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帝王陵选址秘闻:朱棣长陵与武则天乾陵风水说法上的巧合

 思明居士 2017-08-23

明十三陵与唐乾陵风水卜选的巧合

本文作者倪方六

说到风水,不少都觉得很神秘,甚至被当成伪科学。

实际上,真正的风水学是环境规划、建筑选址、土壤养护、水源利用等多种现代热门学科的理论综合,是中国古人智慧的精华的结晶。所以现在中国大学的建筑系,不论哪一家都开设风水课,就是这个原因,如果是迷信,没有可取之处,是不可能走进现代高等教科书的。

本篇文章,就以唐朝武则天乾陵、北京明朝十三陵为例,来聊聊过去风水圈常说的“三年寻龙,十年点穴”——虽然相隔700年,但这两处皇家陵园在选址方法上有惊人巧合之处,竟然是一脉相承!

武则天与李治合葬墓——乾陵

明朝皇家陵园——位于北京昌平的“十三陵”

“三年寻龙”

大凡风水先生,其道术一般只传家中一子。郭璞相地、占卜、看风水的手法,因为是非正常死亡,其后人也无得真传。所以,对郭璞堪舆的具体情形,现在大家就弄不清楚了。

风水圈有一个说法,叫“三年寻龙,十年点穴”。这句话听起来很神秘,或许可以回答郭璞如何相地、看风水的问题。

在古代,要想找到一块风水宝地,一靠两条腿,二靠两只眼。腿要跑遍名山大川,眼要登高望远,放眼全局,否则都是瞎掰。从中国古代有突出成就的风水大师身上可以发现,懂风水者必通天文地理,他们常年外出勘查,就如今天的“驴友”一族,背着青囊走四方,以弄清龙势走向,地貌特征。

最终的目的就是发现“真龙”。所谓龙,就是山脉;真龙,就是环境好,景色美,少自然灾害的好地方,此即“三年寻龙”。

但是,找到“真龙”,并不等于找到“龙脉”,接下来就要“点穴”。

真龙结穴,必在宝地。什么样才算宝地?这样的地方有相对统一的地貌特征的,后世风水师称“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”,是一个大体上的概括。这样的风水宝地看起来,就像一把“椅子”。“椅子”中间坐屁股的地方,就是风水穴位,是将来放棺材、挖“金井”的地方。

青龙、白虎、朱雀、玄武,是中国古人眼里极具神性的动物,即所谓“四灵”,在风水术中分别代表不同方位的山岭丘地,周围的山要朝向中间的穴位,东西互相拱卫,南北则躬站分明,高低有情。即“玄武垂首,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白武驯頫。”如果形势相反,可能就是块凶地。

这是笔者对郭璞《葬经》上所谓“风水宝地”的粗浅理解。这样说起来容易,但做起来却很困难,要反复推敲,多方求证,没有多年(圈内以“十年”说事)实践不可看准,一般容易看走眼。

一块上佳的风水宝地,穴位所在处一定要平整、开阔,要有纯净的黄土壤,土壤不能含有一点砂石杂质,否则“葬不宜”。为了保证所点之穴属真,有时甚至用嘴品尝土壤。如果土味清淡香甜,不咸不涩,就“十有八九”了。

风水的学问太深奥,过于复杂,恐怕有的人一辈子也弄不清,即使国学大师,也未必就能弄清风水的内含,掌握真经。目前社会上有一些自称为“风水大师”的人,全是嘴上名人,说句不好听的话,都是“骗钱大师”。

郭璞“寻龙”、“点穴”是不是这样,要跑遍了祖国名山?跑遍全国是假,江南还是可能的,至少对南京周边的风水名山,郭璞是了如指掌的。从他知道镇江金山有“大水龙”,自己死的地方“南冈头”有柏树,树上还有喜鹊窝,可以知道他是寻过“龙”的,跑了不少地方。

(唐朝风水大师袁天罡画像)

“十年点穴”

寻龙比较辛苦,点穴比较复杂;寻龙,稍知皮毛的人,可能就明白应该怎么做,点穴,则非一般人可为,也更神秘。

郭璞“点穴”的具体故事,史书上不见记载。但不妨先看看古代其他风水大师的点穴传奇。

后期比较著名的风水大师,都是为皇家寻找风水宝地而出名的,袁天罡和李淳风两人便是这样。袁、李是唐代官场上的人,也时杰出的风水师,高宗李治与武则天的合葬墓“乾陵”,传说就是他们选卜的。

为卜准陵址,袁、李二人跑遍了关中平原。有一天,袁天罡于半夜子时观天象,发现山间忽有一团紫气升起,直冲北斗。北斗是天王老爷住的地方,紫气出现是一种吉兆。顺着这团紫气,袁天罡找到了一个地方,选准穴位,在地里埋了一枚铜钱作记。

李淳风后也找到了这个地方,但他从地理学的角度探求风水,发现梁山二峰东西相对,远观貌似女性的一双美乳;纵观全局,整个陵区所在就如一个熟睡之中的贵妇人。此地妙不可言,贵若天尊。李当时即以身影取子午,以碎石摆八卦,将定针插入算定的地方作记。

李治得报后,便让舅舅长孙无忌前去察看,再作定夺。不可思议的一幕出现了:李淳风的定针正好插在袁天罡的方形铜钱眼中。这地方就是乾陵所在的梁山,也叫“奶头山”。

七百年后,皇陵“点穴”经典一幕,在北京昌平黄土山前再次出现!而惊人巧合的是,明朝皇陵选择用是同一家风水点穴秘术,一脉相承!

明十三陵首陵、成祖朱棣的长陵,也是一处风水宝地。这是“峦头派风水”传人、当时著名的江西风水大师廖均卿相中的。当时,可以营建寿陵的地方有多处,廖均卿推荐了天寿山(时名“黄土山”)给朱棣。

确定了风水宝地之后,就进入了“点穴”程序。

明永乐七年(公元1409年)五月初九巳时末(上午11点),朱棣赐廖均卿金剑一把(重14两)、银锄一张(重20两),让他去点穴。廖均卿点穴后,工程人员随即开挖“金井”。但正式动工后,穴内涌泉不止。有人上奏这是廖均卿戏弄朝廷,掘伤地脉所致。

(长陵地面建筑)

(长陵平面示意图)

(明定陵地宫平面示意图)

朱棣大怒,问是怎么一回事情,杀机顿起。

廖均卿一点不慌,建议将“金井”再挖深三尺,说下面“有石盆一个、石鲤一对。”廖均卿来到穴前,装神弄鬼一番,喝山皆应,呼水即止。再向下挖,果然有石盆、石鲤。太神了,这一下把朱棣镇住了,还送了50斤猪肉给他,以示奖赏。

这些“点穴”故事,在笔者拙著《中国人盗墓史》和《风水三千年》上均有详细介绍,有兴趣的读者不妨一读。

袁天罡用铜钱,李淳风用针,廖均卿石鲤鱼 ,看来,风水大师各有自己的独家绝招,但都会用到或出现“镇物”或“吉物”,本质上是同一家秘术,一脉相承——廖均卿祖传之术承唐风水大师杨筠松,而杨筠松法于袁天罡、李淳风。

这种秘术均属“峦头派”理论,在实际运用时,都讲究周边的龙、穴、砂、水,以及远处伸展来的山脉、山川等自然形势!

(石鲤鱼,收藏品,与本文无关)

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