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书法家要懂一点篆刻,来看看这些绝美的汉代印章

 lwg6451 2017-08-17

书法家要懂一点篆刻,来看看这些绝美的汉代印章

东郡守丞。印章在书法上用处极大,是作品的一部分。汉代是印章艺术发展成熟的鼎盛时期,至今依然是书法家、篆刻家追摹的典范。本文从官印、将军印、私印、玉印、石印、鸟虫书印、封泥印、吉语印、肖形印等方面进行介绍。

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汉匈奴破虏长。汉官印从书法的角度看,艺术风格浑厚古朴,外拙内巧,端庄凝重,平正自然,落落大方。但亦不乏粗放雄伟,瘦劲峻峭和奇崛苍茂一路风格的,正是它的多姿多彩,使印章艺术进入了空前繁荣的阶段。

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巧工中郎将印。将军章,是汉印中一种风格独特的印章,它是汉官印中武将们的专利品,制作方法是凿制。现在很多书法家、篆刻家依其风格仿刻。

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赤城将军章。将军章较铸印显得无拘无束,自然天趣,锋芒毕显,荒率挺拨。刀痕明显,线条生动,简炼有神,笔尽而意无穷。现在在很多书法作品中也能看到这种风格,比如石开。

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高霸之印。汉私印,数量极多,形式丰富。在文字、材料和制作方法上与汉官印基本一样,只是尺寸略小,其用途、形制更加广泛,艺术特色更加突出。这些印章也大量出现在书法作品中。

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王凤私印。在小小的方寸之间融进了万千气象,印工们精湛的技艺,杰出的构思,创造牲地发展了印章的艺术形式。汉代的印章成为书法家、篆刻家潜心研究的一大书法门类。

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闵喜。朱白相间印,利用感观错觉,造成比重均衡,轻重得当,浑然一体的视觉效累;回文印的独特章法,四灵印文字的瑞庄与吉祥物的生动活泼对映成趣等。汉印极大地丰富了书法艺术。

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徐成舒徐仁[四灵印]。汉私印以它洋洋大观的形式,构成了一个五彩斑斓的世界,令人在高古新奇、生动沉稳、浑穆玲珑中,产生印章艺术美的享受。

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皇后之玺。战国古玺无论官玺、私玺,质地大都是铜质,间有银和玉,印材选用并无定制。而到了秦代就只有帝王用自称“玺”,以玉作印材。臣民用印称“印”,不能用玉。汉代偶有用玉的,如“皇后之窒”,和“淮阳王玺”。私印中用玉的则屡见不鲜。

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淮阳王玺。拥有或佩带玉器,在古代是王公贵族的一种高雅风尚,因此对玉质的选择,文字章法及制作的工艺要求都很高。根据目前我们所能见到的玉印来分析,它的制作水平相当高,印面文字精致,章法严谨,笔势圆转润泽。

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门浅。印章自战国时代盛行一直到宋元明,历代玺印的材制均以铜为主,还有金印、银印、铁印、玉印、琥珀印、玛瑙印、象牙印、骨角印、瓦印、水晶印、磁印、紫砂印、黄杨木四、竹根印、瓜蒂果核印等。至于石印,往往归为元末王冕所创,其实汉以前就已出现石印。

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长沙顷庙。汉代石印多用于殉葬,这种习俗一直沿用到明代。私印亦有用石刻者。由于这种滑石柔嫩受刀,化学成分和硬度及色泽方面与王冕首创的花乳石相近,其镌刻较之玉印、铅印等更能运作自如,得心应手。

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武意。在传统的汉私印中,可以看到一种富于装饰性的文字,其书体屈由盘绕,笔画多变化为鸟头或虫鱼龙等形态,这就是古代所谓鸟虫书在玺印中的运用。鸟虫篆文字大约产生和流行于春秋、战国及秦汉两朝。

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夷吾。汉代玺印是留存鸟虫文字的最大媒体,在方寸之间不仅蓄储了较多鸟虫篆字体,而且让我们领略到古代工匠们的精湛技艺。这些印中的文字线条极尽盘曲婉转错落之能事。那种富丽俏美、千姿百态的外形和极具腕畅、飞舞、流动之美,扑面而来,令入赏心悦目。

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御府丞印[实物]。封泥,又称泥封,是印章按于泥上作为实物和木制牍函封缄的凭证。

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杜丞之印[实物]。封泥与古玺相表里,它可以说是秦汉印章在泥上的“印蜕”实物。隋唐以后,纸张的盛行,替代了简牍,印色取代了泥,封泥丧失了它的社会功能而逐渐退出了历史舞台。

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博昌。封泥上的印文,真实地反映了当时印章艺术的实际情况,无疑它是古代书法艺术中不可多得的宝贵遗产。不规则的圆形,加之自然剥蚀的残缺破损,给人以古拙质朴,自然率真的美感,气格壮伟雄强而意味纯朴谐和,天然去雕饰。

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大司空印章。封泥在篆刻艺术史和书法艺术史上具有十分重要的地位,清末篆刻大师吴昌硕印作中,那种高古雄浑,大气磅礴的风貌,无不留有封泥的气质和古韵。

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长吉。吉语印就是把吉利语刻成印章。这类印起于战国而汉代最盛。古人拜天信神,做事多尚吉祥,故专门将-些带有吉祥意义的词语刻入印章,以图吉利。

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黄神越章天帝神之印。刻有“黄神越章”、“天帝神师”、“黄神之印”等道教用词语的吉语印章,一些道家和信教者将其随身携带,作为辟邪降魔、消除灾难之用,有称之为厌胜印。

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搏斗。肖形印是印面只有图像并无文字的一种古代玺印,又名蜡封或画像印。起源可上溯至商周时期,用途和今天打在火漆上的印章类似。

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驯兽。肖形印在古代玺印中别具一格。由于用它钤押的标记十分鲜明,甚至比刻出文字更加显豁,使人一目了然,故沿用的时间很久,自战国至元明,各代均加以使用。

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