严重后果，这修行称为“自私之行” 每日小小之善都无愿出力，苍天必然无佑此等之人。
一个人口无遮拦、行止粗鲁，更甚者作奸犯科，此等之人纵然经常布施僧道、救贫扶孤，然其行之善无能饰其之过。
再用玄一点的说法，品德修养即是“新业不造”，日行一善即是“旧业日销”，以此行之行过往诸因，终究清静。
今天为什么我们要“习道”，学的又是何种道，这要于心中很清楚才是。
对于此点敝人倒是很纳闷，以上理当是最基本的观念反而大家都不说，导致近代学道之人将采捕炼养视为终究之功，对于当于日行之善却是漠视无闻。
以上这些道藏之中很多经文都有记载，近代就是没人提起。老是专研那些内炼玄法，造就只是一批批的“清灵鬼” ，自度都已经有问题了，何有能力超拔幽阴之魂呢？
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