【原】舍得？舍不得？

舍得？舍不得？

世间有“舍得”，也有“舍不得”！“舍得”是命里有的，舍了还会再得到；“舍不得”的是命里没有的，舍了就再也得不到了！

命里没有的，舍不舍都会离去；命里有的，丢得再远还会回来，这是法界的定律！除此之外，还有另一条不为人知的重要定律：“命里有的，不光丢都丢不掉，而且再次回来的比丢掉的还多。”这种“舍得”就像世间的投资一样，会有增值的回报；不同的是，这种“投资”永不亏损！

所以佛教总是强调布施、放下、回向，这些做法并不是在瓜分个人的福报，而是在用最有效的办法让它增值！佛陀教导众生对世间一切真有或假有的的东西都不要执着！得到，自然高兴；失去或被别人拿走了，也要欢欢喜喜的舍与！

大舍大得，小舍小得！舍与得就和天地、阴阳一样，对立而又统一，相辅相成！万事万物均在舍得之中，才能达至圆满和谐。当能够全部舍弃，连“得”都舍掉了的话，将得到最多，那是西方极乐的境界，佛的智慧圆满！

曾经看过这么一个测试：“自己开着一辆车，在暴风雨的夜晚，看到三个人正在风雨中等公车。一个是病重去就医的老人；一个是有过救命之恩的医生；一个是梦寐以求的女孩；但车只能载一个，应该如何选择呢？”

大部分人会义无反顾的选择病重老人，舍弃报恩和求爱的机会，得到善举功德！但最佳答案并非如此，而是把车交给医生，带老人去医院，自己留下来陪女孩等公车！做不出这种选择的原因，就是无法舍弃自己本来拥有的优势---那辆车！

“舍得”这个出自《易经》的词语，代表的是“损”和“益”的卦象，几乎每一卦都包含着舍与得的理念，而“谦”这个单卦，又解释了能舍能得的精髓，是舍弃自己高于他人的东西，很难做到！

      世间一切，生不带来，死不带去，现前的念念不住，无非日后的南柯一梦！百年的人生轮回，也不过就是一舍一得的不断重复而已。