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唐代 张萱《捣练图》（局部） 现藏于（美）波士顿美术馆 中国古代关于仕女的艺术源远流长，如果从战国时期的作品《人物龙凤帛画》算起，至今已有两千多年的历史，仕女画以女性作为绘画的主导对象，每个时代的仕女画呈现当时朝代的女性生活，传达出当时社会的审美价值和艺术风韵。 文化的传播和历史的动荡让这些瑰宝散落在世界各地，今天我们一起来欣赏世界各地的仕女图。
《人物龙凤帛画》
战国中晚期 在《人物龙凤帛画》中，一位作祈祷状的妇女，仕女头顶正上方一只欲展翅高飞的凤鸟，凤鸟身后拖着两条长长的翎毛，主体造型成环状，十分具有美感。画者采用了白描的技法，用简洁、洗练而圆滑自然的线条勾画出主要人物和龙凤，有小写意的味道。全画构图平稳，安排恰当，虚实有度。
东晋 顾恺之 《女史箴图》 现藏于大英博物馆 《女史箴图》作品描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其中不同身份的宫廷妇女形象，是作者所处时代的妇女生活情景的反映。 《女史箴图》注重人物神态的表现，用笔细劲连绵，色彩明丽、秀润。图中的妇女形象典雅端庄，神情温顺柔和，体现了顾恺之绘画用线的精细绵密，如“春蚕吐丝”，人物形神兼备。
唐代 张萱 《捣练图》 现藏于波士顿美术馆 《捣练图》是是一幅工笔重设色画，表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。 画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。此画传为宋徽宗赵佶所摹。
唐代（存疑） 周昉《内人双陆图》 现藏于美国弗利尔美术馆 此幅《内人双陆图》目前，其设色浓丽，线描细劲流畅富有韵律感，贵族妇女浓丽丰肥之态和细腻柔嫩的肌肤特点都表露无遗。“双陆” ，同六博一样，同是掷骰行棋的游艺。此图描写了唐代贵族妇女典型的生活状态——戏棋消遣。 唐代仕女画中最流行的主题就是描绘古代贵族妇女们狭窄、贫乏和寂寞的生活，尽管她们身着华服，但是她们的神态完全暴露了当时的生活状态，在一定程度上反映了封建社会对于妇女的束缚。
五代南唐 周文矩 《宫中图》 现藏于克里夫兰艺术博物馆等地 此图是描绘宫中妇女生活的长卷，存残卷四段，画八十余人。有的对镜梳装，有的无聊闲坐，有的逗看小儿，有的观鱼听乐。所画女子身份地位不同，如一裸肩洗手者，周围有若干人伺候。 线描熟练而富于结构感，人物神情微妙，而形象的丰肌高髻，也如唐风。本卷后有澹岳居士张激绍兴十年(1140)跋：“周文矩宫中图，妇人小儿，其数八十。一男子写神。”全卷被分割成三段，分别藏于美国克里夫兰艺术博物馆、哈佛大学福格博物馆及大都会艺术博物馆。
南宋《妆靓仕女图》苏汉臣 现藏于(美)波士顿艺术博物馆 苏汉臣(1094—1172)，开封(今属河南)人，北宋宣和年间画院待诏。南宋绍兴年间复职，孝宗隆兴初因画佛像称旨，补承信郎，师刘宗古，工画道释人物，尤擅画婴孩。传世作品有《货郎图》《秋庭婴戏图》《杂技戏孩图》等。 图中画一正在梳妆打扮的仕女，其面部形象通过镜面表现出来，仕女的神情娴静而略带忧伤。又以零落的桃花，几竿新竹以及水仙衬托出人物的心境。画面清丽，用色柔美，体现了作者敷色鲜润的特点。苏汉臣是两宋之际的著名宫廷画家，以人物画见长，此图的构图以及人物特征都体现了南宋特色，大约作于十二世纪中期。
南宋 宫素然《明妃出塞图》 现藏于 (日)大阪市立美术馆 图中绘西汉元帝时宫女王嫱(字昭君)远嫁匈奴呼韩邪单子，与随从行出塞外的情形。 寒风迎面，景色荒凉，人物形象刻画极为真实生动，笔墨技巧纯熟，线条勾画细致流畅，以淡墨稍染衣褶、马体，粗笔淡墨，几笔便写出塞外苍茫萧瑟的环境特点。人、犬、马的动作体现出风之肆虐呼啸，也反衬出王昭君镇静、从容的精神面貌，是一件难得的传世佳作。
元代《杨贵妃上马图》钱选 现藏于 (美)弗利尔美术馆藏 元代绘画的复古之风早在元初“吴兴八俊”之一钱选的作品中已经较为充分地表现出来了，这包括人物服饰、构图特点、设色及取材等几个方面。 此卷绘唐玄宗与贵妃杨玉环上马的情形。玄宗骑照夜白，侧面望着贵妃，贵妃旁有两侍女协助。图中共绘十四人， 皆着唐装，人物身形饱满，姿态、动作各不相同，形象刻画细微、生动。衣纹线描工整，连绵转折，顿挫有力，皆为游丝描。敷色虽艳丽而又雅洁清润，画人物不着背景，也是受唐代绘画的影响所致。
明代 唐寅 《秋风纨扇图》 现藏于上海博物馆 《秋风纨扇图》用高度洗炼的笔触，描绘了一名手持纨扇伫立在秋风里的美人。她目凝远方，圆润的脸庞上流露出一丝怅然若失的轻愁和忧郁，显得无助和无奈。左上角有自题诗一首：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤。请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”加深了主题的蕴意。 与唐代的仕女画中的上层社会的贵族妇女相比，唐寅笔下仕女小眉小眼的造型，显出了一种穷酸气，这些画中人是当时的青楼妓女。唐寅因对仕途绝望，目睹青楼女子的不幸生活，在欣赏中流露出对身份卑贱的弱女子的同情。
明代 唐寅《嫦娥执桂图》 现藏于纽约大都会博物馆 此画线条细劲，设色妍丽。画中嫦娥，用清丽圆细的笔触描绘其脸、手和胸。而衣裙、披肩、腰带多以飘举方折之笔出之，这种方圆兼施的笔法，增强了这位少妇轻移莲步的动态美。设色浅淡，年久有褪，益见清雅。 唐寅因对仕途绝望，纵酒狎妓，目睹青楼女子的不幸生活，在欣赏中流露出对身份卑贱的弱女子的同情，嫦娥遗世而独立，别有一番凄美。这一气质的变化贯穿在唐寅及至整个吴派仕女画的创作之中，并成为一种典型的样式。
明代 吴伟《琵琶美人图》 现藏于（美）印地安那波里斯美术馆 画中一位手抱琵琶的女子，侧面低首，神情幽怨哀愁。画家用近白描的简略笔墨勾画出人物形象，衣饰线条转折流畅，似行云流水，仅在某些局部以淡墨略加渲染。 此画属于工笔白描，画面无任何背景，主体突出，简洁明快。画幅上有孙一元、黄姬水等三人题的诗跋，称“江夏兹图，允为神品”。
明代 仇英《四季仕女图》 现藏于 (日)大和文华馆 这是一幅表现宫女们四季游乐的画卷，图用春、夏、秋、冬四个场景画出。以树石相隔巧妙地连接在一起。作者画法以唐宋为宗，尤擅青绿山水和仕女图。呈泫精致，画风优美，极具功力。
明代 文徵明《湘君湘夫人图》 现藏于北京故宫博物院 此图画湘君与湘夫人，是根据屈原《楚辞·九歌》中的《湘君》《湘夫人》篇创作的。湘君和湘夫人为湘水之神，或云为尧的两个女儿。作者自称此图仿赵孟顺和钱选，其实是他自己的创作。文徵明不仅擅长画山水、花卉、兰竹，亦工人物，但其人物画极为罕见，此图是他的人物画代表作。 人物作唐妆，高髻长裙，有飘飘御风之态。形象纤秀，设色以朱碟白粉为主调， 极其淡雅，用笔精工，线条作高古游丝描，细劲流畅。画面不设背景，作者利用画面的空白，衬托了人物款款而行的动态。格调清古幽淡。
明代《眷秋图》陈洪绶 (美)私人藏 图中画一仕女手执菊花信步于庭院林石间，后有一侍女举扇，扇面上画有梅花图，前有一侍女捧盘，盘中有壶和秋叶。由题记可知，此图为仿唐人同题画。其中石头浓墨粗点为陈洪缓所作，而构图、人物、梧桐树则为其弟子所作。
清代《李清照像》崔错 现藏于北京故宫博物院 画中描写李清照淡妆素服，斜倚奇石而坐，右手托腮，左手抚膝，默默无声作沉思状。人物神情刻画入微，衣纹体态，平缓自然，线条流畅工细；奇石勾染皴斫，用笔粗简。 背景不落一墨，大片空白烘托出一种虚空渺茫、寂寞无主的情绪，可谓简洁素净，主体鲜明突出。作者师承焦秉贞画法，擅写真，格调婉约，在人物立意传神上有独到之处。此画是其一幅佳作。
清代 宫廷画家《十二美人图》 现藏于北京故宫博物院 作品以单幅绘单人的形式，分别描绘12位身着汉服的宫苑女子品茶、观书、沉吟、赏蝶等闲适生活情景，同时还以写实的手法逼真地再现了清宫女子冠服、发型、首饰等当时宫中女子最为流行的妆饰。 此套图屏是研究女子汉装服饰文化最为形象而真实的史料，使我们领略到康、雍朝女子服饰文化的绚丽风采。
清代 闵贞《仕女图》 现藏于郑州博物馆 每一个朝代的仕女画背后，都是当时封建伦理道德对女性的价值倾向，祈祷，抚琴，赏花等等动作，一颦一簇，男权主义的背景下，当时朝代的审美和价值取向让她们在一定的范围内行动和表达，这无疑透漏出古代女子的无尽愁绪与沉闷之情。 |
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