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（31）百死求其平生，众同求其独异。 寻龙点穴之时，在平淡机器、一片死一般的寂静的地貌之中，只要求患上一处变化活泼的处所，就能结穴。在浩繁的不异的地貌之中，但患上一处奇特怪异的处所，就有穴情结作。 （32）胡里颟顸⑨，神藏边幅之中；隐约隆隆⑩，气聚肉皮儿以内。 要是不敷活泼的龙脉，不敷醒眼的穴星，而就要认准他的结作是啥子图形，精神韵味藏在啥子位置。要是行龙高大粗雄，穴星身形厚重，这就要熟悉他的龙气地热结在深层，从而准确地取穴。 （33）边厚从薄，方是灵巧的心思；边缩边长，乃为妙谛。 要是一边儿厚一边儿薄的穴星，适逢薄边是来水之方，厚边是去水之方，山川的一迎一让，越发显患上矫捷活泼；要是一边儿缩短，一边儿伸长的护砂，恰患上短方远锋高大，长方峰峦低小，形局的一抒一张，越发显患上均衡均匀。 （34）不管窝钳乳突，结作定有效神 ，任你把土地整平高山，到穴不离化气。 岂论穴是星辰凹处的窝状，或是中起分叉而成的钳状，以致象**同样的凸状，其之结作都是气场的中间。岂论是平洋的处所结穴，或是高大的处所结穴，龙气以及堂气都要在穴场堆积固结。 （35）总之体要灵，龙要变，砂要抱，水要朝。 总之结作的处所，星体都要灵光现显，来龙都要变化剥换，砂案都要关拦抱绕，水流都要弯曲回朝。 （36）贪多者，须识其微；制远者，先识其近。 寻龙点穴，妄想形局绚烂繁丰的人，必需熟悉形局之中砂峰水法的微暗探用；喜欢形局疏朗宽远的人，必需熟悉砂峰水法要趋于近旁。 按：识其微者，即熟悉形局之中，诸如狮象把于水口，龟蛇托于脚下，金童玉女排于双方，舞凤翔鸾趋于眼前什么的。识其近者，便是内堂要成炉底，入首要成束咽，龙虎必需卫固，降势应该舒张什么的。 （37）金鱼分歧，枉教九曲来朝；肘腋 不全，虚劳万山献秀。 要是没有相宜的贴身护砂，纵然有弯曲朝迎，深切留念回首的水法，也是没有效处的。要是龙身穴星没有肢脚桡棹，便是孤龙一条，远方纵有很多秀美的砂峰，也是没有效用的。 （38）宁肯龙虎或缺，最嫌堂气无收。 选择堪舆穴场，甘愿左面的龙砂，或是右面的虎砂有些短缺，但眼前的朝山案山切不成短缺，水也不成倾注直流。堂局若不聚气，那末此穴就不成用了。 （39）察心意于脸孔之间，辨真假于向违之际。 鉴别1个穴场是真结照旧假结，起首要看穴星是不是色泽有神，山川是不是深切留念回首。要是山川朝向于我的是真结，叛逆于我的是假结。 （40）局不取阔而取聚；砂岂论格而论情。 堪舆的格式，不因此阔大宽广为美，而因此聚秀钟灵为美，砂手的效用，不因此图情势样为凭，而因此抱绕有情为凭。 （41）如果是我砂，眼前无不回首；果为我局，脚下必是窝平。 要是是本穴星施用的砂峰，它绝对于是在前边回首朝迎的。要是是本穴星施用的堂局，脚下必是聚窝平靓，不是倾侧丑恶的。 （42）补缺填空，一可当百；倾飘泊荡，万派皆空。 要是形局某个处所穿漏，而患上别的的砂峰伸平补助填实，这些个砂峰出格重要，宜应该以一当百对于待。要是面局水散倾流，游荡无收，那末这个穴场就一钱不值，险些等于零了。 （43）曲直利害，到处求此中节；凹凸巨细，务必取裁合宜。 岂论曲直的、直的、短的、长的穴星，点穴之时都要选中钱眼。岂论是高的、低的、大的、小的龙脉，取裁之时，都要在相宜的处所。 （44）点穴瞄准天心，难移尺寸；放棺紧接来气，酌其浅深。 点穴之时要求天心十道的均匀，一尺一寸都不成偏颇。安顿灵柩的时辰，要接正地热气流，研究其该深该浅的原理。 |
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