个人简述谢铎（1435年～1510年），明朝时太平县桃溪（今温岭市大溪镇）人，明藏书家、文学家。字鸣治，号方石。太平（今属浙江）人。一作黄岩（今属浙江）人。天顺八年（1464年）进士，入翰林院为庶吉士，次年授编修。成化三年（1467），谢铎参加编修《英宗实录》，后升 谢铎家富藏书。成化四年（1468年），其父建“贞则堂”，他又于“贞则堂”之东建藏书阁为“朝阳阁”。十六年（1480年）父病故，他辞官悼丧，遂以中秘图书以及四方所购置于阁中。有的书如《尚书》、《西汉书》、《韩柳李杜集》残缺不全，又多方鸠集，与其他收按类收藏。藏书达数万卷。编有《朝阳阁书目》，已佚。著有《桃溪集》、《伊洛渊源续录》、《尊乡录》等。 谢铎是雁山“七贤”之一，有《雁湖》诗，云：“雁湖高处不胜舟，见说诸天在上头。定有琼台非世界，更无花木亦春秋。谈空漫忆三生在，飞锡终谁一到休。不识阆宫蓬岛外，几人曾伴赤松游？” 出世典故明宣德年间，大溪桃夏岭脚有一间小客店，店主是个单身汉，姓谢。那年，店主雇了一个江西后生在店里做长工。一日，后生的娘舅 几年后，当地又来了一位看风水的先生，他经过这间小店时，见岩笋已出，王气已被人夺走，就问店主，家中是否还有其他人。店主一再声称自己是孤身一个，但风水先生总是不信，一再追问，店主人只得说了实话。于是，这风水先生告诉店主说：“你店中的王气，已被江西人偷偷夺走。”店主吃了一惊：“那怎么办？”风水先生说：“办法倒有，你天天去摇岩笋，江西那边的小孩就会天天肚痛，等江西人把小孩送来时，就把大一点的小孩留下来。”店主听后果然天天去摇岩笋，那边的孩子果然天天喊肚子痛，痛得直打滚。江西后生没法，只好把小孩送回，店主人就把那个大一点的留下来抚养，这个孩子就是后来当国子监祭酒代皇三天的谢铎。 三入仕途第一次是明天顺八年（1464年），谢铎中了进士，与李东阳一起被选入翰林院为庶吉士，此后授编修，升侍讲。成化十六年（1480年）以家艰离职回乡丁忧，十八年闰八月服除，按例应当 第二次是弘治元年（1488年），在李东阳、黄孔昭的劝说下，谢铎应召复任侍讲。弘治三年擢升为南京国子监祭酒。弘治四年，因次子卒，谢铎以“先祀无托”和身体有病为由以退休回家。 第三次是弘治十二年（1499年），因国子监缺祭酒，朝廷众多言官推荐谢铎，八月提升为礼部右侍郎，掌国子监祭酒。据明太学志，明代兼国子监祭酒共24人，谢铎为第一人。然而谢并不领情，多次推托。弘治十三年（1500年）四月，孝宗派人就其家起之，谢铎只得启程赴京。五月中途病卧绍兴官舍——蓬莱馆。谢以病为由，托绍兴太守向朝廷申报辞呈。七月十八日离开绍兴，由金华、丽水、温州绕道回乡，于八月十七日抵家。皇帝不准辞呈，七月再下圣旨。谢铎回家未有几天，九月重新上路，于十一月到京。这最后一次入仕之途，可谓艰难。 生平事迹谢铎，字鸣治，浙江太平县人。天顺末进士。改庶吉士，授编修，预修《英宗实录》。性介特，力学慕古，讲求经世务。 成化九年校勘《通鉴纲目》，上言：“《纲目》一书，帝王龟鉴。陛下命重加 弘治初，言者交荐，以原官召修《宪宗实录》。三年擢南京国子祭酒。上言六事，曰择师儒，慎科贡，正祀典，广载籍，复会馔，均拨历。其正祀典，请进宋儒杨时而罢吴澄。礼部尚书傅瀚持之，乃进时而澄祀如故。明年谢病去。家居将十年，荐者益众。会国子缺祭酒，部议起之。帝素重铎，擢礼部右侍郎，管祭酒事。屡辞，不许。时章懋为南祭酒，两人皆人师，诸生交相庆。居五年，引疾归。 铎经术湛深，为文章有体要。两为国子师，严课程，杜请谒，增号舍，修堂室，扩庙门。置公廨三十余居其属。诸生贫者周恤之，死者请官定制为之殓。家居好周恤族党，自奉则布衣蔬食。正德五年卒。赠礼部尚书，谥文肃。见《明史列传第五十一》。 历史贡献谢铎是“茶陵诗派”的重要作家，籍贯故里在浙江太平桃溪(即今 谢铎协同茶陵派针对台阁体卑冗委琐的风气，提出“轶宋窥唐”，诗学汉唐的复古主张，强调对法度声调的掌握，以图洗涤台阁体单缓冗沓的风气，振兴文坛。 茶陵诗派简介“茶陵诗派”是明代成化、正德年间的诗歌流派。因该派 首领李东阳为茶陵人，故称。以李东阳为首的茶陵派诗人起而振兴诗坛，以图洗涤台阁体单缓冗沓的风气。李 “五凤楼”简介在“世界第一硐”的长屿硐天风景区所在地浙江省温岭市新河镇，至今尚保存着一座比较完好的 历史文化古迹“五凤楼”。“五凤楼”位于新河镇的南鉴村南鉴街，主人名叫王正权，现年57岁，他虽然得了中风后遗症，说话很吃力，但问到“五凤楼”的事，还是十分激动地说：“这五凤楼过去在 皇宫里是 万岁住的。我这房子是我太公向别人买来的，起码有三四百年的历史了”。“五凤楼”的建筑风格十分考究，很有宫廷文化气息。从王正权的4间两层坐西朝东的“五凤楼”来看，屋脊上雕着两只凤，南面四角有三只飞檐上都雕上一只凤，五只凤的头全部朝向南方。五只凤都雕得十分精致。五凤楼属于木结构楼房，地板也全用木板。 民间传说“万岁要住五凤楼。”在温岭 民间至今还流传着这样一句民谣。确实，“五凤楼”是皇宫里 皇帝住的。那么，在温岭一带怎么会有同皇宫里造型一模一样的“五凤楼”呢？话还得从温岭当时一位在朝廷里做大官的人说起。据温岭民间传说，谢祭酒辞官离京的那一天，皇帝送他出宫。谢祭酒走一步回一下头，两眼直盯着皇宫里的五凤楼。原来，五凤楼里有一个窗口，窗口边站着娘娘，娘娘也在看着他。皇帝见谢祭酒老是回头，便问：“爱卿，你为何十步九回头？”谢祭酒见问，急中生智道：“启奏万岁，臣十步九回头，是想看看您万岁的五凤楼。”“想看五凤楼？这好办！朕准你回去在太平县老家建造五凤楼。”谢铎谢恩后就到工部领取了五凤楼的建造 图样，带回太平县老家。谢祭酒回家后，请来当地的 能工巧匠，按照图样建造了与皇宫里一模一样的“五凤楼”。“五凤楼”的样式确实漂亮，令本县和邻县黄岩县的人十分羡慕，纷纷模仿造起了“五凤楼”。 籍贯故里和家世谢铎是'茶陵诗派'的重要作家.本文考订其籍贯故里在浙江太平桃溪(即今浙江温岭大溪),这里是理学浙东学派人员聚居地之一,浙东理学思想对谢铎思想有重要影响;考订其家世源于东晋谢氏,并指出其远祖是谢万而非谢铎自己所说的谢灵运,又对其近祖作了详细的考证.。 相关词条
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