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在中国古代封建社会，女子的地位底下，在政治、军事、文学、生活等各个方面都很难有话语权，因此中国历史上的王侯将相、文人墨客多是男性，与浩如繁星的男性相比，能够流传千古的女性，在几千年的中国历史上可谓廖若无几。而能够青史留名的女性，无不具有非凡的才华和传奇般的生活经历。 今天说的这位奇女子，她的传奇生活比她的才华更有名！她就是唐代著名的道姑、女诗人李冶，与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”。 李冶生活在中唐时期，据说她容貌俊美，天赋极高，在五六岁时就做了一首诗，这首诗也改变了她一生的生命轨迹。诗是这样写的：”经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”李冶的父亲看后大吃一惊，断言：“此女子将来富有文章，然必为失行妇人矣。” 网络配图 因唐代皇室姓李，信奉道教，推崇老子（李耳），所以唐代大量女子出家为尼，尼姑在当时也被称为女冠。李冶于是也被父亲送入道观修行。这位父亲虽说霸道独断，但也是希望女儿能在道观中好好修行，剔除心中的杂乱。奈何事与愿违，李冶生性风流，即使进了道观，做了道姑，学了道法，长大后也是不改风流本色，依旧我行我素，丝毫不受道德礼法的约束。完全应了李冶父亲当时的判断。 李冶对爱情婚姻有自己独到的见解，在真正恋爱之前就写出了传颂至今的《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”这首诗通过辩证的哲理，深刻反映出了夫妻之间的感情和世态人情。 网络配图 李冶生性浪漫，又善弹琴、懂音律、会作诗，因此身边从来不断男性友人。此后，李冶遇到的第一个爱人是一位叫朱放的名士。但是朱放已有正妻，李冶不愿当妾，两人自然没有结局。 第二位是和尚皎然，在当时的社会，若是道姑和和尚走到了一起，一定会遭社会谴责。李冶顶着巨大的压力向皎然和尚示好，但是皎然却对李冶毫无感觉，还把李冶对其示好一事通过作诗表达出来。 网络配图 李冶经此一事，深受社会谴责，但也从此性情大变，更加的豪放与风流。此后与李冶有关系的人还有茶圣陆羽、诗人刘长卿、韩揆、阎伯钧、萧叔子等数十人。 有一次，李冶甚至在一个宴会上大讲黄段子。她和诸位名士在开元寺聚会，在座的刘长卿有阴重之疾（中医称为“疝气”），李冶就放肆地拿他开起了玩笑。 李冶先吟了一句陶渊明的诗：山气日夕佳（与疝气谐音）。而刘长卿则对曰：众鸟欣有托。举座大笑。李冶的大胆与放荡，已完全不输于今日的豪放女。显然，席间的男性也已非常了解她的不羁个性，熟悉她的出位谈笑，所以完全不觉有唐突之处，而李冶自己也全然不觉羞于启齿。一位女冠，竟豪放到与众男子讲黄色段子，在女子三从四德的古代社会，当真是疯狂至极。 李冶的真性情不仅表现在生活上更加豪放，其诗文也愈发像男性所作。什么诗都敢写，什么浓烈的爱意都敢表达，什么字眼都敢用，中国上下几千年都找不到对手。 李冶虽为女冠，但她的世俗生活却是多姿多彩的。后来李冶因名气太大，还被唐玄宗李隆基召见，到底是唐玄宗欣赏她的才华还是容颜，其中之事大家自由想象。公元784年，唐德宗在位期间出了一个反贼朱泚，改国号汉，年号天皇，不久被杀。盛怒之下的唐德宗彻查乱党，最终查出李冶给朱泚写过好些诗，两人互有来往，于是将李冶“乱棒扑杀”。 网络配图 有人说，李冶是半娼半道，即使在现代社会来看，李冶也不能被评价为一个好女子。其实她这种生活态度也与当时唐朝的开放风气分不开。你们怎么评价李冶这个人呢？ |
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