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启功书法作品鉴赏

 新用户0965JotQ 2021-08-05


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启功书法作品鉴赏

阿迪  易水寒

启功(1912726日-2005630日),字元白,也作元伯。北京人,满族。书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。

启功曾临习大量碑帖,他的书法作品,无论条幅、册页、屏联,都能表现出优美的韵律和深远的意境,被称为“启体”。书法界评论道:“不仅是书家之书,更是学者之书、诗人之书。”启功先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竟体芳,习惯上是二王的用笔,欧柳的结体,最后自成启体,书界评其为外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而妩媚华美

启功的书法洵洵儒雅的书卷气和恬淡从容的古典气息,他的书法可用“雅、清、简、静”四个字概括。鉴定其伪作,可从以下几个方面入手:

一、功力。启功书法虽然清秀典雅,但其结构内紧外松,字的重心在黄金分割点,用笔遒劲自然,在秀美之间透出一股阳刚之气。而伪作虽看似“形似”,实难“神似”。由于是刻意模仿,伪作中“描”的痕迹很重,下笔很难干净利落,在转折腾挪间难免有拖沓、断笔现象。从笔力上看,伪作笔力弱,底气不足,即使再逼真也很难达到启功大师数十年功力所凝练的效果。

二、望气。启功乃一代国学大师、诗人、书画家、鉴定家、教育家。其学问人品堪称人间玢璘。其作品有着天然磊落古雅之气,伪作东施效颦,一味强化启老的用笔习惯和偏旁部首,千篇一律,缺少应有的变化,俗不可耐。

三、笔、墨、纸、印。晚年的启功对笔、墨、纸、印有所讲究。墨、印泥、稿笺多是荣宝斋定做,印章多出自刘博琴、金禹民、熊伯齐之手,笔多湖州紫毫、狼毫和兼毫,纸以红星宣居多。市面上花俏染色者多是伪作。

左真右伪

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左伪右真


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