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论
感召
2012-1-1
阳真道人笔
何谓“寂而感召”?
道人需先至虚寂故以此心形合道，且身外无过错，身内五气净匀。避风安坐，定心存神。待时机一至“感召而自然”。
然而若非心存正气者，非能入寂者，非有内外清静者，非有善功于身者。
以上要项若有缺一者，只巴望祖师照临，这就是“扶乩”这就是“跳神”。
然者经论之言都不去参照验证。以妄想非义所论者已偏离清静之道。
我道至清虚，然者何谓“一炁而天真”、“浩大若虚无”。这些都无法身证者不可谈感召。
再说一件要事，感召不是尔尔之人可谈之事，若以尔尔之功夫而行感召者，必形成扶乩、跳神、开天眼、通神鬼，日后“元神散乱，夺以形舍”就是此等下场。
我同羽诸君切莫忘记，欲学玄要须先与天盟誓，以此身魂诫守清规，若非如此者，受感召而来者绝非清静之流，必为下鬼之辈，此点也是佛门诟病当前民间道教的现象。
切莫奢想以符、以咒、以阵，以诀来迅速达成，敝人看过太多想抄捷径之道人的难看下场。
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