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这是司马推送的第 478 个与众不同的人 刀枪剑戟，侠骨柔肠，司马的印象中，女侠一直停留在历史和影视剧里。 她是替父从军，巾帼不让须眉的花木兰；《卧虎藏龙》里精通十八班兵器，其武艺如行云流水的俞秀莲；锋芒毕露，却又放不下江湖儿女情的玉娇龙；《刺客聂隐娘》里杀气森森却有掩饰不住的柔情在的的刺客聂隐娘。 新时代女侠的打开方式是怎样的？看看华一，你就会知道。 你心中的女侠长什么样？ 司马原本以为， 她们只存在电影和历史里， 没想到，现实世界中真的存在， 而且连武警官兵都要尊称她一声“先生”。 《卧虎藏龙》里章子怡扮演的女侠玉娇龙 “教头好！”“华先生好！” 北京某武警部队穿着迷彩服的硬汉们， 响亮亮地吼了两嗓子。 司马一看，原来武警部队里 来了个“女教头”。 她一身红色长衫，长辫及腰。
“你们可要好好学习， 教头我可是会武功的。 要是不听话， 别说我欺负你们。” 这个抡起拳头来， 连“武警”官兵都敬重三分的女教头， 名叫华一。 听这名字跟神医华佗一个姓，巧了， 她正是国家级非物质文化遗产华佗五禽戏 第59代传承人， 功夫瑜伽的创立者。
印象中，文化传承者都是上了年纪的， 没想到这位非遗传承人 竟然如此时尚年轻，还是个80后， 平时生活里， 她的画风大多数是这样的。 （时尚达人一个，女侠在民间呐~）
不过，在你看不见的地方， 她是这样“行走江湖”的。 白衣飘飘，佩剑在手，刚中带柔。
▼ “出生在花木兰的故乡， 我却成天被人欺负， 从跳舞到习武， 我的人生开始变得不一样了” 华一出生在花木兰的故乡，安徽亳州。 姑娘家家的，为什么舞刀弄棍，学起了武术？“因为我小时候经常被人欺负。”
打小身板就瘦弱的华一，四五岁那会儿就被送到少年宫学民族舞，一是因为父母忙，没时间照顾她，二呢，父母想让女儿学学跳舞，身体更强健些。
亳州，华一的出生地就在这里 父母哪里知道，当一名会功夫的女侠，才是女儿真正的梦想。 “班上那几个捣蛋鬼，总是变着方儿地欺负我。”华一回忆。 往文具盒里放毛毛虫，用针把自行车胎扎破，趁她不注意把课本的其中一页撕掉，揪辫子、踢板凳、打架.....花样多得想都想不到。 一提起这事儿，就别提多生气...... “那会儿，就是纯粹的欺负啊。” 为了不再被同学欺负，学了五年的民族舞之后，姑娘转而去武校舞起了刀枪剑戟。
决定是她自己下的，谁能想到呢，曾经这个瘦弱得有些自卑的小姑娘，在对父母说出“我要去学武术”的时候语气居然那么笃定。
不过，9岁的华一万万没有想到，千辛万苦来到距离家乡两小时车程的武校，迎面而来的是同一个待遇——受欺负。
“那时候武校老生对新生的欺负方式就是，明明那天不是你值日，却让你打扫卫生、倒垃圾、刷厕所......”
华一所在的文武学校是全封闭式管理学生的，每个月只能回家一次，她是刚刚入武门的新生，还没来得及想爸妈，老生的欺负就扑面而来。若不是一直受欺负，或许，就没有后来的女侠了...
在家里备受父母宠爱，从来不做家务的华一满腹的委屈，却只能往肚子里咽。 她明白：“只有自己变得更强大，才能不受人欺负。” 为了给自己争口气，她练功的时候比谁都勤奋。
每天四五点起床，迎着晨曦， 开始练习扎马步、压腿等基本功。 左一个罗汉拳、右一个金刚掌， 左踢腿、右踢腿， 在沙坑里练空翻，院子里练金鸡独立， 或是一剑在手，劈、刺、点、撩......
习武之人想把基本功练扎实，皮肉自然会吃点苦头了。 虽然华一学过五年民族舞，身体柔韧性和灵活度还不错，练习武术对她来说相对容易，但是刀枪剑戟无眼，练功时受伤也是家常便饭。 稍稍不注意身上就被划伤，留下一道长口子，经年累月的，华一的身上留下了一道道印记。
特别苦的时候，华一脑海里也会闪现出“想放弃”的念头，不过一想起那些受到的欺辱，她马上变得坚定起来： “我想当花木兰，不再被别人欺负，将来有一天还要保护身边的人。”
想要变得强大，没别的窍门，就是比别人多花时间，多练习。
这也成为她后来养成的习惯 在这么多武术套路中， 姑娘感觉最吃力的是练习空翻。 空翻难的是一不小心就会失误跪到地上， 摔到腰部，或者崴脚， 甚至一头扎进沙坑里。
就像这样~看着都悬 为了练好它，华一平常起的比别人早，睡得比别人晚。 当别的同学还在呼呼大睡的时候，她已经早起床练功了，晚上别人都在宿舍里谈笑风生，她却不见了踪影，原来是跑到沙坑这里练习了，前空翻、后空翻、侧空翻...... 一遍一遍地练习，终于，她拿下了这道武术题。
要说华一印象最深的那次， 是练习金鸡独立的时候， 为了令动作完美，她见缝插针地练功， 有回在宿舍里睡觉还用脚勾住围栏保持动作， 结果练着练着睡着了， 半夜里疼醒了才知道。
喏，金鸡独立就像这样~ 就这样，华一在武校一直待到初中毕业， 她的功夫见长， 后来全校举行“金鸡独立”的比赛， 她打败全校的学生， 稳稳地拿了第一名，还得了双优奖。
那个奖，为华一的习武生涯开了个好头，不过那只是她众多奖项里的其中一个 这个因为身体瘦弱 经常被人欺负的小姑娘， 渐渐地变得自信起来。 这时的华一并不知道， 后来的某一天， 她会担当起传统文化传承者的重任。
▼ “我不再是那个柔弱的姑娘， 成为神医华佗秘笈的传承人后， 我想做的却不止习武之人” 从武校毕业之后，她跟同龄的孩子一样到高中继续学业。但是她依然记得儿时许下的承诺：“我想当花木兰，不再被别人欺负，将来有一天还要保护身边的人。”
前一个已经兑现，后面那个如何实现呢？直到她遇到了华佗五禽戏......
18岁那年，机缘巧合地，华一有幸拜入华佗五禽戏第58代掌门周金钟的门下。
因为她曾有过十几年的习武经历，能吃苦，韧劲儿大，掌门周金钟觉得她是个可塑之才，便收下了这个女徒弟。
行完拜师礼，敬完拜师茶，华一成为同门里唯一按照传统拜师礼成为第59代传承人的弟子。 当年那些欺负她的捣蛋鬼一定想不到，这个曾经瘦瘦弱弱的姑娘，竟成了华佗五禽戏的本门大师姐。
如今，再也没有人能欺负到华一了，因为她已经足够强大，无论是身体还是心灵上的。而她此时最想做的，就是帮助更多人变得强大。 这华佗五禽戏不仅是功夫，而且能帮助养生。 前不久古装剧《军师联盟》热播，如果你看过，或许对这门功夫有所了解，它的发源地就在亳州，由两千年前的神医华佗创编，电视剧的第一集里，华佗就送了司马懿一本五禽戏，让他传下去。
《军师联盟》截图 之后，司马懿和一家人所练的就是华佗五禽戏。
五禽戏取法虎鹿熊猿鸟，虎之威猛，鹿之安舒，熊之沉稳，猿之灵巧，鸟之轻捷在这套功夫里都有所体现。 在人均寿命极短的东汉末年，司马懿竟然活到了71岁，五禽戏有很大的功劳。
《军师联盟》截图。五禽戏的这五种动物对应金木水火火土，以及心肝脾肺肾的引导术，熊戏调理脾胃，虎戏缓解腰背痛，鹿戏缩减腰围，猿戏增强心肺功能，鸟戏预防关节炎。 2011年华佗五禽戏 被评为中国非物质文化遗产之一， 时至今日，华佗五禽戏已经快两千岁了。 老祖宗的东西，要悟到这其中的精髓 也不是那么容易， 即使华一有了十年的习武经历， 她还是不敢松懈。从高中到大学， 空闲的时间同龄人都忙着逛街、打游戏， 华一则是忙着钻研五禽戏。
五禽戏对静脉打通和呼吸调理 要求都比较高， 华一除了勤练功夫， 还得去学学中医知识，辨识奇经八脉。 只有自己融会贯通， 未来某一天才能把其中的奥秘传给别人， 传人传人，传承是一大责任。
在快节奏发展的当代社会，很多传统文化都消失了，作为华佗五禽戏的传人，华一急切地想为之做点什么。
她发现在一般人眼里，传统功夫都是老头儿老太太养生时练的，除非是武打明星，不然，谁没事儿练功夫啊？ “怎么能让更多人喜欢上五禽戏？
▼ “我做到了！ 我把快2000岁的非遗文化 引向人群，推向国际， 可是，我其实还有个更大的念想” 一晃几年过去， 华一的五禽戏已经练到炉火纯青的地步， 她也没闲着，开始捣鼓起新东西来。
比如在前人基础上加入扇、剑的元素，为的是让更多人喜欢上它。
姑娘自创了木兰双剑，把五禽戏和少林剑法结合在一起，一招一式之间，刚柔在双剑和招法间辗转，潇洒至极。
司马相信女孩子一定会爱上五禽扇， 柔美的扇子舞，变幻的五禽戏。 敦煌壁画上的舞蹈和五禽戏糅合在一起， 这画面，还是挺美的。
传承，不是一味的守旧，而是能在老祖宗东西的基础上，有所创新，让更多现代人喜欢古老的它，让更多现代人知道：华佗五禽戏，也可以很时尚。
于是，就有了功夫瑜伽，华一把瑜伽当中的呼吸和冥想放入五禽戏里。
“在练习功夫瑜伽的过程中， 鹿戏中的手势、老虎的虎扑需要作一些停留， 五禽戏当中停留会少一点。 短暂的停留， 能让练习的人达到身体和经络的延展和联动。”
无论是五禽剑，五禽扇，还是木兰双剑，功夫瑜伽，华一所做的一切，都想让华佗五禽戏这个快2000岁的传统文化能融入人们的现代生活，它不应该消失。 就这样，一转眼十年过去。这个80后姑娘的传承之路还在继续着...... 2015年，华一先发起了“跟传承人学非遗”的公益课堂，让传统文化从娃娃抓起。
华佗五禽戏还被她带到都市青年面前......
就连武警部队也来邀请华一教五禽戏， 一帮硬汉都尊称她为“女教头”、“华先生”。
华一成为了一个文化符号，有她的地方，就有华佗五禽戏。 2016年，她受邀参加电视栏目《我是先生》，当人们看到身穿自己设计的功夫服，刚中带柔地演绎五禽戏的华一，不少人感叹：她像是女侠从古代穿越而来！ 那一刻，大伙儿也记住了那个古老而富有东方色彩的功夫的名字——华佗五禽戏。
如今，华一的身份很多， 她是“中华文化传播使者”，
国际武术冠军，
曾经获得安徽省第七届武术大赛三项冠军，国际武术比赛斩获两项金奖冠军。 电视栏目《我是先生》 评选的“年度十大先生”。
今年7月，华一被评为《我是先生》年度十大先生
亚洲第一屏曾为她点亮，
英文电视台pptv、 法国媒体相继报道了这个东方女侠， 华佗五禽戏跟随这个80后姑娘， 跨出了国门，走向国际。
作为传承者，她似乎已经行至巅峰。但在华一看来，她做的还远远不够。 其实，这个东方女侠一直有个念想：“习武，不只是功夫人的事情，五禽戏也不仅仅意味着高大上的非遗文化，它应当成为一种生活方式。”
于是，她在北京三环设了个功夫空间：“和过去的武馆不同，我梦想中的功夫空间是一个载体，在这里会装进很多传统文化的记忆，过去和未来将在这里连接，人们可以在这里习武、喝茶、闻香、听古琴......” 华一未来最大的梦想是能把这样的“功夫空间”开到全世界，“女侠女侠，除了要有包容心，谦卑心，江湖侠义，有点自己的性格之外，最重要的是能有所担当。”
她想，如果华佗五禽戏能成为一种生活方式，融入每个人的生活，那这个古老的传统文化，以及它的美，或许能永远地流传下去。
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