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风水中的“十贱”“二十六怕”“五不葬”“十不葬”“二十二好”

 w笑红尘 2017-08-23

“十贱”在风水中指什么?

风水中的“十贱”“二十六怕”“五不葬”“十不葬”“二十二好”

中国古代风水宝地

风水上的十贱,为九歌十诀之一,是关于龙、穴、砂、水的10种恶形。风水家认为其地无气融结,葬之不吉。其歌曰:一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头翘尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。

八风收穴者,坦局破碎,八面来风,气乘风则散;朱雀消索者,谓穴前朱雀无意朝拱;青龙飞去,谓左山青龙无蹲伏护穴之情,腾走之势;水口分流,为空亡歇灭之地;翘尾者,四应不顾,无情向穴;前后穿风玄武、朱雀不全,风直贯直出;山飞水走不绕护穴场,无触聚多象;左右皆空者,白虎不全,凹风吹循;山崩山裂者,星碎,崩颓破面;有主无宾者,谓龙无随从无缠绕之孤独独龙。

风水学中的“二十六怕”分别指什么?

风水中的“十贱”“二十六怕”“五不葬”“十不葬”“二十二好”

阳宅

二十六怕,九歌十诀之一,是关于龙、穴、砂、水的26类忌讳之形,风水家称其不利葬事。其歌日:龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水怕牵牛直射,砂怕送水定窜,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎怕压穴,堂怕反斜,前怕枯井,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野旷,穴前怕堕脸,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕窜堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。

其中,穴怕枯寒,是指阴山之幽暗寒凉;反背、反跳,都是说穴居背弓之位;水怕牵牛直射,意在水口四局宜处生旺之方,忌居死绝之位;对山挺胸,是指朝山固宜有! 势,亦当有情。若昂首向天,则无揖穴之态;八煞、黄泉,则是说八卦方位之煞气;堕胎、露胎,均是指结穴之山或低下或孤露;淋头、割脚,是指合襟水当有分有合;棺怕挨死,是说倒杖当挨生弃殛;双金者,为罗盘凶象;火坑者,为五行十二相克之名。

风水上何为“五不葬”?

风水中的“十贱”“二十六怕”“五不葬”“十不葬”“二十二好”

风水宝地

风水上的五不葬,亦名五害,风水家指5类生气不聚、葬事不利的山峦。即童山、断山、石山、独山、过山。

童山:土色焦枯,草木不生,山岭光秃之山。是无生气之地,故不可葬。

断山:指山势横断。生气以土脉而行,脉势一断,则生气隔断,故不可葬。

石山:结穴之地,不可危岩峥嵘,怪石突怒,为地之怨气所生,多恶煞,故不可葬。但得有石之山,体质嫩脆,文理温润,颜色鲜明,则葬之亦吉。

过山:谓其势未止,滔滔而去,挽之不住者,生气无触结,故不可葬。

独山:行龙孤独,无疆护拱持,城郭不完,山水不会,单山独龙,四顾不应,此等山形,只可安寺立庙,若为坟茔,主子嗣零落。

风水上何为“十不葬”?


风水上的十不葬,为九歌十诀之一,是风水家关于葬地的10种忌讳之形。其歌曰:一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。

粗顽块石者,地多恶气;急水滩头者,水煞直冲穴场而气随水泄,为空亡绝灭之地;沟源绝境者,水脉到头而绝,气亦随变为死;孤独山头者,四顾不应,缺依少凭;神前庙后者,与神灵争地气,多凶多煞;左右休囚者,形局促,穴受逼迫而不安;山冈缭乱者,主客不分,有喧宾夺主之嫌;风水悲愁者,风啸水鸣主多惨痛之事;坐下低小者,如坐井观天,气无尊严之意而多卑微之态,主子嗣下作卑贱;龙虎尖头者,四应桀骜不驯,于主不利。

什么样的葬事之形可称为“二十二好”?


二十二好, 为九歌十诀之一,龙 、穴 、砂 、水的二十二种有利葬事之形。其歌曰:龙 好 飞 鸾 舞 凤 ,穴好 星 辰 尊 重 ,砂好屯军拥从,水好生蛇出动。龙好不挨王星,穴 好 凶 星 藏 屏 ,砂 好 有 朝 有 映 ,水好如蛇过径。龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂 好 顿 起 千 峰 ,水 好 形如眠弓。龙好卓笔顿枪,穴好四正明堂,水好阳朝秀江,龙 好 如 僧 坐 禅 ,砂好 如 人 卓 拳 ,水好如弓上弦。龙好有盖有座,六好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。其 中 ,屯 军 拥 从 ,意指缠护周密如千 军 侍 卫 ;王 星 者 , 为 地 煞 之 一 ,藏屏 者 ,藏 形 隐 迹 ,屏者退也;卓 笔 顿 枪 ,形 容 山 势 耸 拔 清 秀 ;如 僧 坐 禅 ,意在凝 静 庄 严 。

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