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要想弄明白这个问题，先得要搞清楚《西游记》原著中的神仙体制。 在《西游记》的原著里，神仙们大抵分为三个派系。即：以天庭为代表的“神”、以灵山为代表的“佛”，还有以兜率宫为代表的“道”。 这三个派系各自为政，却又相互交集。偶尔，还会借调其他派系的人帮助自己。 比如孙悟空大闹天宫之时，玉帝就发旨去请如来佛祖。 如来佛祖也欣然受命，“奉旨捉猴儿”。 但是更多时候，这三派势力却是暗地里相互排挤，私底下争权夺地。 《西游记》原著中的车迟国，在唐僧师徒到来之前，佛与道原本是势均力敌——“当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗”；但是三位大仙一来，情势马上就变成道派一家独大——“唤雨呼风，拔济了万民涂炭”。 这等于是间接告诉了车迟国的民众：佛派不灵道派灵。 如果仅只是如此，倒还罢了。毕竟三大仙为车迟国求了雨，怎么说也算是做了一件造福一方的好事； 可这样的好事到了三大仙手中，却又变了味——“说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。” 这可就是得寸进尺了，连人家的佛像都拆了——这是不让佛派享受车迟国信众的香火，断人家口粮。 你都把人家的给养给掐了，还指望人家能善待你？ 大家都知道，孙悟空猪八戒沙僧是佛派的人。 你道派的领导再牛，也不可能跨过派系直接把他们哥仨怎么着了。 就算是打击报复，也得拐个弯儿迂回着来。 毕竟那哥仨的身份是“取经人的徒弟”——人家的档案隶属灵山集团，不归道派管理。 而且，孙悟空可是傲娇的齐天大圣，他原本就不拘泥于等级和派系。 道派的三清祖师，更不可能因为这哥仨将他们的圣像丢进了“五谷轮回之所”就为难他们——这样做，有失身份。 孙悟空也是因为清楚这一点，才会有恃无恐。 （车迟国三位国师，为三清忠实信徒）
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