大鹏金翅鸟岳元帅

[摘要]岳飞（1103～1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上民族英雄。英雄永远是民众崇拜的偶像。人们相信岳飞虽然冤死，但早已证位天神。

文/李远国 李黎鹤

岳飞（1103～1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上民族英雄。

岳飞（资料图）

1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞与长子岳云和部将张宪同被杀害。

岳飞（资料图）

秦桧，原是北宋的大臣。徽、钦二帝被金兵抓到北方时，秦桧和他的妻子王氏也一起被俘。秦桧为人阴险，善于见风使舵。挞懒率领部队南侵，秦桧夫妻“逃离”金军，赶到越州宋高宗的行宫。宋高宗正想与金人议和，因此立刻任命他为礼部尚书，不久又升任他为宰相兼枢密使。秦桧掌握军政大权以后，便一心要同金人议和，把岳飞看成心腹大患。他假传圣旨，命令岳飞停止追歼金兵。他抓捕岳飞、岳云、张宪等，以“莫须有！”罪名将岳飞等秘密杀害。

秦桧（资料图）

岳飞冤死被害之后，各种传闻故事甚为流行，一是为岳飞喊冤叫屈，一是声讨秦桧的罪恶。当人间毫无正义与公平时，人们便把希望寄托于未知的恐怖冥府。清钱彩《说岳全传》中有这样一则故事：儒生胡迪因岳飞冤死一事愤愤不平，于是下入地府，面见阎王。他先至“普掠之狱”，见男子二十余人，皆披发赤体，以巨钉钉其手足于铁床之上，项荷铁枷，遍体有刀杖之痕，脓血腥秽，不可逼视。鬼吏指着下边一人，对胡迪道：“这个就是秦桧也，已先拿到此。这万俟卨、张俊等，不日受了阳间果报，亦来受此罪孽。”又指着数人说：“这是章惇，这是蔡京父子，这是王黼、朱勔、耿南仲、吴升、莫俦、范璟等一班，但是奸恶之徒，在此受罪。”《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》曰：普掠狱中，有诸罪人，名入黑簿，牛头狱卒驱上刀山，皆悉身首烂坏，五体零落。

地狱（资料图）

即呼鬼卒三十余人，驱秦桧等到“风雷之狱”，缚于铜柱。一鬼卒以鞭扣其环，但见风刀乱至，绕刺其身，桧等体如筛底。不一会，雷震一声，击其身如齑粉，血流满地。少顷，恶风盘旋，吹其骨肉，复为人形。鬼吏对胡迪道：“此震击者，阴雷也；吹者，阴风也。”《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》曰：东方风雷之狱，常有黑风，震雷霹雳，飞戈飘戟，冲突罪人，分散肢体，穿穴五脏，万劫受苦，不舍昼夜。

地狱（资料图）

又叫狱卒驱至“金刚之狱”，缚桧等于铁床之上。牛头鬼唿哨一声，只见黑风滚滚，飞戈攒簇其身，痛苦非常，血流满地。牛头复哨一声，黑风乃止，风砂亦息。金刚地狱又称“无间地狱”，音译为“阿鼻地狱”。佛教认为，人在生前做了坏事，其中造“十不善业”重罪者，要在阿鼻地狱永受苦难。

地狱（资料图）

又驱至“火车之狱”。夜叉以铁挝驱桧等登车，以巨扇一扇，那火车如飞旋转，烈焰大作，顷刻皆为煨烬。狱车以水洒之，复变人形。又呼狱卒驱桧等至“冷溟之狱”。见夜叉以长矛贯桧等沉于寒水中，举刀乱砍，骨肉皆碎。少刻以铁钩钩出，仍复驱于旧所，以铁钉钉手足于钢柱，用滚油浇之。饥则食以铁丸，渴则饮以铜汁。鬼吏对胡迪道：“此辈奸臣，凡三日则遍历诸狱，受诸苦楚。三年之后变为牛羊猪犬，生于凡世，使人烹剥食肉。秦桧之妻王氏，即日亦要拿到此间来受罪，三年之后变作母猪，替人生育小猪，到后来仍不免刀头之苦。”《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》曰：西北方火车之狱，有诸罪人，五车裂体，四肢分散，或身处火车，东西南北，一一车轮，皆有刀刃随轮运转，割切罪人，加诸猛火，烧炙焦烂，万劫受苦，不舍昼夜。

地狱（资料图）

又至“不忠内臣之狱”。内有牝牛数百，皆以铁索贯鼻，系于铁柱，四围以火炙之。即呼狱卒以巨扇煽火，须臾烈焰冲天，牛皆疼痛难熬，哮吼踯躅，皮肉腐烂。大震一声，忽然皮绽，裂出人形，俱无须髯。绿衣吏呼夜叉掷于铁锅内汤中烹之，已而皮肉融液，惟存白骨。再以冷水沃之，仍复人形。鬼吏曰：“此等皆是历代宦官：汉朝的十常侍，唐朝的李辅国、仇士良、王守澄、田令孜，宋朝的阎文应、童贯等。俱是向时长养禁中，锦衣玉食，欺罔人主，残害忠良，浊乱海内。今受此报应，万劫不复！”

地狱（资料图）

鬼吏仍领胡迪回至灵耀殿。阎王令胡迪判文，以枭秦桧父子夫妇之过。胡迪领命，遂提笔写出一判曰：今照奸臣秦桧，欺君罔上，擅行予夺之权；嫉善妒能，专起窜诛之典。奸宄逾宜于莽、操，凶顽龙胜斯、高。复以枭獍为心，蛇蝎成性。忠臣义士，尽陷罗网之中；贼子乱臣，咸置庙廊之上。视本朝如敝履，通敌国若宗亲。奸心迷暗，受诡胡兀术之私盟；凶行荒残，害贤将岳飞之正命。悍妻王氏，不言隐豹，而言放虎之难；愚子秦熹，只顾贪狼，不顾回銮之幸。一家同情而秽恶，万民共怒以含冤。虽侥幸免乎阳诛，其孽报还教阴受。数其罪状，书千张茧纸，不能尽其详；究其愆尤，历万劫畜生，不足蔽其恶！合行榜示，幽显成知。

地狱（资料图）

胡迪写完呈上。阎王看了赞道：“这生果然狂直。”胡迪禀道：“奸臣报应，生员已经目击。但岳侯如此忠义被陷，不知此时在于何所？”阎王道：“只因狂生不知果报，故特令汝遍历地狱。已邀请岳侯、兀术之魂，到此三曹对案。”不一时，但见岳老爷随着岳云、张宪，又有一位番邦王子到来。阎王下殿迎接，接至殿上行礼，分宾主坐下。胡迪战战兢兢，不敢仰视，但见阎王道：“兹因狂生不知果报，妄云：‘天地有私，鬼神不公！’即岳公、太子，犹未明前后诸因，故特请诸公到此三曹对案，以明天地鬼神秉公无私，但有报应轻重远近之别耳。”遂将前事细细说了一遍。又云：“岳公子、张将军，亦系雷府星官应运下凡，不日亦有玉旨，加封归位矣。”说完了，就命鬼卒：“往丰都带秦桧出来！”不一时，秦桧披枷带锁，跪在殿前。阎君喝令牛头马面重打二十铜棍，打得鲜血淋漓，仍令押入地狱。

都市王殿 清代彩绘 李黎鹤藏（图源：李黎鹤）

这幅都市王殿中，图面分为二部分。上部分画面显示的正是公堂会审，只是都市王危坐于案桌前，案上放置状文、笔墨，右手持一朱笔，正在勾红批案；左侧一判官双手高举判状，判官上方有一将军、一文官、二罗汉，他们高居云端，正在观察审案。中堂上一恶鬼，右脚站立，右手抓一铁链，锁住一妇人脖颈，她就是的老婆长舌妇王氏；王氏面前坐于地下者即为秦桧，他身披朝服，腰缠玉带，头顶直角软帽，满面胡须，却扛着枷锁，等待审判；一位儒生抬腿踏击，右手直指怒骂秦桧，他就是胡迪；胡迪背后则为岳飞、岳云、张宪，他们面容详和，正在静候正义的审判，尽管这一审判来得太迟。

下部分画面描述的是转世前的场景，正央者为一群正在饮迷魂汤的男女，孟婆手拿莆扇，正在炉前烹调迷魂汤。孟婆为地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。清王有光《吴下谚联》中记载：人死去第一处是孟婆庄，诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过，注入轮回册内。转世投胎，仍从此庄行过。投胎之后，生前事一切不能记忆，一惊堕地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤，一名泥浑汤，又名迷魂汤。画面右侧有阿鼻狱，窗口内可见众多亡灵，正在眺望狱外，似乎希望早日转世投胎，脱离地狱苦难。

岳元帅 明代铜铸 北京白云观（资料图）

英雄永远是民众崇拜的偶像。人们相信岳飞虽然冤死，但早已证位天神。

大鹏金翅鸟（资料图）

清梦笔生《金屋梦》曰：“岳飞虽死，即时证位天神，顶了关汉寿之缺，做上帝的四帅。秦桧虽得善终，却堕了地狱，世受阿鼻之苦，至今不得转世。如今泰山酆都城添了速报司，阎君是岳武穆，管此不平的报应。”清朱翊清《埋忧集》卷五记载：顺治初，蔚州魏果毅公官刑部尚书，尝梦至冥司，代阴曹决冥中事。曰：秦氏害贤卖国，罪恶至此。阎罗用罚，令三十世为猪，以示杀害忠良之报。

大鹏金翅鸟（资料图）

据《宋史·岳飞传》载，岳飞死后，宋孝宗赐号为“褒忠”，宁宗嘉定年（1211）封其为鄂王。《汤阴县志》记载，宋理宗宝庆元年（1225）改谥忠武。人们即祀之为神，岁时奉供。清钱彩《说岳全传》讲述说，岳飞系如来佛顶大鹏金翅鸟，秦桧为虬龙，秦桧妻王氏为女土蝠，万俟卨为团鱼精，因大鹏啄死女土蝠和团鱼精，啄瞎虬龙左眼，遂结下前世冤仇。大鹏投胎岳家，虬龙要报一啄之仇，发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄，幸得陈抟老祖相救，岳飞和母亲在花缸内不至淹死。虬龙发水违犯天条被斩，转世为秦桧。金兀术兴兵南犯，徽宗、钦宗以及康王尽被俘虏。康王得天之助，泥马逃过长江在金陵即位，召岳飞入伍抗金。岳飞击败金兀术，因功而升为五省大元帅。金兀术于是买嘱秦桧，送他回国充当内应。正当岳飞挥兵北上，在朱仙镇大破金兵，准备直捣黄龙府之时，12道金牌令岳飞立即回京，以“莫须有”的罪名屈杀岳飞、岳云和张宪于风波亭。

杭州岳王庙（资料图）

后秦桧夫妇暴死、高宗驾崩，孝宗即位，为岳飞昭雪，即命于杭州栖霞岭下，营造岳王庙宇，及诸忠臣祠宇。追赠岳飞为鄂国公，加封武穆王，赐谥忠武，配享太祖庙；妻李氏，封鄂国夫人。长子岳云，连赠左武大夫安边将军忠烈候。次子岳雷，封兵马大元帅平北公。三公子岳霆，封智勇将军。四子岳霖，封仁勇将军。五子岳震，封信勇将军。女银瓶，加封为贞节孝义仙姑。张宪加封成义侯，牛皋追封成烈侯，张保加封龙武将军，王横加封虎卫将军，施全封众安桥土地，吉青、梁兴、赵云、周青、欧阳从善，封为五方显圣。其余已故王贵、汤怀、张显、王英、杨再兴、董先、高宠、郑怀、张奎、余化龙、何元庆等，封为各方土地正神，俱加侯爵。

岳飞像（资料图）

玉皇上帝一日驾坐灵霄宝殿，两傍列着四大天师、文武圣众，阶下一班仙官、仙吏。有太白金星俯伏玉阶，启奏道：“今有下界阎罗天子引着赤须火龙魂魄，云系奉玉旨下凡，被牛皋擒获气死，有冤本上告。臣查得中界道君皇帝元日郊天，误写表文，曾命赤须龙下凡扰乱宋室江山，西天佛祖恐其难制，亦命大鹏下降。随后众星官纷纷下凡者不一。今紫微星已临凡治世，宋室合当中兴，所有火龙、大鹏并一众星辰阵亡魂魄，应当作何处置？特此奏闻，候玉旨施行。”

玉帝道：“道君原系九华长眉大仙下降，因他忘却本来，信任奸邪，不敬天地，戏写表文，故令赤须龙下凡扰搅，今其历尽苦楚，窜死沙漠。今既受人累，免其天罚，令其归位潜修。火龙虽奉玉旨下凡，不应私污秦桧之妻，难逃淫乱之罪，罚打铁鞭一百，摘去项下大珠，着南海龙王敖钦锁禁丹霞山下，令他潜修反本。牛皋乃赵玄坛坐下黑虎，仍着赵公明收回。秦桧诸奸臣等，着冥官分拟轻重，俱入地狱受罪。岳飞乃西天护法降凡，即着金星送归莲座，听候玉旨发遣。岳云、张宪，本雷部将吏，今加封为雷部赏善罚恶二元帅。王横、张保，并授雷部忠勇尉。飞女银瓶，封为地府贞节仙姑。其余一应降凡星官，已亡者，各归原位。”于是玉帝主持封神解冤，历史上的这段公案得以了结，岳云、张宪等皆升迁，成为雷部赏善罚恶二元帅、雷部忠勇尉。

祭祀岳王（资料图）

道教奉东岳大帝作为幽冥主宰，统治着极其庞大的阴间世界。重要的帮手除了十殿阎王、五道将军、判官、城隍以外，还有东岳十太保。据宋吴自牧着《梦粱录》卷十四记载，南宋朝封爵十太保。“自温将军以下九神皆赐侯爵，曰温封正佑，李封孚佑，钱封灵佑，刘封显佑，杨封顺佑，康封安佑，张封广佑，岳封协佑，孟封昭佑，韦封威佑。”由此岳元帅亦封神成圣。旧时道士们设坛驱妖降魔时，总要召请各路有法力的神明，而在所请的诸神中，最常见的神只就是岳元帅。《北京风俗类征·岁时》：“东岳庙有七十二司，相传速报司之神是岳武穆。凡负屈含冤，心迹不明的，都于此处设誓盟心，最有灵验。”由于岳飞生前是抗金大元帅，故道教奉其为神，称之为“岳元帅。”旧时道士们设坛驱妖降魔时，总要召请各路有法力的神明，而在所请的诸神中，最常见的神只就是岳元帅。如今杭州有岳王庙和岳飞墓，其故乡河南汤阴也有宏大的祠庙，瞻仰者络绎不绝，香火旺盛。