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比如，有人说：“曾翔的丑书，是他无法摆脱前人的影响，在无聊地挣扎。他超不过前人先贤，只好学天真而卖萌，但已经'奔六’之人，虽有童心，难有童形。他再也无法在他妈妈的怀抱里自在地吃奶。” 有人说：“本来一个功底很好的人，非要强求突破，说什么返璞归真，追求稚拙，这就像一个三十岁的汉子，叼根棒棒糖，流着浓鼻涕，眼泪婆娑的吵着要买玩具一样，你会觉得他这是天真烂漫、童心未泯吗？看到这种情况，你是不是有一种想扇他耳光的冲动？” 王镛作品： 兰亭集序 行草横幅(节选) 王镛作品：荒碑岩石 隶书对联 王镛作品： 唐人诗二首 草书篆书横幅 王镛作品：杜甫春日忆李白草书条幅 王镛作品 有人说：“'人之初，性本善’，开始美丽善良的心灵追逐着美丽善良的东西，后来由于各种各样思潮或利益或困难将美丽善良的心灵玷污、泯灭，于是就扭曲了，可悲的是后面还有追随者——亦或明白、亦或糊涂的追随者。真真的可悲至极”…… “有本事你写楷书啊？写行书啊？老子行书也是认得一些的！” “这种字，毫无古贴基础，缺乏临摹经验！” “啊？这种字？我邻居家的那上小学的xxx写的都比这强得多！！！” …… …… 看了这些，很多人开始疑惑了，迷惘了。于是，一些人便开始查阅资料，一些人便开始陷入沉思，一些人便开始“顾左右而言他”。 石开作品：陆游沈园二首行书小品 石开作品：齐白石题画葫芦诗篆书小品 石开作品：梅尧臣东溪诗行书小品 石开作品：陆放翁诗秋声篆书小品  石开作品：风乎舞雩行书小品 但是，也有一些彻底的唯物主义者，他们毫无畏惧，敢于“冒天下之大不韪”，奋笔疾书，予以反驳，并且言辞激烈，铿锵有力—— “真正的丑书，我们固然有理由反对，然而，我发现有不少人却分不清什么才是真正的丑书。但凡看到那些粗头乱服、奇形怪状、自己看不懂的作品，都不分青红皂白，一概而论，列为丑书，这是不行的，也是可笑的。要批丑书，首先需要提高自己的眼力，要懂得什么样的'丑’才是真正的'丑’，而什么样的'丑’，却不是'丑’，而是'拙’。雅的美，容易欣赏。而拙的美，却难倒了很多人。拙的美，需要更高的眼力，即所谓'曲高和寡’、'阳春白雪’是也，很大一部分都是这种作品，这种美不是为广大群众服务的，这种美是专为行家们准备的。写'丑书’的人，不是写给老百姓看的，而是写给自己看的，写给业界看的，写给知音看的。”  刘正成作品：金樽泥龟行草对联（节选） 刘正成作品：河北美院十周年碑记楷书竖幅 “什么叫'丑书’？什么叫'美书’？炒作概念没有一点意义。对于一个品位低下、鉴赏能力欠缺的人，看着顺眼的就是'美’，反之就是'丑’。因此，所谓的“丑书”只是一个伪命题。要想得到艺术享受，你就必须先做一个有艺术修养的人。这个才是真正的'关键’。” “……我只是提醒大家，不要一棒子打死自己看不懂的书法（指丑书）。明清之际的道家、思想家、书法家、医学家傅山说过：'四宁四勿’：'宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排’。可是，对于这种'拙’、'丑’、'支离’、'直率’的艺术追求，又有几个人能够真正地弄得懂呢？所以，傅山老夫子说的这番话，意思就是此中的真趣，只能跟知音者言，不足以向外行者说。” 沃兴华作品：云龙 大字书法 沃兴华作品 沃兴华作品 “对所谓'丑书’大批特批的人，没有几个是真正对书法有研究的，他们基本属于书法爱好者，限于自身水平和思想，只认楷书，其它诸如什么金文大篆汉简隶书行草碑刻摩崖大草等等看不懂的，就一概而论，都说成是“丑书”。我想说书法这门艺术，不是人人都能hold住的，有些东西自己看不懂，是因为自己学识浅，再批别人丑书的时候，先认真掂量掂量自己的分量！你学过什么帖、搞了多少年？是中书协？省书协？还是西冷印社的？” …… …… 由此可见，人们可谓是各执一词，莫衷一是。有的亦步亦趋，人云亦云；有的固执己见，刚愎自用。 胡抗美作品： 晏子孟子 篆书对联 胡抗美作品：题淮南寺诗 草书竖幅 胡抗美作品：黑云大汉 隶书对联 胡抗美作品：潘阆酒泉子·长忆观潮 行草条幅 胡抗美作品：神秀诗偈 行草条幅 其实，严格意义来说，所谓“丑书”其实是一个伪概念，书法中只有水平的高低差异，但并没有“丑书”的存在（至于那些龌蹉的江湖杂耍就不应列入书法中）。 面对一张字，你感觉“很丑”，看着“难受”，你认为是“丑书”，但却有些专业人士竟然叫好，你或许认为他们是“装懂”，其实是你审美习惯单一、思维定势固定、思路没有全面展开的缘故。
曾翔作品：三更灯火五更鸡
曾翔作品 有些漂亮字你咋一看去很好看，但那只求花架子好看的媚俗与浅薄，你一定会感觉味如嚼蜡，如果一定要说其美，那只是不耐看的“小美”。用笔与笔画的变化、线条的刚柔协调、结构的大小穿插、用力之猛、疾、轻、缓等，这些都对书法情感与美感的生发产出作用，这些功夫到位了，才能入味，才能产生经久耐看“大美”了！ 中华文化源远流长，之所以强大的生命力，是因为她有很好的筛选和纠错能力。艺术讲究的是不断地突破和创新，事实上，那些“丑书”的创作者们的探索是有所成效的，只是还不够成熟，因而遭诟病较多。正确的态度是：给他们点时间，历史会决定谁留下，谁滚蛋！ 文章来源：网络。本文版权归原创作者所有。
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