如果您听说有一个人对婚姻充满向往和幻想，认为那是TA孤单生活、孤独灵魂的救赎，那么你会认为这个人已婚的几率比较大还是未婚的几率比较大？ 同样的道理，一个热衷中医各种通玄理论、认为救赎之道就在其中的人，TA是中医专业人士的可能性大还是业余爱好者的可能性大？ 不能说现在还没离婚的人在自欺欺人，只是想让您以同理之心理解，中医从业者对中医的信仰不那么确切不疑而同时也没有大批辞职转行和已婚人士一面清楚知道婚姻的平实和不尽如人意也没挤破民政局的门槛去离婚是一个道理，这跟骗人无关，我们都在观察、体会或说等待的路上，而且，还都时常忍受着践行中和当初说得天花乱坠的理论不大一致的实际情况，一边自我否定“是不是我没做好”，一边外部怀疑“当初TA说的是不是本身就是骗人”？人生没那么多确切，将信将疑将就用是常态，中医未能自外于人生。 在学习五行针灸之前，我没有特别深入的思维过“五行”，直接的说，就是觉得它太粗糙，元素周期表都排出上百种化学元素了，这时候掏出这么朴素的原始版“元素周期表”就想博取我智能上的膺服，希望您能理解这不是“不够虚心”，而是真的生理不能。五行针灸这个名字，给我的第一印象特别像“纳米技术鞋垫”，有种在平实的东西之上安装个看似高大上实则咋呼老百姓的修饰语忽悠我爹妈那代人的感觉，针灸本来就是在包括阴阳五行的中医理论指导下操作的治疗方法，为什么要特别冠以“五行”之名呢？如果不是特别的机缘巧合，我不会想到报名学习这门针法，毕竟中医流派多如牛毛，现有的也够我临床使用了，时间精力有限，学不了的法门多了。 我就不赘述关于我学习它的巧妙机缘了，毕竟那对介绍别人了解它并不重要，重要的是很多人在学习了它之后都对五行理论发生了浓厚的兴趣，它对医者而言是增添了一件称手好用的工具，对不吃医生这碗饭的人来说，也是一件成人玩具，理解浅有浅的玩法，深有深的玩法，甚至错也有错的玩法，高兴的时候可以拿它夸人，不高兴的时候可以拿它骂人，不定哪天还能用它给人治治病，娱乐性、实用性都挺强的一个玩具。 五行针灸圈里的初学者，特别容易犯僵化五行人的错误，比如会在被冲撞的时候阴阳怪气的说一句：“你是不是个木呀”来表达自己对对方的鄙夷，可以顿时使同样对五行认识肤浅的人损血一百点，我同班的一个木行同学在提高班和人聊天的时候，没心没肺的暴露了自己是木的行格，对方就好像一个已婚人士无意中发现了对方大龄剩女的身份一样，立刻温良体贴的说“哦、哦，那也挺好的”…… 我曾非常意外的被现今五行针灸的精神领袖诺娜老师定行为木，然后我很快就理解了为什么目前国内没有木行的五行针灸师：没人愿意在一个对自己充满曲解、低级解读的环境里生存。 五行针灸非常优越的一点，是在针灸之余对人的接纳理解。我不知道是自己年纪大了哪里虚损了，还是最近一年又做催眠、又接受心理咨询、又扎五行针灸的多少学会正视自我需求了，总之我这把年纪才发现自己好恶的软肋在哪里。 我以前一直以为自己足够冷硬、足够不卖情感面子，不是那种谁吹捧我两句我就也喜欢对方、谁给我些利益好处就折了腰的那种“肤浅的人”。如果让我喜欢，是需要有些让我真心服膺的点的，我一直没找到那“点”到底是什么。不是智力、不是容貌、不是品德、不是身份，在具备这些优点的每类人里都有不招我待见的反例，而那打动我的核心……竟然是“懂我”。 而因为能理解一个人，不管那个人是贤是愚，除非天生的同频共振，否则便是如同证得了他心通一般的高人，甚至也许他心通都不够，因为即使和对方的念头完全共享了，因为人自己对自己的认知都往往是不到位的，所以还更要比本人对自己的了解更高一层，这样的能力是需要相当智慧支撑的，所以我一直以来以为自己喜欢的是智慧，因为能满足我这种需要的人往往都是有智慧的，但有智慧的人很可能没那个闲心用他对你的懂得抚慰你的心，TA要是讨厌你还很可能对着你最软弱的点轻轻伸出一根手指点下去然后退开静静看你瘫倒在地。只有智慧人群中同时具有慈悲的人，才会既能看准你需要的点又温柔包裹它、灌注它。 为什么佛弟子会那样眷恋佛陀，因为佛的定义就是智慧与慈悲的极致，谁都无法忘怀一个世上如此的存在。我最初对五行针灸的倾心，其实很重要的一个点是我看到了一篇“懂我”的文字，那是诺娜老师对“金行人”的描述。而讽刺的是，在我进入五行针灸学习圈后，我发现我仅仅是觉得“这个像我”的金行是五行针灸圈里各种被抬高、赞美的一行，真是给予充分尊重，原来我想说这个像我还有点不配。那我配啥呢？我配的是那个诺娜老师压抑着自己的负性情绪，勉强不说它坏话，拼命拣选好听的词儿也不过就是用“有冲劲”、“直来直去”来描述的行：木。什么“不需要微妙或者细腻的方式”、“线条简单”，喜欢跟人“针锋相对”，这是多么粗枝大叶、惹人讨厌的嘴脸？而我更深感不平的一点是，五行针灸圈里的人，一旦诺娜老师给定了行，就会努力去用诺娜老师的用语、延续并发展她的思路来解读这个人，木行人就更没尊严了。 五行针灸门里其实每个人都知道官方的、正确的说法是：五行无高下，这就好像每个人都知道“众生平等”是普世说法一样，而又几乎无人真能视众生为平等，都是会区分彼此、党同伐异的。从我木行人的角度看来，诺娜老师对五行人的解读都是带着她火行人的滤镜的，这点诺娜老师自己当然是承认的，毕竟是个智慧、坦诚的老人。而这滤镜中最大的偏差就给予了木与金。 木最古老的定义讲“木曰曲直”，木神的名字叫“句芒”，句是钩子，芒是锋芒，算是曲直的异构词汇，木最原始的内涵就是“借由相反的力量得以加强”。比如你想要一样东西，但就是求之不得，那这思慕的能量会怎样？要么会在表面意识中愈加炽烈，要么会埋入潜意识，成为一生中隐匿的推动力，在许多时刻主宰你的选择。再比如，一只蝴蝶破茧而出时多么痛苦，这时如果好心的为它剪破那恼人的茧子，放出来的多半是一只身形肥硕、翅膀短小的半蝶半蛹样生物，要不了多久就被自然淘汰了。幸亏有这童年对抗的力量，为蝴蝶剥去一切赘余、练就有力的翅膀，才有展翅高飞的一天。这就是木气，它成就了我们的力量，但我们只愿意享受这力量，不愿意这试炼的拘束、强拗伴随一生。网上有个段子，说“当年我解得开三角函数、画得出大气层流、理得明复式句型、写得好记叙议论、做得了引体向上，现在只能刷刷微信了”，大家都知道，前半截子说的就是我们高三的样子，但我们只愿意吹吹当年我有多能耐的牛皮，谁会愿意回去再复读一次高三呢？ 武志红先生在他的著作中讲过一个催眠练习，大意是：观想一个能量球，把你的梦想放进去，神奇的是，当他把与自己本性相合的梦想“成为能解开人性奥妙的心理学大家”放进去时能量球变小了，而当他把与自己本性相反的梦想“到处旅游”放进去后能量球变大了。 武志红先生总结这个现象背后的原理：“成为一名心理学者……是我本能上习惯走的路，并且，是作为宅男的我最擅长做的事。但宅男，本来就是在相当程度上切断了和外界的联系，那么很自然地，假若按照宅男风的惯性一直走下去，我的世界会越来越狭窄，不管我做的事情看上去多么宏大。” 这种对“一生过早专职从事与自己本性过于相合的工作会导致生命过于狭小”的担忧的确影响了我高中毕业时对专业的选择，使我选择了既符合我的天赋又需迫使我必须和人发生交流的临床医学。人过中年，回看当初做这样决定的自己只有感叹当年的自己一定是元气满满，舍得耗损能量开拓生命的版图，在木气旺盛的年纪谁都不愿意过一眼望穿、没有挑战的一生。不上场的战士身上不会有伤痕，世上所谓的“苦难”不过是不顺应自己本性的境遇，这苦难的分寸常很难掌握，也或者它本身就是双刃剑，一方面“增益其所不能”，一方面扭曲心志、憔悴身心。一切开拓必定引发战争，一切燃烧必定带来耗损。 我们会在某个时点，进入开拓的疲惫期，觉得快乐不再因“战而胜之”、“获得感”增加，而开始勘定人生的边界，不再追求开疆拓土，打算从此按本性把自己的小王国建设得精致深刻，修复之前的创伤，必要时甚至愿意割舍一部分不大和谐的疆域，这就是人生进入“金”的时节。金曰从革，曰容平，原始的意义就是用相同的力量弥平它，就好像解除一个心瘾最好的方法就是满足它。我有些怀疑金主肃杀的含义，如果说土水火木对应地水火风，金则对应空，金相对于木，有一种判断上的延迟性，与其说是空间感、距离感，不如说是根源在缓冲感、顺应感。夏的繁茂秋并未刻意去收敛它，而是容你能量扬升到极点，“桃李春风结子完”。不是秋杀伐了你，而是既不推动、也不阻止，顺着你的张扬之气让你这一世生机用尽，甘心准备进入下一世轮回。与其说，金主评判，不如说，金是在等待，等你自己现出原形来。 据说地水火风中，风主思维，火主行动，我与诺娜老师接触短暂，但个人感觉上，老师功力的精华的确在于感知，往往是先已感知了答案，再用言语附和解释这结论，虽然结果是正确的，但解题的过程会让人感叹“道可道，非常道”，话一出口就不对味儿了。包括老师对木、金的描述，以我对自己的观察，认为偏差是很大的，这和老师火的属性有关，容易喜金恶木，当然就算不是火，木也确实偏性大，又不像水似的低调，是挺容易招人讨厌的。但饶是在理性描述上有偏差，但却并不影响老师目光如炬的看穿我木的本质，在这之前，我“水”的属性基本让各位亲自给我授课的五行针灸老师达成了共识，甚至还混淆了本行为金的老师，觉得不能排除金的可能，我觉得这个谬误的根源可能真不在老师们学习继承得不够好，而恰恰是太好了，而诺娜老师在语言上的描述却恰恰是有偏差的，这当然不是作为剑桥大学英国文学博士的诺娜老师语言表现力不够，而正是其语言表现力很好的展现了她在火行滤镜之下看到的金木之性，良好的继承又放大了偏差，导致了结果的谬误。 按理说，如果指导理论错误，结论应该也错误才是。但五行针灸的行格判断却根本不是靠理论指导，理论只是不得不把结果翻译出来的手段而已。五行针灸的行格诊断更接近《庄子》所说的“心斋、气听”之法，你不必知道你为什么会有这样的身体感，而只需尽可能准确的把握、放大这身体感，知道自己在遇到不同行的人时身体感是怎么样的即可。按说这能力的确非木行人所长，可谁让我们是木呢，都顺着我们性子来的事儿我们敢信么，这不腐蚀我们呢么？我们本来脑区就强，的确需要一个开发心区的锻炼使心脑平衡，这于自身本就是个“以相反之力使之加强”的训练。如果你是火哈，五行针灸这两代的掌门人（华斯礼教授、诺娜博士）全是火，五行针灸门里没人敢说火不好，可能除了木。如果你是金，金在诺娜老佛爷眼里就好像雍正眼里的甄嬛一样，不对，是雍正眼里的纯元皇后，甄嬛也就是个水，你就等着进门儿来被各种吹捧吧。土名声虽然也走低，反正有我们木垫底，你就放心来吧。 PART 02 亲，认真阅读你了文章，有深度，有才气，有见解，有力量，立刻感到需要写一篇回应之文。 感谢你，佩服你的诚实和勇气，我想你表达了不少‘木’、或许还有其它行受伤的心声，感受到你的感受，所以更要回应。 这是迄今为止我读到的关于木的力量的最深刻的解析，谢谢你给予的这个内在视角，尤其对金木的剖析，比如“木是籍相反的力量得以加强“， 而金是用‘相同的力量去弭平‘ （这个词我请教后才懂的）很新颖的见解！ 虽然不免犀利——正是你的力量所在，但写出了真实、直接的体会和感受，远比客气的赞叹更有价值。 无论是出于什么机缘，来参加学习班，感到的却是”一个充满曲解、低级解读的环境“ ——谢谢你如此率直，震惊之余，引起我的反思。 对，无论是谁，五行中的任何一位，任何一位来到面前的人，深心里呐喊的都是: ‘懂我‘！这跟五行没什么关系，只是每一行呐喊的声音不同，方式不同，这是天意的神秘安排，我们根本没法选择；对，这个“懂我”的实质是 “请接受我，我的原装版，不是改装版！“ 做改装版十分痛苦而扭曲。常常听到”做更好的自己“，”遇见更好的自己“ 我理解这个‘更好的自己’ 的实质是回到原装版。用五行的语言，便是木欣喜自己一切的优势时，也全然拥抱自己的所有软肋，其它行当然亦如此。其实优势与软肋只是同一枚硬币的两面，并无真正对立；二者都是木的孩子，既然被老天生下来，就已经被爱了！当我们真正爱一个人，爱的不仅是ta 的光彩，更爱ta 的奇葩。而五行针灸，某种程度上，我理解她治疗的最高境界在于帮助人们真正爱自己，接纳自己，我就是这一朵不一样的烟火！ 无论你是木还是金。世界之所以美好，是从爱自己开始的。 如果我是木，看到听到对自己的描述不是‘直来直去’ 、‘线条简单’，就是“针锋相对‘ 等等，也会感觉不平、受伤——难道只能这样定义我？！不， 当然不！其实你、我岂止是木 ！火也岂止是火，土岂止是土… 每一行都只是那个无名无形无始无终的‘那个’，在时空中的一段舞蹈而已，各自舞姿不同罢了，一曲终了之后，复又退回到‘那个‘中去。可以把 ’那个‘比作金子，用金子做成一片树叶首饰象征’木‘，再做朵花象征’火‘… 当金子变成首饰时便不再叫金子了，而被称为各具特性的’五行‘， 于是纷繁的世界呈现，于是我们渐渐忘记原来我们不仅仅是五行，更是”那个“，正如当浪花升起，会忘记自己原本是大海。而”那个” 根本是无法定义的，它是那太虚寥寥，是五行之母，如此理解‘众行平等“才有意义，但概念上的理解仍然是不够的，它毫无生命力。五行针灸的不凡之处，在于借着五行之舟，让我们直接体验生命的本源，你是‘木’，但也不是，你都想象不到自己有多丰富、有多深厚！因为这份体验，我们的人生彻底改变；因为这份体验，老师从此踏上五行之旅，直到今天来到你面前。 无论是木，是火，是金，是水，还是土，浑身的每一根汗毛，每个细胞都清楚——医者也好，亲人也好，朋友也好，陌路也好，他们是否真懂了我，是否真正接纳了我。这种觉察感知力绝对众行平等，因为我们全是‘千足金‘做的，此“金“本身就是纯然的感知！所以你说： “感知绝非木行人所长“， 这实在是对自己太大的亏欠！这只是一个被我们信以为真的胡言。大脑其实永远慢半拍，而心——它不分五行，也是”那个’的代名词，已经感知到了，我们的身体已经在向我们传递信号，我们的感知与所感对象是同时出现的！就像当你站到镜子面前，镜中影像直接出现。语言对感知的解释是后来的，也因此可能偏差，它只能最大限度去接近，语言表达只是那个指向感知的指针，而不是感知本身。学习五行的过程，是让我们惊喜地发现，完全不用努力去感知，它悄然在我们心里。 这位同学，从你的文章里，我已经看到你敏锐细腻的感知力，其实这些感知真不需要上课培训，我们时时刻刻都在感知中，大部分时间是无意识的， 只是我们学习感受五行需要有意识去用它。在跟老师的短短接触中，你看到她的智慧，而只有智慧本身才知道智慧，智慧也无五行之分。你已经感知她的功力精华在于感知，这是什么在感知啊？这不是你的‘木’在感知，是心知，当你用语言表达你的这份感知时，立刻带上了木的声音和情志——哈哈，这个你无法改变，这是你的独特之舞！是春回大地的生机无限，对，你的舞姿始终没有那被人‘宠爱’的金的味道，这个你能接受吗？ 此生就做一个张扬无拘任性自在的‘木‘吧，因为老天愿意你这样，因为你根本别无选择，因为你的不完美才是鲜活生命最大的完美。谁也无法揣度天意，没人知道这一切是为什么——但其实，它只想让你明白：你不需要改变。我们的心一直知道，却被大脑（mind）一再忽悠。五行针灸能让我们重返心的家园。 我们爱着老师，不是因为她是大师，不是因为她很完美，而是因为她真实又生动，她的开放与勇敢。 她不是大神，也有看错五行的时候 ，thank God! 还有，更别忘记，她的温暖、智慧与慈悲都是我们自己的映照，否则，怎么会打动你我？对，连她也摆脱不了因为人生经历带来的对五行的某些偏好——她不是完美的，跟我们一样。但这些偏好其实只是表浅的，毕竟，将我们深深吸引的是那无法言说、也不可知的 “那个”。 最后，再一次感谢你，因为被你触动，被你推动，才把自己近来的思考变成这篇文字。让我们共舞这场生命之舞吧！谁说它得是完美的？ Let us just dance our dance. （完） |
|
|
