梁冬 | 真正的淡漠不是控制出来的，而是释放出来的

 这是《梁注庄子》的第 167 篇读书笔记

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“

无名人曰:'汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”

”

真正的淡漠是释放出来的

 

上一篇提到，天根不生气，又复问无名人：“请问为天下。”无名人就回答他：“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”

 

有一篇文章，叫作《太上老君说常清静经》，很有意思，里面讲：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。”

 

实际上，《太上老君说常清静经》对应的就是上篇无名氏所说：“你的心要放空放淡，不要有太强的主观意识，然后让自己‘合气于漠’”。

 

什么叫作“合气于漠”呢？漠然，不是简简单单地不热心，而是一种“这个世界既与我相关又与我无关”的心态。

 

我们总是知道如何将自己不感兴趣的人或事放下，这固然重要；对自己感兴趣、很以为然的东西，也能够保持冷漠，这才叫酷。

 

“酷”其实是一个挺高级的词，大家都爱钱你不爱钱，大家都爱女人你不爱女人（大家都爱帅哥你不爱帅哥）……这样就叫“漠”。“漠”的背后，其实是吃饱以后的淡然，就是已经体验过了，知道得到过的这些也不过尔尔。

 

基本上，“游心于淡，合气于漠”是一个如何让自己“归于一”的修炼秘方。

 

一个人要如何控制自己？控制自己最好的方法就是让自己不乱动。

 

什么叫作“让自己不乱动”呢？就是历经世事以后的沉默。

 

我有一位朋友，他的儿子喜欢吃沙县小吃，中午吃了拌面和煸肉，晚上又吃拌面和煸肉，然而，吃了一段时间之后，即便给他端来最好吃的沙县小吃，他都有一种拿不起筷子的感觉了。这叫真正的淡、真正的漠——不是控制出来的，而是释放出来的。

 

所以，“游心于淡，合气于漠”是有前提的。

 

要想以后淡得起，必须以前浓得够

你浓过吗？你热烈过吗？年轻的女同学，如果你愿意听老梁一句忠告——一定要去找那些年轻时候就爱过、放荡过的人，他们各种玩法都玩过，然后到三四十岁火气放完之后，就不那么乱了。而年轻时的“好男人”，年纪大了之后，给他一把火，他能把家里的老房子烧得“咔嗤咔嗤”的，瞬间天崩地裂。

 

我有一位对日本颇有研究的朋友，他说很多日本女青年婚后能够成为好太太的原因是：婚前她们已经把自己内心的“浓”——“邪火”给释放得差不多了，所以有了婚姻以后，她们可以收敛成一派淡然的样子，如菊如兰。

 

有一些人家里面的孩子开慧比较早，他们五六岁的时候，就口齿伶俐，已经可以聊挺多东西。看到这种情况，另一些家长就说：“五六岁就这样锋芒毕露，长大以后怎么办？很讨人厌的嘛。”我说：“有一些人呐，之所以长大了之后，四五十岁还跟人家讲修行体验，就是因为小的时候没讲够。”

 

人生就是总量恒长，小的时候让他讲过瘾以后，长大了让他讲他也不愿意讲了。你看见过哪些人混到四五十岁的时候，还在讲他五岁八岁就讲的东西？他一定是淡和漠的——“游心于淡，合气于漠”。

 

我们以前和大家分享过这个话题。但是，我想再和大家进一步讨论的是，这种年轻时的强烈绽放，转化为以后的真淡和真漠，也不是自然而然的。它是必要条件，但不是充分条件。

也就是说，你要以后淡得起，必须要以前浓得够。但是，只是浓得够还不够，还需要见过真淡之人，并且了解他曾经比你还浓，你自然而然就会收敛了。

内心里不亏欠谁，也不需要让别人亏欠自己

不要和小的时候生活太匮乏的人联系得太紧密，因为小的时候太匮乏的人，他们长大以后会报复性地恢复对此的要求。一些单位的领导，在外面耀武扬威或者很想得到认同，本质上是因为在家里面得不到认同。所以，在家里对老公不尊重的女人是大菩萨，你们推动了一个男人向外扩张的动力，他们能够创造一番惊天伟业，都是拜你们让他们在家里面得不到尊重所赐。

 

他们还要见过另外更高层面上的淡，也就是说，他可能还需要看见过更高级的人或者读过更高级的书，知道还有比他更甚的状况。

 

当他“出走半生，归来仍是少年”的时候，少年已不是以前的那个少年，而是指成熟以后，能够对自己的那份天真小心地看护。

 

然后，他才能够做到“顺物自然”和“无容私焉”。做任何事情，说任何话，都只是顺其自然的。

有一次，我们家的“贵内”，云游四方一段时间后，终于回来了。但是，她回来的两个小时之内，我们俩吵了一架。深更半夜，我被气得肝儿颤，冲到楼下，撕开两包加味逍遥丸，“咔咔咔”地吃完以后，恶狠狠地把装药的袋子扔向垃圾筒，居然没扔进去，它们飘在了外面。我很生气地蹲下来把它们捡起来，又恶狠狠地再扔回去，这才放下。结果，这一夜睡得极好。第二天清晨，我突然明白一个道理，要想获得“终极释放”，前面得有一个恶菩萨，用你之前都不能理解的方式来渡你。

 

所以，许多真正放下的人，都一定经历过一个强烈的反转过程。每一位家有恶人的人，都要感谢他们用金刚菩萨像来渡你，心存感恩，就会突然一夜清明。

对身体要有所察觉

午后，又热又闷，一个个昏昏欲睡，你就睡去吧，你不需要在内心里面感觉到亏欠了谁，也不需要让别人觉得亏欠了你。能够做到这些的时候，你就舒服了。

 

如果我们把自己的身体作为一个天下，这句话的意思就是，小的时候，我们可以努力去进取，到了一定年龄，就对很多事情放开了，既没有特别亲密的朋友，也没有特别憎恨的敌人，这个时候，整个身体的振动频率是很稳定的。这件事情来，你就反应了；这件事情走，也不会给你留下情绪上的粘连。考虑问题的时候有大的格局，不会再从自己的一己私利去看待一件事情。

 

前两天，我看到一篇文章，讲述的是腾讯的创始人马化腾先生的格局。这篇文章里面讲到，他经常观察到很多很细致的东西，而且并没有耗存他太多的内存空间，看到了，发现了，指出了，解决了，过去了。当有这种状态的时候，生态自然就建立起来了。

 

基本上，一旦你觉得脖子疼，一定是脖子有问题了；你觉得脚底板痒，一定是膀胱经有问题了。

 

总之，只要你对身体的任何一个地方有觉察，那个地方就有问题。如果你对哪里都没有觉察，那就是最没有问题的时候。这种没有觉察，不是钝得没有觉察，是敏感之后还是觉察不到。

 

做一个“频率稳定”的人

“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉”，是一个人调达自己的呼吸，放松自己的欲望，在经历过许多拥有之后，分享于众人，分享于天地，然后待人处事不造作，不以自己小小的立场出发，可以从多个维度思考问题。最后，只会得到一个状态——频率稳定。

 

我们都知道，在高铁上手机信号不好，是因为你从这个基站到那个基站切换得太快。如果你能够一直站在一个基站下面，站在WiFi旁边上网，信号就稳定。如果你自己内在的WiFi是稳定的频率，你就不会有太多起伏。内心的起伏不高不低，损耗就少，就能够长生久视。

 

一定要多活几年，因为再多活二十年，你就可能再多活五十年。从理论上来讲，如果你再多活五十年，你就可能再多活二百年。

 

我相信，在未来五十年之内，人类一定可以研发出一种产品，可以上传和下载意识，并且把身体重新打印出来。那么，一个人就可以把他的思想和意识一代代传下去，在某种程度上获得永生。

 

但是，假如到2067年的时候，这个技术实现民用了，而在2066年的时候，你羽化升仙，这就太遗憾了。

 

记得哟，如果我们能够一起有这样的承诺，我们就能够多活好几百岁。试想一下，一群互相非常了解，互相非常不以为然，但互相非常珍惜的朋友能够在一起那么久，是一件多么美好的事情。

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