再探廊桥——仙灵月山古廊桥

标签：  浙江   丽水   庆元

分类： 国内旅游

    去年国庆去泰顺看廊桥，被深深震撼。回来查找相关资料，得知与泰顺相邻的庆元藏着更多的古廊桥，便计划今年国庆去庆元再探廊桥。

    廊桥，别名厝桥、风雨桥、蜈蚣桥，是在桥面上盖建廊屋而形成的特殊桥梁，有木拱、木平梁、石拱之分。各类廊桥中，木拱廊桥（又称喜鹊窝桥、燕窝式桥）不仅是中国传统木构桥梁中技术含量最高的品类，而且是世界桥梁史上绝无仅有的一个品类，如今在我国能保存下来的木拱桥已为数极少，被人们称为活化石，只在浙、闽两省的丽水、温州、南平、宁德几个地市有所发现，总数仅为100座左右。

    庆元拥有全国数量最多、历史最悠久、历史沿革最具连贯性的廊桥，其中国保、省保、县保的木拱廊桥一应俱有，文保体系在全国最为完整。全国现存寿命最长、拱跨度最大、长度最长的木拱廊桥均在庆元境内。其中，四座最知名：菇城镇的咏归桥，五大堡乡的濛淤桥、兰溪桥，竹口镇的后坑桥，均为大跨度伸臂木拱桥。现存寿命最长的木拱廊桥如龙桥、全国现存单孔跨度最大的明代木拱廊桥兰溪桥、全国廊屋最长的单孔木拱桥-黄水长桥、全国有史料记载时间最早的木拱廊桥大济双门桥和甫田桥，均在庆元境内。双门桥、甫田桥是目前全国有文字记载时间最早的木栱廊桥，距今已有近千年历史，比北宋青州（史称木拱桥最早的发祥地）出现的虹桥要早10多年，比《清明上河图》中的虹桥早100多年，而且比现存各地发现的木拱桥始建最早的记录闽清合龙桥早110多年。假如能够加以证实，那么《中国古桥技术史》木拱部分将因庆元的发现而改写。

    庆元木拱廊桥在构造上非常科学，一是底下的木拱架用数十根粗大圆木，科学利用力学原理，纵横拼接对拱而成"八"字型结构，虽无一钉一铆，却牢固异常。二是桥两端4根将军柱(也叫天门柱)，从木拱架底垫木直通到廊屋顶部，使廊屋重心下移至底，稳定了重心。三是桥面板上先铺箬叶，箬叶上铺木炭，木炭上才是砂石料，砂石料上再铺鹅卵石或香糕砖，具有通风、散气、防腐功效。此外，从庆元廊桥看，其"三折边"、"五折边"、"交叉木"的木撑拱构架建造已非常成熟，科学地解决了受力问题。

    昨天因时间不够，放弃了大济村、五大堡乡等几座古廊桥，以后找机会再去探访。今早就笃笃悠悠在细雨中，慢慢欣赏月山村的古廊桥。月山村除了有“举溪八景”之誉，还有“二里十桥”美称。贯穿村子的举溪，从村首到村尾，仅有短短2里地，却架了十座廊桥，老街人口密集处，两桥相距只有二、三十米。随着岁月流逝，如今只幸存四座古廊桥。

      溪上还有几条碇步桥。

    村口的“来凤桥”和村中央的“如龙桥”是“举溪八景”之一的“龙凤两桥”，也是仙灵之地月山村的精髓。

    如龙桥是全国第五批重点文物保护单位，系木拱廊桥，横跨举溪，呈南北走向，因其态势与后山脊的古松林依稀相连，桥似龙首下倾，故名。始建于何时已很难考证，有史料记述的是明初吴姓人修复过，天启５年（１６２５年）重建，是寿命最长的木拱廊桥。桥内由数十根粗大圆木纵横组合铆接而成，形成架设廊屋的拱骨平面，是一座喜鹊窝式木拱廊桥，功能完备，结构复杂，工艺精湛，全桥未用一枚钉子，颇具宋代遗风；在我国桥梁史上极为罕见，是我国现存木拱廊桥中不可多得的典型范例，目前在国内已十分少见，具有很高的历史、艺术和科学价值。桥长28.20米，拱跨14.10米，桥宽5.9米，拱高6.80米，净跨19.5米，外观呈八字型，上盖廊屋11间，桥面以木板铺垫，两次间设有木凳供行人小憩。桥北端建三重檐歇山顶钟楼一座，南端设桥亭，当心间设神龛，旧时为祀奉大禹神之所，两端置阁楼。楼、桥、亭三者合一。廊屋的如意斗拱层层叠加，像一朵朵盛开的莲花，造型巧夺天工，全国独一无二。如意斗拱除了美观之外，还能将廊屋顶部重力科学分解，平衡重力，使廊屋更坚固。桥中置“如龙桥”匾额一块，“如龙桥”三字遒劲有力，像巨龙腾空，相传为吴懋修的儿子，８岁神童吴之球所书；当心间随脊枋上有“明天启五年岁在乙丑四月十二月乙丑谷良旦吴门从新修造”等二十五字墨书题记。

     廊壁上的窗洞，非常别致，将美景收进，宛如一幅幅祥瑞的山水画。







    桥东有座“马行宫”，又称湖山圣殿，坐东朝西，始建于明代，于大清同治十一年（1872年）改建，扩建了两廊，形成现在的规模。布局分前后二堂。前堂为戏台，后堂内供奉马氏夫人、庙祝大王等七位仙主。马氏行宫依山傍水，古木荫翳，飞檐翘角，正面为三间进，中辟一正，两侧有一站，顶部为三重檐歇山顶，重檐三间为木刻雕花窗装拼。七十年代末因开岗西公路，马氏行宫被拆了一部分，因此现存的马氏行宫不是一个完整的整体。至今每年还会举行庙会，拿出凤冠霞帔妆扮神像，摆上供品，供人参拜，只是没人唱戏了。

    “来凤桥”原来的结构同如龙桥，始建年代不详，后遭焚毁。现存建筑为清道光十八年（即1838年）重建，是一座石拱廊桥。据吴懋修著的《举溪记》中记述：“由下溯上又见一桥，若飞若舞，与如龙等者，即新造来凤桥。以其从州县来，故名来凤”的文字。该桥呈东南和西北走向，全长30米，净跨16.7米，矢高6.10米，桥宽5.5米，有廊屋11间。中设佛龛，上额挂“来凤桥”匾。桥次间有供行人小憩的木凳，桥身高出地面十余米（当地人又称“上桥”）半圆形石拱，在溪水的倒映下，石拱组成一个圆月形，水从桥洞缓缓流出，桥上有一对联：“水从璧玉怀中出，人在莲花瓣上行”就是对此景象的精彩描绘。

 

      廊板上的窗洞与桥拱呼应，似十五的满月，也象征村民的幸福生活，圆圆满满。

    据庆元民间故事记载，“如龙桥”、“来凤桥”还有一段美丽动人的爱情故事，将不同时间建造的两座桥关联起来。相传举溪两岸同住吴陈两大家族，我住溪之头，你住溪之尾，日日思君又见君，共饮一溪水，相处得倒也和睦。不料有一年大旱，吴陈两家为争举溪之水入田灌溉而大动干戈，从此结下宿怨。有一年，又是一个可怕的旱年，两家人为了溪水越争越凶，都拿着刀棍对峙在两岸，眼看着前辈人发生过的械斗，又要发生。这时，一方想出了比武夺水的办法，结果吴如龙和陈来凤各胜一场，平分溪水，暂时解决了纷争。在比武中产生了感情的青年男女又决定从银屏山上开渠引水，两家人同心协力，终于引来了山泉，保住了收成，化解了往日仇怨。第二年的八月十五，举溪两岸喇叭声声，吴陈两家喜气洋洋，吴如龙、陈来凤在乡亲们的祝福中，结成了美满的夫妻。为了纪念这喜庆的日子，吴陈两家决定修建“如龙桥”和“来凤桥”，让后世子孙和和睦睦，恩恩爱爱。从此，陈吴两家又和睦相处，互帮互助，日子越过越美，越过越甜。

    “来凤桥”与“如龙桥”之间有一座“白云桥”，通往“云泉寺”。古人因月山村其形似月亮，是为蟾宫桂阙，人间仙境；云泉寺是佛祖居家之地，为白云深处九重天；而月宫到佛祖居处是通过白云而至。因此古人认为月山村与云泉寺之间的桥，就如天上的白云，故名“白云桥”。白云桥也是一座木拱廊桥，于明末年间建造。南北走向，依山石而建，小巧玲珑。全长8.35米，净跨7.5米，矢高3.5米，宽3.75米，有廊屋3间，重檐歇顶檐正翅，中设佛龛，供奉送子观音菩萨，上悬 “白云桥”匾额。从银屏峰飞泻而来的一股清泉经龙湫三井（“龙湫灵液”也是“举溪八景”之一）直奔于此而汇于举溪，桥下有一石潭，潭上潭下各有一落差十余米的急流飞瀑。在桥上可听到妙如古琴的流泉声，大有“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”之韵味。

    桥面中间用青砖铺砌成人字图案，两侧用鹅卵石拼砌成铜钱形状，极其考究；

    古廊桥与风水文化紧密联系，水是财源的象征，所以一般在村庄的水尾，设廊桥守住财源。从“如龙桥”往下游500米左右，到了村尾，有一座精美的廊桥“步蟾桥”。这座桥虽然没有“如龙桥”那么有名，却是庆元县100多座廊桥中造型最优美的一座，被誉为廊桥中的“美男子”。始建于明永乐年间，现存建筑为民国六年（1916年）重建。古人对这座桥的取名颇具用意，蟾宫古代指月亮，从南面进入月山村必经此桥，如同步入蟾宫，亦有蟾宫折桂之意（举水科举出仕较多），故称“步蟾桥”。“步蟾桥”由石拱券、桥面系统和廊屋三大部分组成，呈南北走向，全长52米，桥宽5.5米，有廊屋十八间。廊屋当心间和东西桥头各为主檐歇山顶，均设有佛龛，当中书“步蟾桥”匾额。神龛两侧有一对联：“村径列雁经龙凤，野渡连虹许步蟾”。桥枋上原画有劝人行善行孝的“二十四孝经”、“孟宗哭竹冬生笋”、“郭巨谋儿天赐金”等典故，体现敬老尊老的优良传统和至善至纯的人性品质。每一桥枋下则均有一依景而作的赞美月山自然景色的佳句。





    “步蟾桥”左侧，古时建有石狮堂（现已失毁）。桥头两侧有数株苍劲挺拔的风水古树镇守。

       距桥上游50米处的溪中心有一巨石，站在桥上望去酷似一只头朝上尾朝下的卧狮，因此人们称之为“石狮岩”。崇祯元年，该村先贤吴懋修在此巨石上阴刻有“中流砥柱”四大字以明心志，后吴懋修官至明朝兵部司务。有一联这样描述：“石狮负石桥石兴石镇定举溪南门锁钥，玉兔浮玉宇玉和玉印成半月东道垂轮”。人文景观与自然山水的完美结合，意韵深远，颇耐人寻味。

    “步蟾桥”东侧山岗上有座残败的“荐元塔”，那就是“举溪八景”之一“宝塔东峙”。