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关于老人去世的程序，我们老家（农村）是这样的： 一、老人咽气前穿好寿衣，下身五层衣，上身七层衣。 二、在穿寿衣的同时，令人搭拍（pai）子床，有的用门板，有的用准备好的木板。拍子床搭好之后，铺上褥子，准备好被子。 三、寿衣穿好后，将老人抬到柏子床上，头朝西，脚朝东，盖上被子，还要在膝盖以下盖上压脚被。这时子女及近亲属围坐在拍子床两侧，等老人咽下最后一口气。 四、老人咽气之后，子女大哭，但要时可而止。主事先生立即把事先准备好的装满高粮米的碗，豆油灯，香炉及供品摆在老人头前，把丧盆放在拍子床前的地下。主事先生把一枚铜钱放在老人口里，再把准备好的蒙脸布（黑色）蒙在老人的脸上，点亮豆油灯，而后在高粮米碗里插三个箭杆（既高粮杆）箭杆头上缠着棉花，这个也叫打狗棒。主事先生还要把一块饽饽放在老人手里。长子点燃三支香插在香炉里，再在丧盆里烧三张纸钱。子女嗑头、大哭，要时可而止。灵幡竖立在老人脚后，靠墙放好，大纸幡挂在窗外。与此同时撒下人去或口头，或打电话、电报向远近亲属报丧。子女们开始穿上孝服，儿子儿媳、女儿均重孝，孙子的孝帽上要缀一条红布，重孙子的孝帽完全是红色。其他亲属一般在腰间扎一条白色的孝布。 穿好孝衣后，由长子手持灵幡，提着浆水壶，带领直系亲属，排成一队前去报庙，停灵期间每天两次。这个程序现在没有了。 五、以上诸事完毕，便开始守灵。守灵人既可以是子女、亲属，也可以是村里上点岁数的壮年人。守灵人的责任：一是不让猫狗闯进灵堂。二是不可使豆油灯熄灭。三是按时上香。老人停灵三天，就守三天，停灵五天就守五天，停灵七天就守七天。 六、在停灵期间，东西南北村屯的亲属和老人的生前好友，陆续前来吊孝，吊孝时子女要恭恭敬敬地还礼。停灵期间，条件好的还要请鼓乐班子，吹奏哀曲。条件不好的就借个录放机放哀乐。此间还要派人请画匠做纸活，做纸马、纸人等，以给老人陪葬。 七、准备酒席，酒席上必须有白豆腐。这种席属于流水席，前来吊孝者随来随吃，不可让人家空肚子离开。最后帮忙下葬的人们也要吃酒席。 八、出殡和下葬。没实行火葬之前出殡是这样子的：出殡那天，早早把棺材准备好，棺材头朝南，尾朝北，放在门口。棺材里铺好褥子，放好枕头，准备好被子。当把老人从拍子床上抬出门时，立刻用席子遮住太阳，把老人放在准备好的垫子上，主事先生揭去老人的蒙脸布，左手端着豆油碟，右手食指蘸着豆油，给老人开光。主事先生从开眼光开始，一边往眼睛周围抹油一边说：“开眼光，亮堂堂”；开耳光时说“开耳光，听八方”；开鼻光时说：“开鼻光，闻檀香”；开嘴光对说：“开嘴光，吃牛羊”。有的还开胸光、手光和脚光。开光结束后，开始入殓，入殓就是把老人放进棺材里，棺材盖盖好后，用特制的大钉子把棺材订牢，此时子女要大哭。钉好棺材之后，用绳子捆好，穿上木杠，摔掉丧盆，四人或八人抬棺奔向墓地，抬棺的人累了可以换人，要边走边换，绝不可以停下。长女手拿笤帚在前边扫路，长子手拿灵幡，次子抱着引魂公鸡紧随其后，其他亲友拿着纸马、纸人、花圈等也紧随其后。到墓地后立即下葬，培土，此时要放鞭炮，放掉引魂鸡，子女要跪拜、哭丧、焚烧纸钱。培完土后，把灵幡放在坟头上，在坟前摆上供品。以后还有迎七等仪式，这里不再赘述。 实行火葬后，除了多火葬场一套程序外（遗体告别等），其它没有多大变化。这就是（农村）老人去世的丧葬程序。仅供参考。 |
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