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地理大发现开拓了人的眼界，文艺复兴号召起人性的光辉，而此时，信仰领域也亟待一场巨变。陈腐的教会已经无法满足人们的需求，宗教改革随之如火如荼地展开。
马丁·路德——因信称义 罗马天主教会到了中世纪晚期已经弊端重重，为了敛财，教会甚至出售赎罪券并宣称可以免除世人的罪恶。对于虔诚者而言，这样的教会已经无法满足他们信仰的需求。在探索人类救赎途径的路上，马丁·路德是一位先驱者。 马丁·路德通过苦苦探寻，终于领悟到“因信称义”的要旨，即一个人的得救在于信仰，而不在于各种善功的积累，因此，教会倡导的各种繁文缛节是无意义的，路德就此与天主教决裂。 路德的信仰在德意志影响巨大，许多王公接受了他的教义，并也就此从天主教会的控制中摆脱出来。从路德开始，一场宗教改革运动就此风起云涌。 马丁·路德像 亨利八世的婚事 路德教在德意志获得支持后，又向欧洲其他地区传播，天主教的大厦开始动摇。在英格兰，亨利八世宣布脱离罗马教会，自己成为英格兰的教会首脑。不过这场国王主导的宗教改革导火索是他的婚事。 亨利八世先与西班牙的凯瑟琳结婚，育有一女，但他需要一个儿子来继承王位。于是，他试图离婚，另娶安妮·博林。但罗马教皇拒绝了他的离婚请求。最终，亨利八世与罗马决裂。新的英格兰国教被称为圣公会，但除了首脑为英格兰国王外，其教会信奉的仍然是天主教教义。 亨利八世与安妮·博林 以亨利八世的婚姻与宗教改革为主题的美剧《都铎王朝》 趣问趣答：亨利八世结了几次婚？ 英格兰国王亨利八世为了和凯瑟琳离婚而不惜与罗马教会决裂。此后他与安妮·博林结婚，但安妮·博林只生下女儿，并未带给他想要的男性继承人。于是，他又与简·西蒙结婚，终于生下儿子，即后来的爱德华六世。此后，亨利八世又结了三次婚，均无子嗣。爱德华六世早逝，凯瑟琳的女儿、信奉天主教的玛丽即位，大肆迫害新教徒，人称“血腥玛丽”。玛丽死后，安妮·博林的女儿伊丽莎白即位，并开创了英格兰历史上的黄金时代。 加尔文的乌托邦 宗教改革的波澜迭起，在这场浪潮中，一位名叫加尔文的法国人出版了《基督教原理》一书，系统地阐述了他的神学思想。他认为上帝已经预定了一些人将会得救，但人们无法知晓自己的命运，而诚实、公正、勤劳等则是上帝选民的征兆。因此，信徒应该兢兢业业地完成上帝在世间的目标，以体现上帝的荣耀。 加尔文不满足于理论上的探讨，更考虑把教条付诸实践。他在瑞士的日内瓦传教并最终控制了这座城市，从而将日内瓦变为加尔文教的神权国家，城市权力由长老会执掌，长老会监督人们的道德，以保证信仰的纯粹。由此，日内瓦被打造为“新教的灯塔”，以之为基地，加尔文教传播广泛。 加尔文像 耶稣会 当新教发展如火如荼时，天主教会也感到前所未有的压力，为此他们也进行了改革，试图捍卫自己的权威，耶稣会应运而生。 耶稣会由西班牙人罗耀拉创建，它是一个戒律严密且忠于教皇的组织。当欧洲大片土地沦为新教阵地时，耶稣会积极向海外发展，它派遣大量传道士到亚洲和美洲进行传教活动，试图改变异教徒的信仰。其中一些耶稣会教士来到中国，例如利玛窦、汤若望等，在中国历史上也曾留下自己的痕迹。 耶稣会士在巴拉圭建的教区遗址 利玛窦是明代时来中国的著名耶稣会传教士，他和徐光启合作翻译了欧几里得的《几何原理》，并绘制了《山海舆地全图》，令中国人大开眼界。图为身穿儒家服饰的利玛窦与明朝官员交往。
宗教战争 信仰的分裂也带来利益的冲突，最终引发了一系列的宗教战争。 在德意志，信奉天主教的神圣罗马帝国皇帝查理五世以军事手段讨伐信仰路德教的王公，宗教战争此起彼伏，最终，1555年双方达成妥协，签订《奥格斯堡宗教和约》，规定宗教信仰视统治者而定。但问题并未完全解决，1618年，三十年战争爆发，德意志满目疮痍。 在法国，加尔文教徒被称为胡格诺派，他们与天主教徒为了争夺对政府的控制权而不惜兵戎相见。两派争斗的极端案例就是圣巴托罗缪之夜，在这个夜里，胡格诺派遭到袭击，有数千新教徒被天主教徒杀死。大屠杀接着如瘟疫般传播，有上万名胡格诺教徒在嗜血狂潮中丧命。 圣巴托罗缪日的屠杀 知识链接：威斯特伐利亚条约与国际关系原则 三十年战争结束后，统治西班牙、神圣罗马帝国的哈布斯堡王朝和法国、瑞典以及德意志的诸侯邦国签订了《威斯特伐利亚条约》，该条约确定了国际关系中应遵守的国家主权、国家领土与国家独立等原则，对近代国际法的发展具有重要促进作用。
清教徒 英格兰宗教改革是不彻底的，因此，一些激进的加尔文派教徒要求“纯洁”英国国教，他们又被称为“清教徒”。随着清教徒势力的增长，他们脱离英国国教，成立自己的组织。因此，清教徒遭到了政府和国教会的迫害。最终，一些清教徒远涉重洋，去美洲开辟自己的新世界。 到达美洲的清教徒 |
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