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对于一些学习中医的人来说，记住一些中药是非常难的时候，有些中药不仅名字相似，功效也相似，但是却存在一些差距，我们必须熟悉每一种中药才行。那么怎样才能够记住中药，有什么巧记中药的方法呢，小编给大家介绍下吧。 中药不好记，也记不住，记着记着也混淆了，但是背中药确实学习中医最基本的东西，小编这里有个方法，就是学会对比中药，有时候这比记中药，影响更深哦。 南沙参与北沙参：南沙参与北沙参之性能功用基本相似。但就养阴、清热、生津之功效而言，南沙参力不及北沙参;就化痰作用而言;则南沙参优于北沙参，且有益气之功。 麦冬与天冬：两者药性均为寒凉，均能养肺阴，常相须为用。但天冬寒润之力强于麦冬，长于滋肾阴而清降虚火;麦冬则寒润之力较弱，偏于养胃生津、润肺与清心除烦。 麦冬和天冬这两种中药在作用部位上面，有着偏上偏下的差距。 龟甲与鳖甲：两者均能滋阴清热，潜阳息风，用治阴虚发热，阴虚阳亢与阴虚风动等证，常相须为用。但比较其功力，相同之中略有差异，即滋阴以龟甲为主，潜阳则以鳖甲为长。故欲其滋阴为主之方多用龟甲;欲其退夜热早凉、骨蒸为主之方多用鳖甲。鳖甲能软坚散结，常用治癥瘕积聚、疟母等症，则为鳖甲之所长，而龟甲则无此作用。但龟甲能补肾健骨，治腰膝酸软，囟门不合，及固经止血，养血补心等，鳖甲很少应用。 当归与熟地黄：均为补血常用要药，用治血虚诸证。但当归又入心、脾两经，味辛，能活血，调经，止痛，润肠。又可止久咳气喘。对血虚而兼有瘀滞的月经不调、痛经、经闭等证均为要药，对虚寒诸痛、风湿痹痛、跌打损伤、痈疽疮疡等证，亦可因其活血、止痛、温散寒滞之功而有确实疗效。同时，血虚肠燥便秘， 久咳气喘等，亦可用以为治。 当归既可用于疮疡初期，以活血消肿止痛;又可用于疮疡溃后，气血亏虚，以补血生肌，故是外科常用药。而熟地黄味甘厚，性微温，质地柔润，为滋补肝肾阴血不足的常用要药。既能补血，治血虚萎黄、眩晕、心悸失眠、月经不调、崩漏等证;又善滋阴，治肾阴不足的潮热骨蒸、盗汗、遗精、消渴等证。对肝肾精血亏虚的腰膝酸软、眩晕耳鸣、须发早白等，又可益精填髓。 当归与白芍：均入肝、脾经均能补血养血调经止痛。同可用于治疗血虚萎黄，眩晕心悸，月经不调，经闭痛经等证。当归味甘，性温，入心经，既能补血又能活血，兼能补虚散寒，故血虚、血瘀、血寒之月经不调、经闭痛经均可使用，为补血和妇科调经要药。且当归偏于补血活血，散寒止痛，对虚寒诸痛、跌打损伤、风湿痹痛、淤血作痛、跌打损伤、痈疽等证，又有润肠通便之功效，故还可用于血虚肠燥便秘。 白芍苦、甘酸、微寒，重在养血敛阴，养血柔肝缓急止痛，用于肝阴不足、血虚肝旺，肝气不舒、肝脾不和所致的胸胁脘痛，四肢挛痛。又能平肝抑阳、敛阴止汗之功效，用于肝阳上亢所致头痛眩晕、烦躁易怒等证;与桂枝同用，又有调和营卫的作用，可用于治疗外感风寒，应为不和之汗出务风，也可用于阴虚盗汗等。 白芍与赤芍：白芍与赤芍，均味苦性微寒，均入肝经，均能止痛。但白芍则长于敛阴、养血、平肝;赤芍长于清热凉血、散瘀和清泻肝火。在应用上，白芍则主治血虚阴亏，肝阳偏亢诸证，如血虚或阴虚有热的月经不调，虚汗不止，肝阳偏亢的眩晕耳鸣，烦躁易怒等;赤芍主治血热、血瘀、肝火所致诸证，如热入营血的斑疹吐衄，血热瘀滞的经闭癥瘕、痈肿疮毒，肝火上炎的目赤翳障等;两者虽皆能止痛，但白芍主治血虚或阴虚肝旺所致之痛，赤芍主治血热瘀滞所致之痛。 生地黄与熟地黄：生地黄与熟地黄均能养阴滋阴。但生地黄甘苦性寒，能清热凉血，养阴生津。以治温病热入营血，舌绛烦渴，血热吐衄发斑，及阴虚内热消渴等为主。熟地黄则甘而微温。专主肝肾阴虚，补血滋阴而益精髓。以治血虚阴亏，精血不足的潮热骨蒸，盗汗遗精，腰膝酸软，心悸失眠，眩晕耳鸣，须发早白及消渴等为主，而无清热凉血之功。 五味子与乌梅：二药均有敛肺止咳、涩肠止泻、生津止渴作用。用于久咳、久泻不止、津伤口渴及消渴。但五味子又能滋肾、固精、敛汗、益气及宁心安神，主治：肺肾两虚之喘咳;遗精、滑精;自汗、盗汗;而乌梅又具安蛔止痛、止血及消疮毒之功。主治：蛔厥腹痛、崩漏下血，外用能消疮毒，治胬肉外突等。 肉豆蔻与白豆蔻：两药均能温中形气，可用治虚寒气滞，脘腹胀痛、食少呕吐。但肉豆蔻长于涩肠止泻，又能温中暖脾，适用于脾肾虚寒或脾胃虚寒久泻不止之证。白豆蔻主治湿滞中焦，胃寒气滞之呕吐，长于芳香化湿。 莲子与芡实：两药性味甘涩平，主归脾、肾二经。两药均能益肾固精、补脾止泻、止带，补中兼涩，主治肾虚遗精、遗尿;脾虚食少、泄泻;脾肾虚带下。但莲子又能入心经以养心，用治虚烦、心悸、失眠。而芡实在益脾肾固涩之中，又能除湿止带，为虚实带下证常用药。 红花与桃仁：共同点：1.心肝经2.破血之品有活血化瘀之功。常相须为用治妇科血滞经闭、痛经、癥瘕积聚、产后瘀阻腹痛，内科胸痹心痛，及伤科跌打瘀痛。不同点： 红花：性温，辛散温通，又能化瘀消肿，治痈肿疮毒、麻疹、斑疹，色不红活. 桃仁：性平，苦甘润降，破瘀生新为长;又能 润肠通便，治肠痈、肺痈、蓄血发狂、津枯肠燥便秘;还能止咳平喘，治疗咳嗽气喘。 川芎与丹参：共同点：1.均为活血调经常用之品;2.皆能活血形瘀止痛，治妇科月经不调、经闭、痛经、癥瘕、产后瘀阻，内科胸痹心痛、脘腹痛、外科痈肿疮毒，跌打损伤等血滞证。不同点： 川芎：性温味辛，又能形气祛风止痛，故宜于血瘀有寒或兼气滞之诸证，并治肝郁气滞胁痛、各种头痛及风寒湿痹等。丹参：味苦微寒，又善凉血，故宜于血瘀血热之妇内外诸证，并治风湿热痹;还能清心安神，治无论外感内伤之血热心烦不眠。 川贝与浙贝：均性寒而润，能清热化痰、润肺止咳、散结，为治热痰、燥痰要经，也可用治瘰疬疮痈。但川贝母主产四川，性润而甘，尤宜于肺虚久咳;浙贝主产浙江象山，苦味较著，性偏苦泄，多用于外感、热毒的痰火咳嗽、风热咳嗽以及瘰疬、痈肿等证。 苦杏仁与紫苏子：都有止咳平喘，润肠通便之功，但杏仁性微温，临证可配伍风热、燥热、肺热等多种咳喘证;而苏子长于降气消痰，多用于痰壅气逆、咳嗽气喘、胸膈满闷之证。 苦杏仁与桃仁：二药都有润肠通便之功。但苦杏仁长于止咳平喘，多用于咳嗽气喘之证。而桃仁长于活血祛瘀多用于痛经、血滞经闭、产后瘀滞腹痛、癥瘕、跌打损伤、瘀阻疼痛，以及肺痈，肠痈等证，其用于治咳嗽气喘时多作为辅助之品。 桑白皮与葶苈子：二药均能泻肺平喘，利尿消肿。但桑白皮多用于肺热咳喘、痰多之证，能清肺消痰而降气平喘。而葶苈子多用于痰涎壅滞，咳嗽喘促的实证，有泻肺、消痰、平喘作用治咳喘痰多甚效。在利尿消肿方面，桑白皮主要用于浮肿、小便不利之水肿实证，尚有一定的降压作用。葶苈子用于水肿，小便不利时是取其泻肺气之闭塞，以利尿消肿，用于水肿实证，胸腹积水、小便不利。 酸枣仁与柏子仁：二药均为养心安神之品，常相须为用，治疗阴血不足，心神失养的心神不宁病症。但酸枣仁长于益肝血，更宜于心肝血虚的心神不宁证，并能敛汗，可治体虚自汗、盗汗;柏子仁长于治疗心阴虚及心肾不交的心神不宁证，并能润肠通便，可治肠燥便秘。 决明子与石决明：二药均有清肝明目之功效。但石决明具有平肝潜阳之功用于头晕目眩;决明子润肠通便适用于热结便秘或肠燥便秘证。 龙骨与牡蛎：二药均能平肝潜阳，收敛固涩，常相须为用，治疗肝阳上亢以及滑脱不禁诸证。但牡蛎还能软坚散结以及制酸，可治痰核瘰疬、胃酸过多等病证;龙骨尚能镇惊安神，可用治心神不宁证，以及煅龙骨外用能收湿敛疮，可治湿疹湿疮等病证。 羚羊角与牛黄：均有清热解毒之功常用于温热病证，但牛黄解毒力强，还有息风止痉，化痰开窍之功。而羚羊角还有平肝息风，清肝明目之功效。 钩藤与天麻：均能熄风止痉，平肝潜阳，常用治肝风内动、惊痫抽搐，以及肝阳上亢的头痛、头晕、目眩等证。但钩藤能清热，尤宜于热极动风与肝经阳热病症;天麻性平，无论寒热虚实均可用，并能袪风湿，止痹痛，可用治风湿痹痛以及肢体麻木，手足不遂等证。 全蝎与蜈蚣：均能熄风止痉，并能搜风通络止痛、攻毒散结，二药常相须为用，治疗肝风内动，风中经络、风湿顽痹、顽固性头痛、疮疡肿毒、瘰疬等病症。二药均有毒性，但蜈蚣温燥毒烈之性稍强。 麝香与冰片：均为味辛、气香之品，走窜力强，都有开窍醒神之功，两者常相须为用，主治闭证神昏之证。但麝香性温、气极香，有极强的开窍醒神作用，走窜之力甚强，为醒神回苏之要药，宜用治寒闭神昏，通过相应配伍可用治热闭神昏。而冰片开窍醒神之力、走窜之力均不及麝香，且味苦性微寒，故更宜用治热闭神昏。麝香除开窍醒神外，还具有活血通经、止痛、催产的功能，还可用治血瘀经闭、癥瘕、跌打损伤、痹证疼痛，以及难产、死胎、胞衣不下等证;能活血散肿止痛而治疗疮疡肿毒、咽喉肿痛。冰片味苦、性寒，还具清热姐毒止痛之效，还可用于治疗火热目赤肿痛、喉痹、口疮及热毒疮疡肿痛、溃后不敛等证。 人参与党参：均能补脾益肺，生津养血。均可用于脾气不足的体虚倦怠，食少便溏;肺气亏虚的咳嗽气促，语声低微及气虚血虚者。但人参能大补元气，为治气虚欲脱、脉微欲绝危重证候的要药。人参还能益气安神，益气生血，益气摄血和益气，故又可用于气津两伤的口渴及消渴证，气血亏虚、神志不安的心悸、失眠、健忘证，血虚证，气不摄血的出血证等。党参补脾肺之气及生津、养血、扶正祛邪等功效与人参基本类似而力较弱，故古今方中以人参治疗一般脾肺气虚及津伤血亏而证候较轻者，现多以党参代之。但党参并无大补元气、复脉固脱之功，虽用大剂量，亦不能代替人参益气固脱。 人参与黄芪：两者均为常用补气要药，同用还可相互增强补气之功。所不同者，人参能补心、脾、肺之气，且能大补元气，复脉固脱，安神增智，为治内伤气虚第一要药;黄芪则以补脾肺之气为主，不如人参能大补元气，但温升之力强过人身，又能固表止汗，托毒生肌，善补肌表之气，故表虚证常用黄芪。其益卫固表，托毒生肌，利尿退肿等功效，乃人参之所无或所不及。 黄芪与白术：两者都能补气、利水、止汗。所不同者：黄芪能脾、肺双补，白竹仅补气健脾;黄芪长于补气升阳，适用于中气下陷，脱肛及脏气下垂者;白术长于健脾除湿，脾虚失运，兼见水湿内停者多用;黄芪甘温，补气之力较强，主治气虚所致之水肿、小便不利;白术治水湿内停之证，虽亦以气虚证为主，但湿盛而正虚不明显者，亦可应用;黄芪益卫固表，止汗之力优于白术。 苍术与白术：两者都能燥湿健脾，用于脾虚湿盛。但苍术以燥湿为主，又能祛风湿，发汗发散表邪，常用于湿阻中焦，风寒湿痹;而白术则补气健脾，又能固表止汗，利水，安胎。 杜仲与续断：均能补肝肾，强筋骨，止血安胎，疗伤续折。杜仲以补肝肾为重，故一般治肝肾不足的腰膝酸痛、下肢痿软、胎动不安等，以用杜仲为优，且可降血压;续断补而不滞，形而不泄，为补益肝肾，宣通筋脉之要药。凡肝肾不足腰痛脚弱，风湿痹痛，胎动欲坠，崩漏经多，及跌扑损伤，骨折肿痛等血脉郁滞不宣之证，均可用之。续断功用近似杜仲，但在使用中各有侧重。续断味兼苦辛，补中有形，以调血脉、续筋骨为重，故常用治跌扑损伤，骨折肿痛，又能止崩漏。 半夏与天南星：均辛温有毒，均能燥湿化痰、温化寒痰，主治湿痰、寒痰证，外用均能消肿止痛，用治疮疡肿毒以及毒蛇咬伤。但半夏善治脏腑湿痰，并能降逆止呕、消痞散结，常用于多种痰湿证、呕吐，以及痞证、结胸等病证;天南星则善治经络之风痰，并能祛风止痉，多用治风痰眩晕、中风、癫痫以及破伤风等病证。 朱砂与磁石：二药均有镇心潜阳安神之功。但朱砂还用于疮疡肿毒，瘴疟诸证;朱砂内服或外用均有清热姐毒的功效。而磁石尚用于肝肾亏虚，目暗耳聋;肾虚喘促等证。 杜仲与续断：均能补肝肾，强筋骨，止血安胎，疗伤续折。杜仲以补肝肾为重，故一般治肝肾不足的腰膝酸痛、下肢痿软、胎动不安等，以用杜仲为优，且可降血压;续断补而不滞，形而不泄，为补益肝肾，宣通筋脉之要药。凡肝肾不足腰痛脚弱，风湿痹痛，胎动欲坠，崩漏经多，及跌扑损伤，骨折肿痛等血脉郁滞不宣之证，均可用之。续断功用近似杜仲，但在使用中各有侧重。续断味兼苦辛，补中有形，以调血脉、续筋骨为重，故常用治跌扑损伤，骨折肿痛，又能止崩漏。 如何巧记中药 1.五行配属记中药 五行配属记忆中药是通过五行配属的五色、五味的关系来记取中药的性味、功效、主治等的一种记忆中药的方法。 (1)五色记忆中药：利用药物的青、赤、黄、白、黑的五种颜色，按照五色入五脏的关系来记忆药物的功效、主治。 青色入肝，青色药物多治肝经疾病。如青皮入肝经，能疏肝破气，散积化滞，善治肝气不疏而致肋肋疼痛或乳房胀痛之证;青蒿清泄肝胆之功，善治湿热黄疸;青箱子清肝明目退翳，善治肝热目赤之证。 赤色入心，赤色药物多治心经疾病。如丹皮入心经，有清热凉血，活血祛瘀之功，善治热入血分之出血证;丹参为植物丹参的根，色红紫入心经，有祛瘀止痛，活血通经之功，善治瘀血证。 黄色入脾，黄色药物多治脾经疾病。如：黄芪色黄而柔软，能健脾益气、固表升阳，善治脾虚气弱，中气下陷之证;黄精色黄而带黑，有补脾润肺之功，善治脾虚食少或少气无力之证。 白色入肺，白色药物多治肺经疾病。如石膏清肺泄热，除烦止渴，善治肺热咳喘之证;贝母止咳化痰，清热散结，善治痰热壅肺之咳嗽痰稠之证。 黑色入肾，黑色药物多治肾经疾病。如熟地为地黄反复蒸晒后呈黑色之饮片，有滋补肾阴之功，善治肝肾阴虚而致腰膝酸软、眩晕盗汗、消渴、遗精之证。制首乌是何首乌的块根经加黑豆煮汁蒸晒而成，色黑入肾经，功能补肝肾，益精血，乌须发。善治阴虚血枯，须发早白之证。补骨脂为补骨脂的黑色种子，功能补肾，善治下元虚冷所致的腰痛、遗尿等证。 (2)五味记忆中药：利用药物的辛、甘、苦、酸、咸的五种味道，按照五味入五脏的关系来记忆药物的功效、主治。 辛味的药入肺(卫)经，善治肺卫之表证。如：麻黄辛温，发汗解表、宣肺平喘、利水消肿，善治风寒外束，肺气不宣所致恶寒发热，无汗而喘之表证。荆芥辛温解表，善治肺卫表证，感冒头痛。薄荷辛凉，疏散风热、清喉利咽，善治风热外感或温病初起，病在肺卫之表证。 甘味的药入脾(肉)经，善治脾胃病变。如：白术甘苦性温，能补脾益气、燥湿健脾，主治脾胃气虚，运化失常所致纳少便溏、气短、倦怠之证;甘草甘平，补中益气、缓急止痛，主治脾胃气虚，倦怠乏力及胃腹疼痛等证;山药味甘性平，补脾益胃、养肺固肾，主治脾胃虚弱，食少倦怠，便溏久泻等证。 苦味药入心(血)经，善治心经病变。如：黄连味苦性寒，清心除烦，又泻火解毒，主治心火亢盛，烦躁不眠等证;牛黄味苦性凉，清心解毒，主治温病逆传心包，高热谵语，痉挛抽搐，神昏等热闭之证;莲子心苦寒之品，清心除热而治温热病烦热神昏。 酸味的药入肝(筋)经，善治肝经病变。如：木瓜为酸温，舒筋活络，主治风湿痹痛，筋脉拘急，不能转侧之证;白芍酸苦微寒，有养血柔肝，平肝抑阳，缓急止痛之功。 咸味药入肾(骨)经，善治肾经病变。如龟板味咸、性平，能滋阴潜阳、补肾健骨，主治肾阴不足，骨蒸劳热，盗汗遗精，或阴虚阳亢，眩晕耳鸣等证;鹿茸咸温，有补肾，生精补血，强筋健骨之功;蛤蚧咸平，有补肾益肺，纳气定喘之功。 2.异部擅长记中药 清代张仁安在《本草诗解药性注》载歌赋云。 质轻上行入心肺，质重下行入肝肾， 中空发汗内攻实，枝达四肢皮行皮， 为心为干走脏腑，枯燥入卫润入营， 上下内外以此分，气血亦以类相从。 我们从这首歌赋中可以体会到，中药药用部位的不同，其功效会有差异，而利用其不同药用部分的擅长功效，可以帮助我们记取中药药性。 (1)以皮行皮：动、植物的表皮入药，其药性擅长作用于人体皮肤或皮里膜外、肌肉部位，常用于治疗皮肤病及水肿病。如：冬瓜皮、茯苓皮、生姜皮、桑白皮、大腹皮利水消肿;槟榔的果皮，有下气宽中，利水消肿之功。再如动物药蝉蜕为蚱蝉羽化后脱落的皮壳，能疏散卫表风热，透疹止痒，治外感风热表证、麻疹初期，疹出不畅常用;蛇蜕(皮)善于疏风，可治皮肤瘙痒。 (2)以枝达肢：植物的枝、枝梢、根尖入药，其药性擅长作用于人体四肢及人体末梢部位，常用于治疗四肢、手指、足趾及阴茎等病证。如：桑枝祛风湿利关节，主治风湿痹痛，四肢酸痛，麻木拘挛;桂枝发汗解表，又温经通络，主治风湿痹痛，肩臂肢节冷痛。 (3)以仁润肠：植物的果仁入药，由于果仁多含润质的油脂，多有润肠通便之功，可治疗便秘等证。 如：柏子仁养心安神，润肠益脾，主治老人虚秘。 火麻仁润燥滑肠，主治肠胃躁热，大便秘结。 郁李仁润肠缓下，主治气血虚弱，津枯便秘。 松子仁润肠益脾，主治老性习惯性便秘。 决明子祛风明目、润肠通便，主治肠道积热，大便不畅。 (4)以藤通络(筋)：缠绕性藤本植物入药，其药性擅长作用于人体之筋络部位，常用于治疗风湿痹痛，筋脉拘急等病变。如：络石藤祛风通络、化瘀止血，治风湿痹痛，筋脉拘挛筋骨疼痛之证;鸡血藤活血、通络、补血，主治风湿痹痛，关节酸痛，手足麻木等证;海风藤祛风湿、通经络、止痹痛，主治风寒湿痹，筋骨酸痛，手足拘挛等证;千年健祛风湿、健筋骨，主治风湿痹痛，肢节酸痛，筋骨痿软等证。 (5)中空发汗：用植物呈中空的梗、茎入药，其药性擅长作用于人体上部或肌表部位，具有发汗解表，疏散风邪的作用，常用治疗表证、痘疹等。如：麻黄发汗解表，宣肺平喘;升麻发表透疹。 (6)根多补益：用植物的根部入药，其药性擅长滋补人体之不足，治疗人体虚证。由于植物根植深土中，营养物质丰富，故有根多补益之说。 如：人参补气救脱、补益脾肺，主治气虚欲脱或脾肺气虚证。 党参补中益气主治脾盛气弱，纳少便溏等证。 山药补脾益胃、养肺固肾，主治脾胃虚弱、肺虚喘咳等证。 黄精补牌润肺、生津养液，主治阴虚肺燥、阴血不足、脾胃虚弱等证。 何首乌补血益精、滋补肝肾、乌须发，主治肝肾两虚、精亏血虚证。 (7)以脏补脏(以腑补腑)：是依照人体的脏腑组织器官与动物的脏腑组织器官对应关系，通过进食对应动物的脏腑组织器官，达到以脏补脏(以腑补腑)的目的。 如：鸡肝、羊肝、鱼肝等补肝明目，主治目盲。 猪腰、羊腰等补肾壮腰，主治肾虚腰痛。 猪肚(猪胃)、鸡内金等健脾和胃、益气养血。 猪心、牛心等补心安神。 鱼脑、猴脑、猪脑等补髓养脑，主治髓海不足，健忘失眠等。 再如牛蹄、猪蹄、熊掌、鸭掌等有补益足力之功，主治脚跟疼痛等;虎骨、牛骨、猪骨、狗骨能补髓壮骨，主治小儿先天不足，足软无力等证。 结语：以上就是小编给大家介绍的如何巧记中药的一些方法，我们可以通过对比中药来记，也可以通过五行配属记中药等。不管是什么方法，我们都需要多看，这样才能够记住，不容易混淆或者记错。 |
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