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时代变换，沧海桑田。小编小时候见过的立屋场景现在都不曾看到了，如今这样的木房子也是越来越少哒，看见这些东西，不仅仅是记忆： 实话实说，小编还是喜欢这样的木房子，冬暖夏凉，住起来舒服。可是这么好的东西居然被时代的潮流给淘汰了，只能成为历史中的文献资料。 传统的上梁仪式已十分罕见。一栋土家吊脚楼的建设，从选址、备料、造型、上梁等，前后要经历两三个月时间，其中最为重要、最具特色的一个环节就是上梁。主人按照当地习俗，选定“黄道吉日”为上梁时间，并逐一通知亲朋好友。 上梁当天，人们从四面八方赶来参加仪式，或看热闹，或是帮忙出力。上梁的活动一般包括排扇（将柱子、木枋按一定的顺序排在一起）、起扇、拜梁、开梁口、缠梁、上梁、翻梁木、赞梁木、奠酒、赞糍粑、抛糍粑等过程。在上梁过程中，由能说会道的村民代表大家为主人送祝福，整个过程在一片吉利话中收尾。 发槌一响天门开，鲁班先师下凡来，鲁班赐我一只鸡，王母娘娘带来的，从前世上无鸡叫，如今世上无鸡啼。那年唐僧去取经，带的鸡蛋转回程，带回三双六个蛋，抱出三双六只鸡。 昆仑山上放鸡蛋，凤凰山里出雄鸡。一只鸡飞在天上，好比凤凰；二只鸡飞在海里，好比龙王；只有三只鸡飞得好，飞在弟子手中藏，别人拿去无用处，弟子做只掩煞鸡。 掩天煞，掩地煞，掩年煞，掩月煞，掩日煞，掩时煞，掩三十六天罡，掩七十二地煞，男掩掩归学堂，女掩掩归绣房。一掩光头和尚，二掩淫心妇人，三掩红衣老师，四掩黑衣道士。 五掩五官不正的邪士，六掩赤脚蛮士。弟子发槌一不打天，天是吾父，二不打地，地是吾母，三不打百姓，四不打六畜，五不打本身，弟子化为白鹤仙人。弟子请起，八大金刚齐用力，万丈高楼平地起，起！又起....... 此梁此梁，生在何处？长在何方？何人看见你生？何人看见你长？露水渺渺看见你生，你生在西弥山上，得足日月之光，长在八宝山前，生得细叶条长，上有千枝万叶，下有福禄尔康。兜结五百阿罗汉，下盘八大金刚。 子时交半夜，寅时放毫光。何人得知，何人得见？张郎得知李郎得见。张郎过路不敢砍，李郎过路不敢量，只有鲁班打马云中过，一见此树生得正正方方，排排场场，把马停住，左思右想，别人拿去无用处。 只有主东拿去做栋梁，吩附弟子来砍倒，切头切尾用尺量，大尺量来三尺三，小尺量来丈八长，头筒拿来做中柱，二筒拿来做栋梁，还有三筒更有用。 主东拿去做神堂，主东请起四十八个好儿郎，轻映细打迎进木场，木马一对好比鸳鸯，曲尺一把横量直量，斧头一把铲得四四方方，刨子一去刨得坦坦平阳，墨线一根弹在中央，两边安起夜明珠，中间安起明月照华堂。
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