|
《易经》中关于龙的部分爻辞。我感觉这部分的内容对于在当今社会中的个人、企业、国家都有很大的借鉴意义！在此把我的体会和思考分享如下:
初九：潜龙勿用--潜心修行
“潜龙”意指还不具备实力升腾的龙，“勿用”则指不要轻易出手。这就好比一个人在你不具备一定实力或者火侯的时候不要轻易去表现自己！举个简单的例子，三国时有名的诗人曹植，幼年即锋芒毕露，但是他一生波折，数次遭到迫害，最后抑郁而终；有名的《七步诗》讲的就是他遭兄长迫害的典故。倘若他能等羽翼丰满时再露才华，就算不能夺得帝位，至少也不会如此被动落魄。”
中国今天面临东南亚小国的“骚扰”始终不动声色，最多也只是“严厉谴责”“严正声明”之类，我想这正是“潜龙勿用”智慧的体现。如果我们忍不住出手，得利的将是美国和小日本，须知我们自七九年后就没打过仗了，别人正不知道我们的实力究竟如何，如果我们轻易出手，岂不正中别人下怀？
一个人要成就大事业，在一开始就要学会“夹着尾巴作人”。象龙一样潜于水，志于胸，力于蓄。不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天；
九二：见龙在田，利见大人--累积资本
这句话的意思是：龙已出现在田野之上，有利于有才有德的“大人”出头露面，展示才华。当我们经过了“潜龙勿用”的阶段，积蓄了相当的能量和实力，我们则可以尝试选择适当的时机展示自己的能量。考虑自己在事业上的起步了！但我们只是“在田”而不是“在天”，所以还不宜有太大的举动！
九三：君子终日乾乾；夕惕若，厉无咎--卧薪尝胆
这句话的意思是：君子的德才已经显现，会引人注目，但要奋发努力不懈，日日夜夜警惕戒备，以防灾祸，这样纵处危境，也可无咎。所以人不应当在得意之时沾沾自喜，须提防各种意外情况的发生。因此，当我们得意之时不要忘了失意之刻，当我们进步之时不要忘记总结之务！
九四：或跃在渊，无咎--把握机遇
这句话是紧接上一爻辞来说的，意思是：当我们在奋发努力不懈，日日夜夜警惕戒备的时候，也要充分把握机遇，展示实力；见机行事，即可无咎。古人有言：“有酒不怕巷子深”，这句话在今天看来已经过时！是金子也不一定总会发光，因为它一直被掩藏！只有自己拨去身上的沙子，你才可以焯焯焕发光芒！所以善于成功的人都是善于把握机遇的人。
九五：飞龙在天，利见大人--一飞冲天
这句话的意思是：龙已飞腾于天，居高临下，可以大展鸿图。可以说，以上的所有步骤都是为这一步而准备的！当我们经历了以上几个步骤之后，可以在人生的各个所选择的领域重拳出击了！正所谓：不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天；整个世界都是你的了，
上九：亢龙有悔--中庸有度
“亢”字有穷尽至极和过度的含义，“亢龙有悔”是说龙到了过高处，盈不可久，力终有尽，力尽则悔，悔不可及，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。说明人在得意之时应该懂得见好就收,因为物极必反！所以当我们在事业上以及人际交往中取得成就和进步时，一定要注意把握一个“度”
用九：群龙无首，吉--登峰造极
对于这句话的解释我还没有发现能有说服我的人！我的解释是：当你做到了极高的成就或者说坐在了极高的位置，应该让人感觉不到你的存在！这就叫“群龙无首”。
综上所述，我们可以将此喻为人生成功的七个阶段，即：潜心修行---累积资本---卧薪尝胆---把握机遇---一飞冲天---中庸有度---登峰造极。
人的一生就是在这七个阶段中不断循环，谁能真正做到这几点，自然是完满而幸福，堪称完美！
|
