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[转载]《阴符经》是长生功法的原理方法技术

 路途遥远1120 2017-08-19
原文地址:《阴符经》是长生功法的原理方法技术作者:心常异俗
《阴符经》是长生功法的原理方法技术
杨国瑾
你只能按字义上解释,不能用道义上解释。因为《史记》黄帝乃有熊国国君少典氏次子,生于轩辕丘(宁波慈城西悬岭)因名轩辕姓公孙,黄帝从慈城起兵征服诸侯,迁都涿鹿。黄帝纪元于公元前2679年,在位100年,退位后三上崆峒山(宁波四明山唐田村.黄帝走过的乱石砌成拱桥尚存)问道于广成子。
广成子传授上古真人发明的长生不死三步功法:第一步修练服气功,使老者复壮;第二步再炼金丹,用无为功法(制之擒在气)使男子怀孕。胚胎在发育时会产生干细胞及分泌各种生长激素。使更生受损衰老器官。并发生第三次发育。身高体重增加。骨质坚強(骨壁增厚),肌肉柔软像婴儿。壮者返童,长生不老。第三步,再炼思神守一法,能出阳神而分身(人知神之神,不知不神之所以神),避免天灾人祸伤害,达到长生不死。
中国人都认为是梦想迷信。英国李约瑟博士认为:中国道家一开始就提出长生不死概念。其他国家无此先例。这种不死思想,对科学具有难以估计的重要性。于是我在1993年写信告诉他:这是黄帝相传切实可行的长生不死三步功法。他回信赞同。并把我论文存入剑桥大学图书馆。
黄帝回到荆山(慈城赭山古名舂山桥山),在缙云堂修炼60年,道成升天。黄帝用古文(宁波话----周朝官话---雅言)著书12册,藏于宛委山。老子孔子都读不懂。
老子只好到慈城赭山和宁波崆峒山访道,一无收获。只得写了读经笔记,汉河上公编成德经和道经。欺骗愚弄迷信修道成仙。例如《内经》是以圣人为“无为”之事。而老子《道德经》是以圣人处“无为”之事。“无为”是房中术的一种功法。(吕洞宾曰:静则无为,动是色)老子认为处世做人的心态。
《阴符经》观天之道,是游观乎天庭间,使神不逝。止息于洞房中,使精不泄。《道德经》改为:常无欲以观其妙(妙者少女即是色),常有欲以观其要(古文檄),观要即观鼻或规天庭。又如人以愚虞圣(宁波话爱情要专一),人以奇期圣(房事要少)。没有古文明宁波话来理解是无法破译的。

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