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正确看待自己的拥有，以一颗平常心看待人生的得与失，就能享受充实而幸福的人生。任何东西均是祸福相依的。清闲有清闲的寂寞，也有清闲的快乐；繁忙有繁忙的热闹，也有繁忙的烦恼。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，否极泰来，事物在一定条件下会相互转换。因此，得到了别太骄傲，要珍惜自己拥有的东西，否则的话又会很快地失去；没有的别太失望，要对未来充满信心，并且要不懈地努力，好运很快就会来到。
如果一个人能够达到“得贵且贵”和“得溅且溅”的人生境界，那么就完全可以自得其乐。假如一天到晚过分追求舒适的生活，一心寻求山珍海味，不能忍受半点辛苦，不能接受一点委屈，不肯付出一定的辛勤劳动，那么肉体的萎缩与精神的衰老，将比任何时候都来得快。一个人如果置身富贵生活却能够做到不奢华，又不狂妄；如果置身清贫生活，也能够做到不沮丧，又不放弃，那就是习得了一种人生大智慧。 其实好心情比什么都重要。如果我们能够早早的感悟人生，那么我们就能智慧地生活，就能经常扪心自问：“一生中最重要的东西是什么？”哲人告诉我们：“人生最重要的是有一个好心情。”也许人生会有很多磨难，也许生活会有很多困难，也许生命会有许多危险，但是这一切都不能剥夺我们的好心情。 一切不愉快都不要记挂于心头，要多笑一笑，多乐一乐。因为金钱，物欲，恩怨和耻辱等东西，早晚有一天会随着时间的流逝飘然而去，留下的只是与自己共生共灭的心情。在寂静的星空下，我们不必为外面的灯红酒绿而烦心，而可以静静地闻着花草的清香，细细地仰望流星的灿烂。 真正的幸福就是现在拥有的生活。人的痛苦多是自找的，而幸福却无法从别人身上得到。寻找真正的幸福，既不用去遥远的地方取经，也不用卑微地去乞求别人的恩赐，真正的幸福就蕴藏在自己身上，幸福的源泉就来自于一颗健康的心灵。以乞求，投机，强求和窃取等方式得到的幸福都是短暂的，甚至是徒劳无益的，有时候还往往得不偿失。一个人的幸福既不能依靠天地，也不能依靠别人的恩赐，因为世上从来就没有救世主，只能依靠自己。珍惜自己所拥有的，努力争取自己所没有的，那么幸福怎么会不降临呢？ 要掌握自己每天都幸福的秘诀。《塔木德》里关于智慧，快乐和幸福人生的论述说得非常精彩：“谁最智慧？是以人人为师的人。谁最富有？是对自己所拥有感到满足的人。谁最强大？是善于克制自己的人。”虚心的拜别人为师，从他人的智慧中吸取养分，何乐而不为呢？！应该珍惜自己现在所拥有的东西，虽然比上不足，但是比下还是有余的。知足就能长乐，这样就能经常体会到幸福，并且有那种美妙的感觉。善于克制自己的欲望，能使自己免受痛苦的煎熬，更使自己的心灵宁静。 知福惜福，则福更长。每个人都必须善待自己的人生幸福，每天都要算一算“人生幸福”这笔账，因为“人生幸福”是一种无形的宝贵资产。一个人的修养高低，决定了他是否看重这笔无形资产。一个人虽然粗茶淡饭，平平常常，但是没病没灾，夫妻和睦，子孙绕膝，这难道不是人生的幸福吗？一个人虽然拥有很多财产，但是自身素质很差，那也没有人生幸福可言。 无度追索无疑是夺命之剑，从容淡泊却好似福寿之丸，追索之心，不但让人痛苦不堪，而且使人走上歧路。一味的让贪欲之心膨胀，不分任何时间和地点，以追索之心去祈盼，不对自己的灵魂进行洗涤。只能把自己引入地狱之门。当我们盲目追索的时候，还忽略了身体健康，甚至牺牲了珍贵的自由，我们是否感觉到这样做不值得？不正当的追索之心，不但达不到目标，还会让我们失去已经拥有的。盲目羡慕会让一个人掉价，不当的追索会让一个人丧失理智，愚蠢贪欲则会让一个人早早完蛋。 少一点邪恶，多一点快乐，就有了幸福。心无邪恶，烦何来？心有邪恶，烦自来。有一副对联说得好：“有求皆苦，无欲则刚。”这充分说明了人烦恼的来源。还有说“贤士殉名，贪夫死利”“事事知足心肠惬，人到无欲品自高”。何等精辟？！至于“南柯梦醒，人欲无穷”则是对贪欲的最好讽刺。人生最重要的是不要自寻烦恼，不要想入非非，不切实际，更不要随心所欲，经常抱怨，否则就是在自我贩损，会活得不耐烦的。其实，一个人的命运就掌握在自己手里。如果摒弃真是的自我，放弃自己的世界观改造，急攻进切，投机取巧，那么痛不欲生的日子就开始了。“每块木头都有成才的时候，只要能去掉多余的部分；每个人都可以是完美的，只要肯去掉缺点和瑕疵。”不正当的欲念，既损害一个人的形象，又容易毁灭一个人。 不躁不烦，从容生活，乃是人生最高境界。俗话说：“心静自然凉”，就是最生动的写照。心烦意乱是自己的事，心平气和也是自己的事。如果心灵能保持清静，外部环境再躁动，也能找到安宁。许多人在心烦意乱的时候，总是把外因放在首位，一味地指责别人或外部的环境，而对自己的不足或错误，从来没有冷静地予以反思和总结。自身修养好的人，能够正确感悟人生，就能智慧地对待人生的得失，做到不躁不烦，达到人生的最高境界。一个人的工作和生活状态如何，不在于其外部条件有多好，关键在于其心情如何。心平气和地工作和生活是十分重要的，这也是人生幸福的基石。
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