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一．石板镇观音庙存重要古碑 游仙区石板镇东街尽头有一座东南-西北向的寺庙，叫慈云寺，旧名观音庙。 此庙于新建的加油站毗邻，守庙人说：“建加油站的老板没长脑壳。”庙中古物或仅财神一像和寿星一尊，庙前立清碑一通，正反面碑文分别产生于同治九年和光绪元年，是石板场镇兴场历史的重要见证，对研究清代场镇交易制度具有重要的作用。 （一）州正堂示文 特授四川绵州直隶州补用府正堂加五级卓异加一级纪录十次文，为/示谕事案：据东乡四里文生嘉烈、何浩然、郑鸿烈、团总董永德禀称，为协恳示遵事情：“去岁安且敦等为双兴场囗/斗秤兴讼一案，饬绅等约计各项出息，系有成数，沐訉明确断，令将斗秤、猪牛各项行用出息一并归公，以（绝讼）/端。蒙饬新设义学，并分拨神祀差费，实爱民息讼至意，恩断公允，绅等曷渎？但近有豪霸之徒，往往买卖不囗囗/用，致使人多效尤，恐入不敷出，义学束脩，差费神祀，难免废弛，有负培植。学校崇隆祀典雅意，是以协同斋（长），囗/林通街约贾囗囗商议，禀恳出示。无论客民、居民，凡来场买卖，均应照向规纳行，不得倖免，即附近兴场人（等，俱）/应一体遵行。庶义学束脩，不致支绌，神祀差费，亦免废弛。设使将来买卖繁多，积有余资，即可建修学宫，培（补庙）/廊。如蒙允准，遵示竖碑，不惟洽一时之舆情，并可定章程于久远等情。”据此除禀批准外，合出示晓谕。以（此示，）/仰双兴场商贾居民人等知悉，所有该场斗秤、猪牛行各项出息，均已计有成数，归公分用，不得稍有短（缺，凡）/买卖米粮、花生、柴草、猪牛等类，应上斗秤，牲畜行用钱文，无论远商近贾，以及场头绅衿并土住老户，均囗囗/上纳，不得藉口前人设市兴场，狡骗行用。自示之后，倘仍有恶棍刁徒把持行市，抗不遵纳，囗场约同囗囗/斋长等，指名禀究，决不姑宽。各宜凛遵无违。特示。/右谕通知。/大清同治九年（1870年）季春月二十二日为遵州示，垂碑实立双兴场观音庙。 （按：文棨，长白人，道员用候补知府绵州直隶州知州，内务府正白旗汉军贡生，由彭县升任。碑底三两字被掩。） （二）亘古如兹 委审总局候补直隶州正堂加三级纪录五次刘、/特用道四川绵州即补府正堂加五级卓异加一级纪录十次文，为示谕遵守事。照得双兴场斗秤、牲畜经纪、民/教人等，屡因争管滋讼，经本州禀请/道宪，委员来州会同审断，业经本委员、本州会同查案，集证秉公，澈訉断结。所有各斗秤、牲畜经纪，本委员、本州审量，与/其有刁诈者串佃致争，不如准善良者承佃杜弊，是以变通办理。断令民教中择选公正之人认佃，轮流经管，/佃钱分归公用，以杜争端，而昭平允。该谷米杂粮斗与牲畜经纪、平民、教民，按照场期轮流经管。花生斗囗囗/教民，按满一年轮交接管，每囗（扌焉）一斗，只准取用钱五文，永不许折取粮食、花生，如违，禀官严究。至红苕买卖，囗/贫民，该秤随花生斗带管，不准索取用钱，亦不得折取红苕。以上花生米粮各斗，牲畜经纪，每年共佃钱六十/千，民教各占钱三十千，平民之钱，付给火神、观音两庙焚献十三千，支给街约公费钱十八千，教民囗/送给义学馆师束脩钱二十八千，帮给魏城牲畜经纪公用钱二千，均已支尽无存。其桑叶秤提归教民经纪，/卖叶钱二百文，只得公取钱文，以作该场地基完粮之用。其事仍系义学斋长熊敦厚总理，现已谕公正总囗/何浩然、教民宋希农二人，在于义学斋长名下认佃给钱，由伊等分。令民教妥实正派之人帮管斗秤，议每囗/场约民教各举一人协和办公。如此定案，自可民教相安，永息争讼，除将訉断。缘由会衔禀覆外，合行出示，/为此示，仰双兴场民教人等，务各恪遵断案，永远奉行，毋再妄行争竞，复酿事端，自取重咎。从此，民教俱（冰）/释嫌怨，勿存畛域之见，永囗和好之情。本委员、本州实有厚望。/任进盛、任进荣、赵大囗、贾天开、董含林同众公立。/光绪元年（1875年）九月十九日。 二．石板镇的历史很悠久 石板镇，俗名石板河，即清绵东四里双兴场，两宋古石门镇，唐巴西县南六里。观音庙中《石板山形庙序》和方志等史料对其有记。 传说洪水朝天，山河变迁之后，此地现出石板，东旗西鼓，南塔北龟之间，一水中流过石门。岁月流逝，世事变迁，四山正中有老观音庙，庙创建于唐贞观年间，原址通木梁胜地，庙门有槐荫，庙侧是盐商大道，庙坎下为红瓦店药铺。庙前河上有广济古堰，方志载：“广济堰，在州南。《唐书·地理志》巴西县南六里有广济囗，引渠溉百余顷。”两宋时，为古石门镇所属。广济堰尾有惠远桥，宋绍熙中，进士周希奭重建，夔州路提点陈季习作记，名重熙桥，后桥圮而碑存，现存重建的圆木桥。 清代时地归绵州东乡四里，嘉庆六年，观音庙进行了培修，又历道咸同光宣五代培补，成为一处庙貌宏大，圣像庄严之所。道光二年（1822年），此地建双兴场，以观音庙会期确定场期：赶三六九。到每年二月、六月、九月十九，寺庙和场镇更是人潮涌动。同治九年（1870年），绵州知州文棨对双兴场的斗秤、猪牛买卖“规矩”作了规定，立石于观音庙，碑中规定斗秤、猪牛各项行用出息用作设义学，修庙宇等。此后，场镇商业更加繁荣，但屡因斗秤、牲畜交易及市霸等问题争管滋讼。光绪元年，四川道文、绵州知州刘对场镇的花生斗、米粮斗、桑叶秤、柴草秤和牲畜行用等的交易、经管人事、经费收支等都作出了制度规定，并刻于同治九年碑石之阴。1941年置石板乡，1958年改公社，1983年复置乡，1992年建镇。 （李戴于2015年10月9日记）           |
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